核心提示：中国人的共同价值是信仰道教（包括儒教和佛教），享有父慈子孝、家国一体的自然无为的中华文明共同价值，其在“未来世界中的责任担当是通过自己的修心立德化成世界，建设泱泱天朝大国，复兴礼仪之帮。“中华文明的密码”就是道，是自然，是父慈子孝，是君仁臣忠，是家国一体，是天下为公。

——评易中天的“文明的意志与中华的位置”论

易中天教授在2013年5月16日在北京举办的新书首发式上会有一场题为“文明的意志与中华的位置”的主题演讲，这篇演讲实为36卷本《易中天中华史》的总序，他希望用《易中天中华史》最终来回答一个“三千七百年以来，我们的命运和选择”的问题。对于祖先、文明的意志，中华的位置等提出许多荒谬的见解。如：《祖先》夏娃是女娲的前身论、发现我们祖先——女娲、夏娃、伏羲、尧舜说；3700年文明史说；从“世界文明中的中华文明”找到“中华文明中的共同价值”、明白“未来世界中的责任担当”论；当今世界的人类文明可以分为三个世界论；全人类共同价值论等，这些论点是不成立的。

一、我们的祖先是谁？易中天《祖先》说女娲是蛙论；祖先女娲、夏娃、伏羲、尧舜论。这是错误的。正确的说法是女娲人面蛇身或者龙身。我们的祖先是伏羲、女娲、神农、黄帝、尧舜等。夏娃绝不是中华民族的祖先。

第一卷《祖先》中认为女娲实际上是蛙，他的理由是：1、从古汉字字音上判断，“蛙”古音同“呱” 。2、当时女性生殖崇拜的图腾就是鱼和蛙，所以女娲是蛙的结论顺理成章。这种推论荒谬。古汉字读音可能是多个，难道可以由此来论，女娲是多个吗？女性生殖崇拜的图腾就是鱼和蛙，那是因为鱼多子和蛙能鸣，其愿望是生多子和子女会说话。不希望少子和哑巴。这种女性心理直到现在还存在。由此可见，易中天的“女娲是蛙论”是信口开河。

《开天经》载：太初時虽有日月，未有人民，渐始初生，上取天精，下取地精，中间和合以成一神，名曰人也。人民之初，曰太初，是时唯有天地日月人民，都未有识名。太初后而有太始。太素已来，天生甘露，地生醴泉，人民食之，乃得長生，死不知葬埋，弃尸于远野，名曰上古。太素即沒而有混沌。混沌即沒，而有九宮。九宮沒后，而有元皇。元皇之后，次有太上皇。太上皇之后，而有地皇，地皇之后，而有人皇，人皇之后，而有尊廬，尊廬之后，而有句婁，句婁之后，而有赫婿，赫婿之后，而有太连，太连以前，混沌以來，名曰中古。太连之后，而有伏羲。自伏羲以前，五经不载，书文不达，伏羲沒后，而有女媧，女媧歿后，而有神农。神农沒后，而有燧人。燧人沒后而有祝融。三皇修道，人皆不病。三皇之后，而有轩辕黃帝。黃帝之后，次有少昊。少昊之后，次有帝颛顼。颛顼沒后，而有帝嚳。帝嚳之后，而有帝尧。帝尧之后，而有帝舜。帝舜之后，而有夏禹。夏禹之后而有殷汤，殷汤之后，而有周，周后而有春秋战国、秦、汉、唐、宋、明、民国，中华人民共和国。期间，元清灭中国。元灭中国而明复兴；清灭中国而民国复国，民国后有中华人民共和国。由此看来，我们的祖先是道，是天，是盘古、伏羲、女娲、神农、黄帝。娲皇在羲皇之后。女娲时，娲皇抟土造人。应该说，现在的中国人是女娲皇帝的后人，盘古、伏羲、女娲是我们的祖先。因此，易中天把夏娃列入“祖先”之列，是杜撰，认错了祖宗。祖宗混乱了，也难怪他“自卑地觉得来历不明”。不要忘记，中华民族是在《开天经》是被称作“神”的。伏羲以前，五经不载，书文不达，故考古也不可能达到真知。这是当今学问之限。三皇修道，人皆不病。上古真人千岁（黄帝内经），彭祖八百岁。所以是神，是龙的传人。故有中华天人合一之学。今人若如《道德经》所教诲：清静无为，则可返璞归真，千岁长存。中国文献所载，西人经典绝无之。易中天说“世界是主创造的”，这是错误的。世界是道生的。老子云：道生一，一生二，二生三，三生万物。如果说“世界是主创造的”，主是从哪里来的？神从道生，天生。因此，神之母是道。道乃众妙之门，天地之根，天下母。中华文明不是“谜”。 道是中华文明的源头。

二、中华文明是3700年文明史吗？易中天说：“中华文明是三千七百年。上下五千年的说法是不科学的”，这是荒谬的。

中华民族有276万多年的历史。有文字记载的历史，盘古创世到黄帝有熊氏，凡275.7780万年。 1黄帝时始有君臣父子。从《开天经》看中华民族历史，人民之初，曰太初。从太初，才有人民，为天精地精和合而成为一体。自太初已降，上古、中古、下古，以至于当代。中华民族，她的历史最悠久，天地以来，首生于天地之间、与天地并立者也。即是中华民族，大约270多万年后，始有其他文明。伊斯兰文明始于公元662年。至今方1400年历史。西方现代文明如果从文艺复兴算起，具体地说从但丁和薄伽丘算起，至今方六百六十年。

从考古学角度来说，中华文明五千年不容质疑。山东大学美术考古研究所所长刘凤君先生指出：“我们传统的认为中国文字始于距今接近3300年的甲骨文。所以国内外学术界有人怀疑中国是否真正有五千年的文明发展史，认为出土甲骨文的‘小屯殷墟文化，便是中国文明的诞生。’夏鼐先生也曾很风趣的回答过这一问题：‘小屯殷墟文化是一个高度发达的文明，如果认为这是中国文明的诞生，那未免有点像传说中的老子，生下来便有了白胡子。’甲骨文是成熟的文字，中国文字在甲骨文之前肯定有一个漫长的产生和发展阶段。唐兰先生早就指出：‘在夏以前，至少在四五千年前，我们的文字很发展了。’中国早期文字骨刻文的发现与研究，充分证明了中华文明五千年是无可争辩的历史事实。” 2

三、中华文明的特点没有宗教，没有信仰吗？易中天说：“中华文明是无宗教，无信仰的文明”，此论焉能站得住？

中华文明的特点恰恰是道教民族。中国是一个长达276万多年的民族。盘古创世到黄帝有熊氏，凡275.7780万年，黄帝时代至今4400多年，共约276.2180万年，基本上是道化民族。汉武帝“罢黜百家、独尊儒术”（武帝罢黜的是“治申、商、韩非、苏秦、张仪之言”，并非道学）之前道文化集中地表现为伏羲八卦、黄帝内经、周易为代表的古老道文化，汉时正式立道教。唐朝道教为国教，宋朝道教也近乎国教。明朝道家学说也起到很重要的作用。元清是异族统治，故中国道学和儒学没有真正被重视。自乾隆时代起，统治者极力推崇儒家理学（儒道释本一家，故其并非真正推崇儒学），释道二教的地位大为贬降。乾隆年间（1736—1795年）宣布黄教为国教，道教为汉人的宗教；限制天师职权，取消其道教之首的地位，并禁止其差遣法员传度。道光（1821—1850年）年代，又取消了传统的张天师朝觐礼仪。道教地位逐渐下降。清统治者防汉甚于贼。因此，“儒家文化及其理论形态儒学是中国传统文化的主体和核心”论过于简单，中国文化的主体和核心是道教，正如鲁迅先生所说：“中国文化的根柢全在道教”，一语中的。即使现在，农村和下层人民也多崇奉儒道释三教，而且三教合一：以玉皇最大，以盘古、太上老君、女娲娘娘、王母娘娘、观音菩萨、如来佛和孔子最为著名。以道治国国当兴，背道治国国必亡。这是中国百万年历史的最基本的特点和规律。

中华文明是最悠久的文明，自性自足。佛教开始由印度传入中国，曾经受到波折，主要原因是传教者没有结合中国实际，对佛教教义的执着性理解，经与中国儒道文化融合和发展，才形成具有中国民族特色的中国佛教。

儒道释三教经过融合，形成中华文明的文化主体。三教各立其门，各度有缘，普度众生，同卫大道。大道，无形，无情，无名，而有言之学，可分为三。也就是道一，学三。所以，从根本上说，道学乃是中国文化的根柢。也就是说，中华文明的特点是道教民族。