太上慈悲道场消灾九幽忏卷之一

道教之音整理 葛玄

2014-04-08 21:32:19

太上慈悲道场消灾九幽忏卷之一

太极左仙公葛玄纂集

元始、玉皇上圣,应物流形,随方立教,教非经宝,莫启尘迷。口吐琼文,演兹灵秘,还淳返素,要此凭心,就学有方,见於斯矣。《生神章》经言:元始天尊以龙汉劫,说洞真经一十二部:一曰太上,二曰妙林,三曰太清,四曰彻视,五曰上清,六曰开化,七曰元阳,八曰妙真,九曰开山,十曰十仙,十一曰玉林,十二曰黄老。此经蕴在大洞玉清境藏中。至赤明劫,说洞玄经一十二部:一曰灵和,二曰灵宝,三曰通神,四曰无量,五曰集仙,六曰内秘,七曰至真,八曰集善,九曰练精,十曰生死,十一曰宫图,十二曰销魔。此经蕴在大洞上清境藏中。至开皇劫,说洞神经一十二部:一曰太真,二曰至德,三曰黄庭,四曰练气,五曰道德,六曰元神,七曰大劫,八曰内简,九曰神祝,十曰三皇,十一曰按魔,十二曰小劫。此经蕴在大洞太清境藏中。如是三洞真经三十六部,列于金格,七圣垂范,明乎王篇。万劫一开,法随人出。三洞者,可总为一乘。故正一云:三洞虽三,兼而该之,一乘之道。太玄为大乘,太平为中乘,太清为小乘。正一通於三乘。约位明者,三洞主於三清。太玄主上之三宫,太平主中之三宫,太清主下之三宫。此三洞真经,备明奥典,随方教化,开度人天,接引群生。处於人世,行有高下,法有浅深,能使六道归真,三乘体悟。我今念将来之世,升沈六道,幽显四生,寒夜九幽,罗酆五苦,沈滞魂爽,受诸报对,当生受苦,不脱冤魔。纂于三洞真经,集演慈悲道场,消灾九幽忏法,一部十卷,立义成篇。考究幽玄义周,存殁若人,礼拜尊圣,忏悔冤愆,即得离三恶道中,得转九清境内,惭悟无为,归依大道。太玄经云,昔青童君告言,人为道亦苦,不为道亦苦。且唯世人自生至老,至病护身,至死其苦,无量心恼积罪,至死方绝。祝多不终其寿。为道亦苦者,清净存真,守玄思灵,寻师奉法,勤心不惰,用志坚恪,亦苦之志。视诸侯之位,如过客;视金帛之宝,如砾石;视执素之贵,如絺绤。可谓能问其道。西城君告言,人死堕三恶道,得为人难。既得为人,去女为男难。既得为男,情体完具难。既得完具,生于中国难。既生中国,值有道君王父母难。既生值有道君王父母,生世学道有慈仁善心难。既有慈仁善心,信道德长生难。且夫三恶道者,地狱、饿鬼、畜生,难转人身,乃为鸟兽虫畜之类。若欲求免,以何善力?天尊言,若欲求免三恶道者,但当於我应化真圣像前,先广发志愿,次除三业六根,后归依三宝,然后回向庄严,叙问忏悔,即证人神,会天仙道。

广发志愿品第一

今日道场大众,及以忏主某,惟念此生,得受人身,处於浮世,获亲真教,瞻礼圣容,稽首归依,发大志愿,一愿我今等众,从今月去,立种种善行,化六道四生,齐同解脱,永离世问秽杂境土。二愿世世生生,得出家,舍俗恩爱,随缘告乞,广建福田,常行慈忍,永离人我。三愿常逢胜友,引接开示。四愿值明师资,受无上道。五愿闻正法,如说奉行。六愿见天尊,亲承圣旨。七愿度一切,后己先人。八愿以法音,广宣愚昧。九愿诸众生,皆发道意,信礼经像,修盖灵观,香华灯烛,随力供养。十愿我心坚固不退,以此善力,愿魔鬼摧伏,国界清宁。未闻者闻,未见者见。乐小乘者,愿不疑中乘。入中乘者,愿不疑大乘。已入大乘者,愿一切众生悉闻智慧。未省悟者,愿当觉悟。已省悟者,愿当增长。已增长者,愿为人耳目,为人道师,为人父母,为人兄友,同会道场,共为法侣。又愿诸众生於经法前、尊长前,所生身处,及他身处,至内外法,不起犯心、慢心、恚心、嫉心、悭心。又愿诸众生,凡所修福,不独为己身,普及一切。若见孤独幽系疾病,起救心、济心、道心、真心。又愿隐现真圣,同垂覆护,共以拯拔。令忏主某及我等众,成就广愿,心同真圣,力愿三世父母、六亲眷属、见在世者,悉同安乐。已过去者,不生恶道;未来世者,不结重罪。悉同今日起如斯愿果。一拜

除三业六根品第二

今日道场大众,人各运心,及以忏主某今生过去,未闻正法,多起邪心,识性荒迷,不求至理。《业报经》言,一切有形,皆悉浮假。念念灭坏,曾不暂停,苦恼轮回,不省不悟,三途往返,万劫辛酸,受身生身,烦恼缠缚,皆由三业。为有六根,一眼根,二耳根,三鼻根,四舌根,五身根,六意根。所谓诸根能生诸业,故曰六根犹如草木,生诸华实,展转相生。故有六情、六欲、六染、六入、六贼、六尘、六识,而色声香味触法,本来空寂,不动身心。众生执系,妄怀取舍,念念驰竞,烦恼缠身,以是因缘,流浪生死。若能清净智慧,审自思惟。於我像前,悟此六根,则诸根皆尽。三业者,一身业,二心业,三口业。我今等众及以忏主某,但纵三业,及以六根,无量劫来,未曾觉悟。特於今日真圣像前,起智慧心,发觉悟意,盟誓除灭。

先当忏身业罪者,身则生来,杀盗淫纵,贪求细滑。忏主某誓从今去,不行杀盗,及贪细滑,不起淫纵,求离爱缠。愿遇经法,及对像前,香汤沐浴,洁整形神,念道思真,扣鸣法鼓,存想三宝,回忏有情,永求清净果。一拜

次当忏心业罪者,心则生来,贪瞋痴爱,驰骋杂想。忏主某誓从今去,不起贪瞋,不生痴爱,不思邪僻,常慕正真。愿遇经法,注念专志,如对三宝,普使归依,得入无为果。一拜

次当忏口业罪者,口则生来,绮言妄语,恶口是非。忏主某誓从今去,不恣两舌,生念存心,常怀清净,永断是非。愿遇经法,及对圣像前,精专转念,普使闻知,长证仙圣果。一拜

次当忏眼根罪者,眼则生来虚假,实非真正,恣眼生缘,妄视色境。忏主某誓从今去,不恣两眼生缘,贪求色想。真正观视,见相皆空,求尽难思果。一拜

次当忏耳根罪者,耳则生来闻於五音,清浊智辩。忏主某誓从今去,不恣两耳闻声,役乱身心,萦缠烦恼。愿证寂静果。一拜

次当忏鼻根罪者,鼻则生来觉於香臭,通达气息。忏主某誓从今去,不恣两鼻闻香,分别熏秽,混杂元气,冲触灵台。当证玄虚果。一拜

次当忏舌根罪者,舌则生来贪於五味,无足无厌,言是说非,谗忠佞善。忏主某誓从今去,不恣於舌,了尝滋味,斗谍口舌,及起播扬。得证正真果。一拜

次当忏身根罪者,身则生来只欲贪欢,殁后孰知受苦。忏主某誓从今去,不恣身缘贪慕邪淫,及纵欢娱,常求退身度人。归证大道果。一拜

次当忏意根罪者,意则生来无定坚固,变易难量,犹如猿马,喻若火风。忏主某誓从今去,不恣意根,终始一定,动息不乱。入证自然果。一拜

今日道场大众,人各运心,及以忏主某所忏如上三业六根罪业,上愿十方无上灵宝天尊、诸尊诸圣、诸真诸仙,已得道大圣众,十方隐现一切尊圣,发护念心,扩慈悲意。当令忏主某旷劫以来,至于今日,所有罪业,愿从一发念心,尽皆消灭。乃至生身父母、受度师尊、亿曾万祖、兄弟六亲、姻萝眷属,见在今世,及未来世,承斯忏梅,悉使荡除。已过去者,不沦恶道,及处幽阴,速证往生长乐国土。一拜

归依三宝品第三

今日道场大众,人各运心,及以忏主某,曾闻大藏经言,一切众生,生身天地,不知覆焘。虽禀大道,罔知寔本。乃背明向暗,逐末弃元,返正归邪,疏真就伪,三光秽犯,十恶长为,不生惭愧,常萌虿心。且夫修善建福者,必先归依三宝。故经言,若不归依三宝,是故善法无可依凭。三宝者,道宝、经宝、师宝。趣向不同,果因各异。道宝者,三界十方,分形万化。或为国主,或作帝师,立以天地,覆育生灵,释赦罪源,消荡灾难,乘龙现相,驾辇腾空,自在无为,故尊道宝。经宝者,华台紫字,骞树玄文,天上人间,仙官秘藏,苍龙宝轴,白凤琼函,四品五千,玉编金简,玄空之案,霜罗之巾,究竟大乘,故尊经宝。师宝者,未明法则,那别根由,欲度爱河,达于道岸,若无阶梯,及以舟楫,不得师资,如何证果,成就戒品。立此法身,故尊师宝。今日道场大众,及以忏主某,伏为平安 追荐,对真对像,忏罪忏愆,稽首投诚,归依敬礼。

稽首归依,十方一切道宝。一拜

稽首归依,十方一切经宝。一拜

稽首归依,十方一切师宝。一拜

今日道场施主,及以大众,仰愿十方无上一切正真三宝。伏愿慈悲普降,妙感随机。忏主某伏为平安 追荐,依凭三宝,虔奉至真。伏愿玄光慧力,常度四生,稳泛慈舟,永应三界。当使人神悦意,幽显荷恩。闻见者,愿入法缘礼敬者,悉令悟道。一拜

回向庄严品第四

今日道场大众,人各运心,稽首归依三清四境、八极九霄、三十六天三十二帝,四维上下、五方无极、十方无上灵宝天尊,至真明皇道君,太上老君,诸君丈人,十二仙君,十方已得道大圣众,中天三皇星帝、日月五行、二十八宿、南宫北斗、璇衡众曜、五岳四渎、四海九州、名山大泽主宰高真,司命司录、五帝三官、冥司曹局、九幽罗酆、六宫九府、左右上下地府官属,九土三十六皇君,此界龙神一切贤圣。伏愿共降无私,同回有鉴。忏主某伏为事意,至诚在心,精严舍宇,命经请像,然灯爇香,稽颡投诚,请我等众,遍礼十方无量化现应号天尊。惟愿诸大真圣、诸大神仙、诸大主宰、诸大龙王,虚空灵识,证明忏悔,拯拔有情,普使闻知,获悟大道。忏主某五体投地,一心发念,稽首慈尊,敬礼真圣。

志心敬礼,玉清降福天尊。

志心敬礼,寻声救苦天尊。

志心敬礼,玉宝皇上天尊。

志心敬礼,福生无量天尊。

志心敬礼,延寿益算天尊。

志心敬礼,长生保命天尊。

志心敬礼,消灾解厄天尊。

志心敬礼,八卦护身天尊。

志心敬礼,九宫捍厄天尊。

志心敬礼,紫清降福天尊。

志心敬礼,兴大福力天尊。

志心敬礼,法桥大度天尊。

志心敬礼,保命护身天尊。

志心敬礼,太一救苦天尊。

志心敬礼,随机赴感天尊。

志心敬礼,流形亿劫天尊。

志心敬礼,分形万化天尊。

志心敬礼,普慈护国天尊。

志心敬礼,逍遥快乐天尊。

志心敬礼,随愿往生天尊。

志心敬礼,无边际天尊。

志心敬礼,功德海天尊。

志心敬礼,海空智藏真人。

志心敬礼,普得妙行真人。

志心敬礼,大慈救苦真人。

志心敬礼,大悲拔罪真人。

今日道场施主,及以大众,仰愿东方无上灵宝天尊,诸尊诸圣、诸大真人、诸大童子,遍十方际、尽玄虚界、隐现一切尊圣。忏主某先愿以斯功德,遍悉庄严,上资皇家,亿曾万祖,先皇考妣,七庙尊灵,迁神紫汉,炼魄朱陵,沐浴宝池,优闲妙苑,披绛霄服,戴翠霞冠,乘三素云,驭八鸾辇,超凌蕊阙,受事玉清,面礼‘虚皇,齐肩上圣,擢位神真,参名列馆,处於上界,利安下土,长庇宗祧,永昌禋祀,享作无穷,普天幸甚。次愿当今皇帝,龙图启焕,凤历腾芳,庆祚无疆,鸿基永固,万善云集,千祥雾臻。圣体佳安,宸襟慧照,尧天永覆,舜日长明。然以睿智圆通,德教广被,号为盛极。若无古初,泽及华夷,恩覃荒徼,公卿明允,攸序皇猷,文武雄才,孔修帝业,五侯九牧,百辟庶寮,安国宁民,奉公从政,殄消时疹,调泰寰瀛,谷菽丰穰,兵戈消偃,共乐康泰,咸歌圣明。次愿皇太子器重元良,道光叠耀,与天合德,与日同明,济荫群生,资成圣治。道德天富,礼乐日新,光赞皇猷,恩沾赤子。金枝挺秀,玉叶延芳。皇后、六宫嫔妃,帝女月娥,比艳金母,齐年坚符乾健,无穷永固,坤仪长在,积功累德,内圣外王。诸王帝族,世子公侯,贵戚朝贤,州牧方镇,徼巡僚佐,县长督邮,常负勤劳,每怀忠孝。愿承礼忏,体同山岳,寿比沧溟,长守维城,永安盘石。至德淳厚,惠及苍黔,兽去珠还,雉驯螟息。光符有道,克赞无为。次愿士农工商一切等众,普天率土,贵贱尊卑,同沾忏法,傍赖赞扬,各协康安,遍增悦豫。又愿潜飞蠢动,一切有情,俱离挂碍,咸得法润,永消业障,对圣对真,同愿同乐。次愿忏主某九祖先灵、宗亲眷属、前亡后化、新魂旧识,愿承宝相,普度法桥,径适朱陵,便超火炼,灵魂莹洁,受报精通,升陟仙班,咸光祀叶。见在耆幼、内外姻萝、各享年龄,宗祊庆瑞,悉沾慈泽,永居圣世,同会道缘。又愿三途五苦、八难九幽,无滞圆扉,超生严净,皆承道力,回向玄功。克洽愿心,齐登道岸。一拜

叙问忏悔品第五

今日道场大众,人各运心,仰对慈尊,叙问忏悔。忏主某拱手当心,长跪谛听。《升玄经》言,一切众生,自从无量劫来,至于今日,宛转世间,轮回生死,飘浪爱河,沈滞声色,迷惑有无。忏主某不知往业,因何所致;不悟宿缘,从何所得;不悟正真,得离生死。今日有幸,值此忏法,稽首归依,求审听受。《业报经》言,昔寒灵丹殿,无上天尊,愍念众生、生死罪苦,遂即分身三界,散体十方,天上地下,无不经游。至福德天中天积世界,坐七宝光明,喜与三世已得道大圣众,诸天天帝、飞天神王、真人童子、无鞅数众,大会说法。时有普济真人侍座从无畏中起叹,无量劫来,未尝见慈尊欢喜得如今日,施大法云,注大法雨,普令见在,各得解悟,随分利益,不可思议。愿籍神通,欲观无极世界善恶因缘,开示当来,令知宿命,过去、未来、见在三世之事,说是语已,礼拜伏地,仰听慈颜。

天尊语普济言:汝今能发是愿,起大善心,利益一切,不可思议。值此因缘,即放九色光明,彻照诸天百亿世界,乃至下方无量国土,威神洞彻,照耀无阂,皎在目前,犹如指掌。普济及诸大众,乘此威光,得见诸天之上,众圣游戏,项负圆光,身相具足,变见自在,大小随宜。或驾景腾空,乘龙驭鹤,逍遥应化,神通无阂。见有天男天女、玉童玉女、无鞅数众。见有凤凰孔雀、师子辟邪、侍卫左右。见有金堂玉殿、宝台珠阁、天乐天华、天果天树、宝池金苑,仙人游戏,毒龙猛兽,市绕城阙,天属天供,百味罗列,旛华幢盖,百宝庄严。见有飞台行馆,空裹转移,天衣云盖,虚丙相迎。见有土地皆成七宝金银,珠玉宫殿,园苑竹林,鸟兽音声,歌乐、衣服、茵席、毡褥,皆悉自然,并非人造。见有诸仙谘问法相,天王以问吉凶,百座千座,乃至万亿宝座,讲说大乘,飞仙天仙、诸始学仙问法论难。见有如此福德快乐,自在种种,不可名目之处。又见诸天之下,大圣高真乘云驾虚,持旛执节按行,众生罪福籍录。飞天神王、善恶童子,日日游行人间,条录善恶,以奏诸天。云宫星府、日月宫殿、山川岳渎主宰灵官,考较人民,善恶功过。见有五星失度、七曜差移,二十八宿不依分野,妖星灾曜侵凌帝座。见有国土兵革四兴,人民叛乱,水旱虫蝗,恶风暴雨。见有人民丑宿缠年,凶星加运,天罗为害,地网为殃,家门轗轲、人口沦亡,五瘟七疰,作祟为患,土神墓鬼,依草附木,枉死精邪,妄作先亡,通神搅挠,水木作祟,男女终身,无子有子,不得长大。见有男女枷锁牢狱,鞭笞考掠,官事口舌,贫穷困苦,无人怜念,长病在床,求生不生,求死不死,风癞癫痫、邪狂恶疾、愚痴愍骇,身不具全。见有雷电所伤,遍身生疮,刀兵水火,烧焚斫射。见有毒虫猛兽,吞螫音识搏噬。见有孤寡饥寒,独受辛苦。见有男女中道分离,不终於身,母子分张,为人奴婢,形容丑陋,人不喜见,寿命短促,怀抱夭亡。见有男女生不具足,手脚孪跛,耳聋目盲,喑哑百病。见有男女身体破裂,举身脓血,唇口断坏,鼻梁崩折,人所憎嫌。见有地上人间,山川岳渎、江河淮海,飞禽走兽、水族浮沈,含灵蠢动,种种异类。又於地下九幽罗酆诸狱之内,见有罪人受种种考捶,不可名目,苦痛辛酸,切骨伤心,罪业报对之处。於是普济真人今见诸天诸地,有如许因缘,罪福苦乐不同。不知前生何修,今身何犯;前身何福,今生何罪。为是禀身自然,为是业报而来,为是水三使之,为是父母之因,为是当身所受,为是先世种因,为是罪至一身,为是殃流子孙,为是修善可得拔度,为是任命自然。惟愿天尊大慈,赐垂开悟,令众晓知,宿命因缘。

慈尊答言:一切众生,皆悉道子。子有疾痛,父母忧悲;子疾得除,父母安乐。既有斯苦,当须疗治。善哉普济,能发如此深心,开悟法利,觉晓群品。汝之所问,实应吾心。子向不言,吾亦应说。子之慈悲,与吾无异。子之功德,不可思议。为世福田,为世舟楫,为世父母,为众导师,为众主首,为众法学,为众因果,但当复座,吾为说之。今日道场忏主某得闻始劫,无上真人,请问天上天下、地上地下,众生苦乐,罪福种种,宿命因缘,不可思议。今忏主某为平安 追荐,礼此忏文,五体投地,一心发念。稽首慈尊,敬礼真圣。

志心敬礼,玉清降福天尊。

志心敬礼,寻声救苦天尊。

志心敬礼,玉宝皇上天尊。

志心敬礼,作三界师天尊。

志心敬礼,应化自在天尊。

志心敬礼,流光世界天尊。

志心敬礼,传真普照天尊。

志心敬礼,法源广顺天尊。

志心敬礼,延生浩劫天尊。

志心敬礼,无量慈荫天尊。

志心敬礼,法藏琼文天尊。

志心敬礼,广开方便天尊。

志心敬礼,度众生厄天尊。

志心敬礼,救八难天尊。

志心敬礼,化三途天尊。

志心敬礼,昌国化人天尊。

志心敬礼,太一救苦天尊。

志心敬礼,长生保命天尊。

志心敬礼,普慈护国天尊。

志心敬礼,无边际天尊。

志心敬礼,功德海天尊。

志心敬礼,逍逼快乐天尊。

志心敬礼,随愿往生天尊。

志心敬礼,海空智藏真人。

志心敬礼,普德妙行真人。

志心敬礼,大慈救苦真人。

志心敬礼,大悲拔罪真人。

今日道场施主某及以大众,仰愿东方无上灵宝天尊,诸尊诸圣、诸大真人、诸大童子,遍十方际、尽玄虚界、隐现一切尊圣。伏愿普赐慈光,同施法药,升迁国家宗祖、七朋三祧,保安帝主国王、臣僚宰辅。度脱忏主某及以我等三世父母、师尊眷属,上至九祖,下及七玄,信施檀越,应受日月悬照,未显之界,飞走沈浮、九幽诸狱受罪苦魂,使离殃缠,同超道岸。一拜

今日道场大众曾闻,昔劫普济真人,请问天上天下、地上地下,种种苦乐,罪福因缘。忏主某伏愿今日投诚,特来听受经言。昔普济真人所问,诸天之上,众圣众真,於金堂玉殿宝台珠阁天宫之内,自在游戏,逍遥变化,种种不可名目快乐之处。

慈尊言,此由浩劫修行,渐渐阶梯,位及仙格。诸天之下,大圣高尊,乘云驾虚,与人间条录善恶,奏报诸天,受吾教命,或迁或罚。故在彼处所,是国土界分,水旱虫蝗,恶风暴雨,兵革四兴,皆由文武官属,倚恃品宦,不依国令,苦虐万民,托公枉直,贩弄王法,故获斯报。所是人民男女,在世受诸病难,种种魔灾,危困苦厄,身相不全。贫穷下贱,死入地狱,受诸报对,万劫沈沦,在於恶道者,皆从无量劫来,至于今劫,今生今日。或因父母所作,或因已身所为,上流下延,造三业、六根、十恶重罪。世世相承,受种种苦报;代代相继,当等等魔折。吾所说众生造业,凡言一业,其数百种。以略言之,未欲备说。尔时,普济闻太上许与显说,善恶因缘,报对事已。礼拜伏地白:太上言,众生愚痴暗昧,沈迷世网,不能自觉,唯处业缘,流转生死,受诸罪苦。伏愿大慈天尊,愍念开度,使当来众生,归心善道,免受苦报,及落九幽罗酆诸狱,受诸考捶。

太上言:若有男子女人,能发自然道意,清净宅宇,严洁己身。安立帐座,坐我形像,旛华围绕,然灯续明,烧香散华供养,行坐念道。或请法师,或自己身,或为保国泰民,调风顺雨,禳灾度难,保安住宅,乞延福寿,祛鬼除邪。或为父母己身患难,星曜加临,乞求男女,拔赎出家。或为伯叔、兄弟、妻子。或为安慰土禁墓神,保以奴卑生财,及诸种种,危苦忧厄。或为师君法属、九祖父母、兄弟伯叔、妻子六亲,亡化已来、追资荐拔。但当来向我像前,礼十方无量亿数应现化身天尊圣号,投诚雪露,身心忏悔,无量劫来,舍生受生,所在托生,至于今生,今日罪业,即得如愿消灭。我之化号,流布人间,载于经内,上消天灾,下灭地祸,中利人民。今世来生,功德不绝。当得国界安宁,帝王延永,星辰合度,风雨顺时。魔贼冤家,还成善友。毒虫猛兽,不生恶心。风水火兵,不能为害。所愿从心,所求如意。九幽诸狱、受罪苦魂,克离幽牢,即生天界。四生六道,悉同解脱,尔时,普济真人闻太上说是忏法,得度众生,身心踊跃,不可思议,赞叹天尊而说偈言:

善哉元始尊,三界所共崇。圣力不思议,智德无等双。自然七宝座,踊现骞林中。具足有形相,无碍犹虚空。将示重玄义,开发众妙门。了出无上道,运转大乘辕。善巧说诸法,群生普得苏。我等闻是法,肃然心垢除。不胜情忻悦,稽首礼玉虚。

今日道场大众,及以忏主某自从无量劫来,未曾值此忏法。今日伏为平安 追荐,恭对慈尊经法像前,发无边心,起无边意。五体投地,一心发念。稽首慈尊,敬礼真圣。

志心敬礼,玉清降福天尊。

志心敬礼,寻声救苦天尊。

志心敬礼,玉宝皇上天尊。

志心敬礼,应号化主天尊。

志心敬礼,大罗化身天尊。

志心敬礼,分身亿万天尊。

志心敬礼,浩劫垂慈天尊。

志心敬礼,万宝光明天尊。

志心敬礼,灯光无尽天尊。

志心敬礼,变现无边天尊。

志心敬礼,慈悲广度天尊。

志心敬礼,应化自在天尊。

志心敬礼,三界宗师天尊。

志心敬礼,传真普照天尊。

志心敬礼,开度众生天尊。

志心敬礼,愍念无尽天尊。

志心敬礼,太一救苦天尊。

志心敬礼,长生保命天尊。

志心敬礼,普慈护国天尊。

志心敬礼,无边际天尊。

志心敬礼,功德海天尊。

志心敬礼,逍遥快乐天尊。

志心敬礼,随愿往生天尊。

志心敬礼,海空智藏真人。

志心敬礼,普德妙行真人。

志心敬礼,大慈救苦真人。

志心敬礼,大悲拔罪真人。

今日道场施主,及以大众,仰愿东方无上灵宝天尊,诸尊诸圣、诸大真人,诸大童子,遍十方际、尽玄虚界,隐现一切尊圣。以大慈悲力、难思议力度众生力、安慰众生力,使诸众生,若居天道者,令得升迁无色界;若诸神道者,令超升入二色界;若生人道者,令登一欲界;若在地狱饿鬼畜生道者,令得人身,永离苦报。又愿慈尊领诸徒众,於道场所礼忏所,显扬功德,使无量国土皆得受润,无量众生皆得度脱,无量法界悉得闻知,无量上士能体大乘,无量中士能行供养,无量下士能生信心,无量天龙卫护其所,无量金刚断除魔惑。忏主某自从无量劫来,舍身受身,所在托生,至于今生。今日所有一丝一毫、一名一种,以至恒河沙数罪业,从今生今日去,一发念心,愿得消灭。乃至父母师尊、伯叔兄弟、己身妻子、六亲枝萝、眷属等,因今礼忏,悉同解脱,不受苦恼。一切众生,证无上道。一拜

太上慈悲道场消灾九幽忏卷之一竟

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太上慈悲道场消灾九幽忏卷之一

道教之音整理 葛玄

2014-04-08 21:32:19

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太上慈悲道场消灾九幽忏卷之一
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太上慈悲道场消灾九幽忏卷之一

太极左仙公葛玄纂集

元始、玉皇上圣,应物流形,随方立教,教非经宝,莫启尘迷。口吐琼文,演兹灵秘,还淳返素,要此凭心,就学有方,见於斯矣。《生神章》经言:元始天尊以龙汉劫,说洞真经一十二部:一曰太上,二曰妙林,三曰太清,四曰彻视,五曰上清,六曰开化,七曰元阳,八曰妙真,九曰开山,十曰十仙,十一曰玉林,十二曰黄老。此经蕴在大洞玉清境藏中。至赤明劫,说洞玄经一十二部:一曰灵和,二曰灵宝,三曰通神,四曰无量,五曰集仙,六曰内秘,七曰至真,八曰集善,九曰练精,十曰生死,十一曰宫图,十二曰销魔。此经蕴在大洞上清境藏中。至开皇劫,说洞神经一十二部:一曰太真,二曰至德,三曰黄庭,四曰练气,五曰道德,六曰元神,七曰大劫,八曰内简,九曰神祝,十曰三皇,十一曰按魔,十二曰小劫。此经蕴在大洞太清境藏中。如是三洞真经三十六部,列于金格,七圣垂范,明乎王篇。万劫一开,法随人出。三洞者,可总为一乘。故正一云:三洞虽三,兼而该之,一乘之道。太玄为大乘,太平为中乘,太清为小乘。正一通於三乘。约位明者,三洞主於三清。太玄主上之三宫,太平主中之三宫,太清主下之三宫。此三洞真经,备明奥典,随方教化,开度人天,接引群生。处於人世,行有高下,法有浅深,能使六道归真,三乘体悟。我今念将来之世,升沈六道,幽显四生,寒夜九幽,罗酆五苦,沈滞魂爽,受诸报对,当生受苦,不脱冤魔。纂于三洞真经,集演慈悲道场,消灾九幽忏法,一部十卷,立义成篇。考究幽玄义周,存殁若人,礼拜尊圣,忏悔冤愆,即得离三恶道中,得转九清境内,惭悟无为,归依大道。太玄经云,昔青童君告言,人为道亦苦,不为道亦苦。且唯世人自生至老,至病护身,至死其苦,无量心恼积罪,至死方绝。祝多不终其寿。为道亦苦者,清净存真,守玄思灵,寻师奉法,勤心不惰,用志坚恪,亦苦之志。视诸侯之位,如过客;视金帛之宝,如砾石;视执素之贵,如絺绤。可谓能问其道。西城君告言,人死堕三恶道,得为人难。既得为人,去女为男难。既得为男,情体完具难。既得完具,生于中国难。既生中国,值有道君王父母难。既生值有道君王父母,生世学道有慈仁善心难。既有慈仁善心,信道德长生难。且夫三恶道者,地狱、饿鬼、畜生,难转人身,乃为鸟兽虫畜之类。若欲求免,以何善力?天尊言,若欲求免三恶道者,但当於我应化真圣像前,先广发志愿,次除三业六根,后归依三宝,然后回向庄严,叙问忏悔,即证人神,会天仙道。

广发志愿品第一

今日道场大众,及以忏主某,惟念此生,得受人身,处於浮世,获亲真教,瞻礼圣容,稽首归依,发大志愿,一愿我今等众,从今月去,立种种善行,化六道四生,齐同解脱,永离世问秽杂境土。二愿世世生生,得出家,舍俗恩爱,随缘告乞,广建福田,常行慈忍,永离人我。三愿常逢胜友,引接开示。四愿值明师资,受无上道。五愿闻正法,如说奉行。六愿见天尊,亲承圣旨。七愿度一切,后己先人。八愿以法音,广宣愚昧。九愿诸众生,皆发道意,信礼经像,修盖灵观,香华灯烛,随力供养。十愿我心坚固不退,以此善力,愿魔鬼摧伏,国界清宁。未闻者闻,未见者见。乐小乘者,愿不疑中乘。入中乘者,愿不疑大乘。已入大乘者,愿一切众生悉闻智慧。未省悟者,愿当觉悟。已省悟者,愿当增长。已增长者,愿为人耳目,为人道师,为人父母,为人兄友,同会道场,共为法侣。又愿诸众生於经法前、尊长前,所生身处,及他身处,至内外法,不起犯心、慢心、恚心、嫉心、悭心。又愿诸众生,凡所修福,不独为己身,普及一切。若见孤独幽系疾病,起救心、济心、道心、真心。又愿隐现真圣,同垂覆护,共以拯拔。令忏主某及我等众,成就广愿,心同真圣,力愿三世父母、六亲眷属、见在世者,悉同安乐。已过去者,不生恶道;未来世者,不结重罪。悉同今日起如斯愿果。一拜

除三业六根品第二

今日道场大众,人各运心,及以忏主某今生过去,未闻正法,多起邪心,识性荒迷,不求至理。《业报经》言,一切有形,皆悉浮假。念念灭坏,曾不暂停,苦恼轮回,不省不悟,三途往返,万劫辛酸,受身生身,烦恼缠缚,皆由三业。为有六根,一眼根,二耳根,三鼻根,四舌根,五身根,六意根。所谓诸根能生诸业,故曰六根犹如草木,生诸华实,展转相生。故有六情、六欲、六染、六入、六贼、六尘、六识,而色声香味触法,本来空寂,不动身心。众生执系,妄怀取舍,念念驰竞,烦恼缠身,以是因缘,流浪生死。若能清净智慧,审自思惟。於我像前,悟此六根,则诸根皆尽。三业者,一身业,二心业,三口业。我今等众及以忏主某,但纵三业,及以六根,无量劫来,未曾觉悟。特於今日真圣像前,起智慧心,发觉悟意,盟誓除灭。

先当忏身业罪者,身则生来,杀盗淫纵,贪求细滑。忏主某誓从今去,不行杀盗,及贪细滑,不起淫纵,求离爱缠。愿遇经法,及对像前,香汤沐浴,洁整形神,念道思真,扣鸣法鼓,存想三宝,回忏有情,永求清净果。一拜

次当忏心业罪者,心则生来,贪瞋痴爱,驰骋杂想。忏主某誓从今去,不起贪瞋,不生痴爱,不思邪僻,常慕正真。愿遇经法,注念专志,如对三宝,普使归依,得入无为果。一拜

次当忏口业罪者,口则生来,绮言妄语,恶口是非。忏主某誓从今去,不恣两舌,生念存心,常怀清净,永断是非。愿遇经法,及对圣像前,精专转念,普使闻知,长证仙圣果。一拜

次当忏眼根罪者,眼则生来虚假,实非真正,恣眼生缘,妄视色境。忏主某誓从今去,不恣两眼生缘,贪求色想。真正观视,见相皆空,求尽难思果。一拜

次当忏耳根罪者,耳则生来闻於五音,清浊智辩。忏主某誓从今去,不恣两耳闻声,役乱身心,萦缠烦恼。愿证寂静果。一拜

次当忏鼻根罪者,鼻则生来觉於香臭,通达气息。忏主某誓从今去,不恣两鼻闻香,分别熏秽,混杂元气,冲触灵台。当证玄虚果。一拜

次当忏舌根罪者,舌则生来贪於五味,无足无厌,言是说非,谗忠佞善。忏主某誓从今去,不恣於舌,了尝滋味,斗谍口舌,及起播扬。得证正真果。一拜

次当忏身根罪者,身则生来只欲贪欢,殁后孰知受苦。忏主某誓从今去,不恣身缘贪慕邪淫,及纵欢娱,常求退身度人。归证大道果。一拜

次当忏意根罪者,意则生来无定坚固,变易难量,犹如猿马,喻若火风。忏主某誓从今去,不恣意根,终始一定,动息不乱。入证自然果。一拜

今日道场大众,人各运心,及以忏主某所忏如上三业六根罪业,上愿十方无上灵宝天尊、诸尊诸圣、诸真诸仙,已得道大圣众,十方隐现一切尊圣,发护念心,扩慈悲意。当令忏主某旷劫以来,至于今日,所有罪业,愿从一发念心,尽皆消灭。乃至生身父母、受度师尊、亿曾万祖、兄弟六亲、姻萝眷属,见在今世,及未来世,承斯忏梅,悉使荡除。已过去者,不沦恶道,及处幽阴,速证往生长乐国土。一拜

归依三宝品第三

今日道场大众,人各运心,及以忏主某,曾闻大藏经言,一切众生,生身天地,不知覆焘。虽禀大道,罔知寔本。乃背明向暗,逐末弃元,返正归邪,疏真就伪,三光秽犯,十恶长为,不生惭愧,常萌虿心。且夫修善建福者,必先归依三宝。故经言,若不归依三宝,是故善法无可依凭。三宝者,道宝、经宝、师宝。趣向不同,果因各异。道宝者,三界十方,分形万化。或为国主,或作帝师,立以天地,覆育生灵,释赦罪源,消荡灾难,乘龙现相,驾辇腾空,自在无为,故尊道宝。经宝者,华台紫字,骞树玄文,天上人间,仙官秘藏,苍龙宝轴,白凤琼函,四品五千,玉编金简,玄空之案,霜罗之巾,究竟大乘,故尊经宝。师宝者,未明法则,那别根由,欲度爱河,达于道岸,若无阶梯,及以舟楫,不得师资,如何证果,成就戒品。立此法身,故尊师宝。今日道场大众,及以忏主某,伏为平安 追荐,对真对像,忏罪忏愆,稽首投诚,归依敬礼。

稽首归依,十方一切道宝。一拜

稽首归依,十方一切经宝。一拜

稽首归依,十方一切师宝。一拜

今日道场施主,及以大众,仰愿十方无上一切正真三宝。伏愿慈悲普降,妙感随机。忏主某伏为平安 追荐,依凭三宝,虔奉至真。伏愿玄光慧力,常度四生,稳泛慈舟,永应三界。当使人神悦意,幽显荷恩。闻见者,愿入法缘礼敬者,悉令悟道。一拜

回向庄严品第四

今日道场大众,人各运心,稽首归依三清四境、八极九霄、三十六天三十二帝,四维上下、五方无极、十方无上灵宝天尊,至真明皇道君,太上老君,诸君丈人,十二仙君,十方已得道大圣众,中天三皇星帝、日月五行、二十八宿、南宫北斗、璇衡众曜、五岳四渎、四海九州、名山大泽主宰高真,司命司录、五帝三官、冥司曹局、九幽罗酆、六宫九府、左右上下地府官属,九土三十六皇君,此界龙神一切贤圣。伏愿共降无私,同回有鉴。忏主某伏为事意,至诚在心,精严舍宇,命经请像,然灯爇香,稽颡投诚,请我等众,遍礼十方无量化现应号天尊。惟愿诸大真圣、诸大神仙、诸大主宰、诸大龙王,虚空灵识,证明忏悔,拯拔有情,普使闻知,获悟大道。忏主某五体投地,一心发念,稽首慈尊,敬礼真圣。

志心敬礼,玉清降福天尊。

志心敬礼,寻声救苦天尊。

志心敬礼,玉宝皇上天尊。

志心敬礼,福生无量天尊。

志心敬礼,延寿益算天尊。

志心敬礼,长生保命天尊。

志心敬礼,消灾解厄天尊。

志心敬礼,八卦护身天尊。

志心敬礼,九宫捍厄天尊。

志心敬礼,紫清降福天尊。

志心敬礼,兴大福力天尊。

志心敬礼,法桥大度天尊。

志心敬礼,保命护身天尊。

志心敬礼,太一救苦天尊。

志心敬礼,随机赴感天尊。

志心敬礼,流形亿劫天尊。

志心敬礼,分形万化天尊。

志心敬礼,普慈护国天尊。

志心敬礼,逍遥快乐天尊。

志心敬礼,随愿往生天尊。

志心敬礼,无边际天尊。

志心敬礼,功德海天尊。

志心敬礼,海空智藏真人。

志心敬礼,普得妙行真人。

志心敬礼,大慈救苦真人。

志心敬礼,大悲拔罪真人。

今日道场施主,及以大众,仰愿东方无上灵宝天尊,诸尊诸圣、诸大真人、诸大童子,遍十方际、尽玄虚界、隐现一切尊圣。忏主某先愿以斯功德,遍悉庄严,上资皇家,亿曾万祖,先皇考妣,七庙尊灵,迁神紫汉,炼魄朱陵,沐浴宝池,优闲妙苑,披绛霄服,戴翠霞冠,乘三素云,驭八鸾辇,超凌蕊阙,受事玉清,面礼‘虚皇,齐肩上圣,擢位神真,参名列馆,处於上界,利安下土,长庇宗祧,永昌禋祀,享作无穷,普天幸甚。次愿当今皇帝,龙图启焕,凤历腾芳,庆祚无疆,鸿基永固,万善云集,千祥雾臻。圣体佳安,宸襟慧照,尧天永覆,舜日长明。然以睿智圆通,德教广被,号为盛极。若无古初,泽及华夷,恩覃荒徼,公卿明允,攸序皇猷,文武雄才,孔修帝业,五侯九牧,百辟庶寮,安国宁民,奉公从政,殄消时疹,调泰寰瀛,谷菽丰穰,兵戈消偃,共乐康泰,咸歌圣明。次愿皇太子器重元良,道光叠耀,与天合德,与日同明,济荫群生,资成圣治。道德天富,礼乐日新,光赞皇猷,恩沾赤子。金枝挺秀,玉叶延芳。皇后、六宫嫔妃,帝女月娥,比艳金母,齐年坚符乾健,无穷永固,坤仪长在,积功累德,内圣外王。诸王帝族,世子公侯,贵戚朝贤,州牧方镇,徼巡僚佐,县长督邮,常负勤劳,每怀忠孝。愿承礼忏,体同山岳,寿比沧溟,长守维城,永安盘石。至德淳厚,惠及苍黔,兽去珠还,雉驯螟息。光符有道,克赞无为。次愿士农工商一切等众,普天率土,贵贱尊卑,同沾忏法,傍赖赞扬,各协康安,遍增悦豫。又愿潜飞蠢动,一切有情,俱离挂碍,咸得法润,永消业障,对圣对真,同愿同乐。次愿忏主某九祖先灵、宗亲眷属、前亡后化、新魂旧识,愿承宝相,普度法桥,径适朱陵,便超火炼,灵魂莹洁,受报精通,升陟仙班,咸光祀叶。见在耆幼、内外姻萝、各享年龄,宗祊庆瑞,悉沾慈泽,永居圣世,同会道缘。又愿三途五苦、八难九幽,无滞圆扉,超生严净,皆承道力,回向玄功。克洽愿心,齐登道岸。一拜

叙问忏悔品第五

今日道场大众,人各运心,仰对慈尊,叙问忏悔。忏主某拱手当心,长跪谛听。《升玄经》言,一切众生,自从无量劫来,至于今日,宛转世间,轮回生死,飘浪爱河,沈滞声色,迷惑有无。忏主某不知往业,因何所致;不悟宿缘,从何所得;不悟正真,得离生死。今日有幸,值此忏法,稽首归依,求审听受。《业报经》言,昔寒灵丹殿,无上天尊,愍念众生、生死罪苦,遂即分身三界,散体十方,天上地下,无不经游。至福德天中天积世界,坐七宝光明,喜与三世已得道大圣众,诸天天帝、飞天神王、真人童子、无鞅数众,大会说法。时有普济真人侍座从无畏中起叹,无量劫来,未尝见慈尊欢喜得如今日,施大法云,注大法雨,普令见在,各得解悟,随分利益,不可思议。愿籍神通,欲观无极世界善恶因缘,开示当来,令知宿命,过去、未来、见在三世之事,说是语已,礼拜伏地,仰听慈颜。

天尊语普济言:汝今能发是愿,起大善心,利益一切,不可思议。值此因缘,即放九色光明,彻照诸天百亿世界,乃至下方无量国土,威神洞彻,照耀无阂,皎在目前,犹如指掌。普济及诸大众,乘此威光,得见诸天之上,众圣游戏,项负圆光,身相具足,变见自在,大小随宜。或驾景腾空,乘龙驭鹤,逍遥应化,神通无阂。见有天男天女、玉童玉女、无鞅数众。见有凤凰孔雀、师子辟邪、侍卫左右。见有金堂玉殿、宝台珠阁、天乐天华、天果天树、宝池金苑,仙人游戏,毒龙猛兽,市绕城阙,天属天供,百味罗列,旛华幢盖,百宝庄严。见有飞台行馆,空裹转移,天衣云盖,虚丙相迎。见有土地皆成七宝金银,珠玉宫殿,园苑竹林,鸟兽音声,歌乐、衣服、茵席、毡褥,皆悉自然,并非人造。见有诸仙谘问法相,天王以问吉凶,百座千座,乃至万亿宝座,讲说大乘,飞仙天仙、诸始学仙问法论难。见有如此福德快乐,自在种种,不可名目之处。又见诸天之下,大圣高真乘云驾虚,持旛执节按行,众生罪福籍录。飞天神王、善恶童子,日日游行人间,条录善恶,以奏诸天。云宫星府、日月宫殿、山川岳渎主宰灵官,考较人民,善恶功过。见有五星失度、七曜差移,二十八宿不依分野,妖星灾曜侵凌帝座。见有国土兵革四兴,人民叛乱,水旱虫蝗,恶风暴雨。见有人民丑宿缠年,凶星加运,天罗为害,地网为殃,家门轗轲、人口沦亡,五瘟七疰,作祟为患,土神墓鬼,依草附木,枉死精邪,妄作先亡,通神搅挠,水木作祟,男女终身,无子有子,不得长大。见有男女枷锁牢狱,鞭笞考掠,官事口舌,贫穷困苦,无人怜念,长病在床,求生不生,求死不死,风癞癫痫、邪狂恶疾、愚痴愍骇,身不具全。见有雷电所伤,遍身生疮,刀兵水火,烧焚斫射。见有毒虫猛兽,吞螫音识搏噬。见有孤寡饥寒,独受辛苦。见有男女中道分离,不终於身,母子分张,为人奴婢,形容丑陋,人不喜见,寿命短促,怀抱夭亡。见有男女生不具足,手脚孪跛,耳聋目盲,喑哑百病。见有男女身体破裂,举身脓血,唇口断坏,鼻梁崩折,人所憎嫌。见有地上人间,山川岳渎、江河淮海,飞禽走兽、水族浮沈,含灵蠢动,种种异类。又於地下九幽罗酆诸狱之内,见有罪人受种种考捶,不可名目,苦痛辛酸,切骨伤心,罪业报对之处。於是普济真人今见诸天诸地,有如许因缘,罪福苦乐不同。不知前生何修,今身何犯;前身何福,今生何罪。为是禀身自然,为是业报而来,为是水三使之,为是父母之因,为是当身所受,为是先世种因,为是罪至一身,为是殃流子孙,为是修善可得拔度,为是任命自然。惟愿天尊大慈,赐垂开悟,令众晓知,宿命因缘。

慈尊答言:一切众生,皆悉道子。子有疾痛,父母忧悲;子疾得除,父母安乐。既有斯苦,当须疗治。善哉普济,能发如此深心,开悟法利,觉晓群品。汝之所问,实应吾心。子向不言,吾亦应说。子之慈悲,与吾无异。子之功德,不可思议。为世福田,为世舟楫,为世父母,为众导师,为众主首,为众法学,为众因果,但当复座,吾为说之。今日道场忏主某得闻始劫,无上真人,请问天上天下、地上地下,众生苦乐,罪福种种,宿命因缘,不可思议。今忏主某为平安 追荐,礼此忏文,五体投地,一心发念。稽首慈尊,敬礼真圣。

志心敬礼,玉清降福天尊。

志心敬礼,寻声救苦天尊。

志心敬礼,玉宝皇上天尊。

志心敬礼,作三界师天尊。

志心敬礼,应化自在天尊。

志心敬礼,流光世界天尊。

志心敬礼,传真普照天尊。

志心敬礼,法源广顺天尊。

志心敬礼,延生浩劫天尊。

志心敬礼,无量慈荫天尊。

志心敬礼,法藏琼文天尊。

志心敬礼,广开方便天尊。

志心敬礼,度众生厄天尊。

志心敬礼,救八难天尊。

志心敬礼,化三途天尊。

志心敬礼,昌国化人天尊。

志心敬礼,太一救苦天尊。

志心敬礼,长生保命天尊。

志心敬礼,普慈护国天尊。

志心敬礼,无边际天尊。

志心敬礼,功德海天尊。

志心敬礼,逍逼快乐天尊。

志心敬礼,随愿往生天尊。

志心敬礼,海空智藏真人。

志心敬礼,普德妙行真人。

志心敬礼,大慈救苦真人。

志心敬礼,大悲拔罪真人。

今日道场施主某及以大众,仰愿东方无上灵宝天尊,诸尊诸圣、诸大真人、诸大童子,遍十方际、尽玄虚界、隐现一切尊圣。伏愿普赐慈光,同施法药,升迁国家宗祖、七朋三祧,保安帝主国王、臣僚宰辅。度脱忏主某及以我等三世父母、师尊眷属,上至九祖,下及七玄,信施檀越,应受日月悬照,未显之界,飞走沈浮、九幽诸狱受罪苦魂,使离殃缠,同超道岸。一拜

今日道场大众曾闻,昔劫普济真人,请问天上天下、地上地下,种种苦乐,罪福因缘。忏主某伏愿今日投诚,特来听受经言。昔普济真人所问,诸天之上,众圣众真,於金堂玉殿宝台珠阁天宫之内,自在游戏,逍遥变化,种种不可名目快乐之处。

慈尊言,此由浩劫修行,渐渐阶梯,位及仙格。诸天之下,大圣高尊,乘云驾虚,与人间条录善恶,奏报诸天,受吾教命,或迁或罚。故在彼处所,是国土界分,水旱虫蝗,恶风暴雨,兵革四兴,皆由文武官属,倚恃品宦,不依国令,苦虐万民,托公枉直,贩弄王法,故获斯报。所是人民男女,在世受诸病难,种种魔灾,危困苦厄,身相不全。贫穷下贱,死入地狱,受诸报对,万劫沈沦,在於恶道者,皆从无量劫来,至于今劫,今生今日。或因父母所作,或因已身所为,上流下延,造三业、六根、十恶重罪。世世相承,受种种苦报;代代相继,当等等魔折。吾所说众生造业,凡言一业,其数百种。以略言之,未欲备说。尔时,普济闻太上许与显说,善恶因缘,报对事已。礼拜伏地白:太上言,众生愚痴暗昧,沈迷世网,不能自觉,唯处业缘,流转生死,受诸罪苦。伏愿大慈天尊,愍念开度,使当来众生,归心善道,免受苦报,及落九幽罗酆诸狱,受诸考捶。

太上言:若有男子女人,能发自然道意,清净宅宇,严洁己身。安立帐座,坐我形像,旛华围绕,然灯续明,烧香散华供养,行坐念道。或请法师,或自己身,或为保国泰民,调风顺雨,禳灾度难,保安住宅,乞延福寿,祛鬼除邪。或为父母己身患难,星曜加临,乞求男女,拔赎出家。或为伯叔、兄弟、妻子。或为安慰土禁墓神,保以奴卑生财,及诸种种,危苦忧厄。或为师君法属、九祖父母、兄弟伯叔、妻子六亲,亡化已来、追资荐拔。但当来向我像前,礼十方无量亿数应现化身天尊圣号,投诚雪露,身心忏悔,无量劫来,舍生受生,所在托生,至于今生,今日罪业,即得如愿消灭。我之化号,流布人间,载于经内,上消天灾,下灭地祸,中利人民。今世来生,功德不绝。当得国界安宁,帝王延永,星辰合度,风雨顺时。魔贼冤家,还成善友。毒虫猛兽,不生恶心。风水火兵,不能为害。所愿从心,所求如意。九幽诸狱、受罪苦魂,克离幽牢,即生天界。四生六道,悉同解脱,尔时,普济真人闻太上说是忏法,得度众生,身心踊跃,不可思议,赞叹天尊而说偈言:

善哉元始尊,三界所共崇。圣力不思议,智德无等双。自然七宝座,踊现骞林中。具足有形相,无碍犹虚空。将示重玄义,开发众妙门。了出无上道,运转大乘辕。善巧说诸法,群生普得苏。我等闻是法,肃然心垢除。不胜情忻悦,稽首礼玉虚。

今日道场大众,及以忏主某自从无量劫来,未曾值此忏法。今日伏为平安 追荐,恭对慈尊经法像前,发无边心,起无边意。五体投地,一心发念。稽首慈尊,敬礼真圣。

志心敬礼,玉清降福天尊。

志心敬礼,寻声救苦天尊。

志心敬礼,玉宝皇上天尊。

志心敬礼,应号化主天尊。

志心敬礼,大罗化身天尊。

志心敬礼,分身亿万天尊。

志心敬礼,浩劫垂慈天尊。

志心敬礼,万宝光明天尊。

志心敬礼,灯光无尽天尊。

志心敬礼,变现无边天尊。

志心敬礼,慈悲广度天尊。

志心敬礼,应化自在天尊。

志心敬礼,三界宗师天尊。

志心敬礼,传真普照天尊。

志心敬礼,开度众生天尊。

志心敬礼,愍念无尽天尊。

志心敬礼,太一救苦天尊。

志心敬礼,长生保命天尊。

志心敬礼,普慈护国天尊。

志心敬礼,无边际天尊。

志心敬礼,功德海天尊。

志心敬礼,逍遥快乐天尊。

志心敬礼,随愿往生天尊。

志心敬礼,海空智藏真人。

志心敬礼,普德妙行真人。

志心敬礼,大慈救苦真人。

志心敬礼,大悲拔罪真人。

今日道场施主,及以大众,仰愿东方无上灵宝天尊,诸尊诸圣、诸大真人,诸大童子,遍十方际、尽玄虚界,隐现一切尊圣。以大慈悲力、难思议力度众生力、安慰众生力,使诸众生,若居天道者,令得升迁无色界;若诸神道者,令超升入二色界;若生人道者,令登一欲界;若在地狱饿鬼畜生道者,令得人身,永离苦报。又愿慈尊领诸徒众,於道场所礼忏所,显扬功德,使无量国土皆得受润,无量众生皆得度脱,无量法界悉得闻知,无量上士能体大乘,无量中士能行供养,无量下士能生信心,无量天龙卫护其所,无量金刚断除魔惑。忏主某自从无量劫来,舍身受身,所在托生,至于今生。今日所有一丝一毫、一名一种,以至恒河沙数罪业,从今生今日去,一发念心,愿得消灭。乃至父母师尊、伯叔兄弟、己身妻子、六亲枝萝、眷属等,因今礼忏,悉同解脱,不受苦恼。一切众生,证无上道。一拜

太上慈悲道场消灾九幽忏卷之一竟

坚持道教中国化方向