要修科仪戒律钞卷之六

道教之音整理 朱法满

2016-04-28 10:40:03

要修科仪戒律钞卷之六

三洞道士朱法满编

下说三百大戒,约三元:下元一百八十,中元三十六,上元八十四。不得杀生蠕动之虫,不得饮酒,不得淫犯百姓妇女,不得盗窃人物,不得嫉贤妬能,不得背师恩爱,不得不忠其上,不得罔其下,不得欺枉同学未解之人,不得轻慢弟子,不得口善心怀阴恶,不得说人过恶,不得重贵七宝、不散施四辈,不得乐人钱财衬物为己重担,不得畜刀杖兵器,不得养六畜,不得金银器食饭,不得死厚葬体骨,不得贪乐荣禄,不得烧败世上土中之物,不得以世间堪食之物投水火中,不得贪世滋味,不得食五辛,不得为草书,不得以粗物易人好物,不得知预军国事物,不得设权变谋,不得无故见王侯,不得干知天时、指论星宿,不得以火烧田野山林,不得无故摘众草之花,不得亲近恶人,不得无故伐树林,不得人中多语、言参流俗,不得人中独食,不得与世间婚姻事,不得习世间仗乐,不得泄人阴恶私鄙,不得妄求视人书疏,不得与女人独语独行,不得与女人同行、行必有宗,不得与女人同坐、男女同居,不得与女人同食、交借衣物,不得亲教女人,不得说人祖父过恶,不得面誉世人,不得以毒药投渊池江海中,不得亲宗族,不得疏异姓,不得落子伤胎,不得因恨报怨,不得偏爱弟子,不得聚集人众,不得投书潜世人,不得自贵,不得自骄,不得自是用性,不得为世间妄多忌讳,不得希望人物,不得竭陂池,不得评论师友才思长短,不得轻慢经书、訾毁法言,不得薄贱老病,不得弃薄乞人,不得恃威势以陵世间,不得阿党所亲,不得父母别门异居,不得瞋恚弟子,不得恚责世人,不得骂人为奴婢畜生,不得扣奴婢面、伤其四体,不得快人过失,不得敛酷、烦伤世间,不得为人图山丘宅,不得占知世间吉凶,不得去就背向,不得与世人群处,不得无故见贵人,不得夺人所欲,不得驰骋流俗、求誉世问,不得庆吊世间、求悦众人,不得仍他人之功名为己德,不得卧寝金宝雕床,不得名人饮食好恶,不得惊怛百姓、妄说衰厄,不得惊怛鸟兽、蹙以穷地,不得惊怖老小,不得轻陵官长有司,不得预人间、论议曲直,施惠不得追吝,不得游遨无度,不得妄登高楼,不得笼飞鸟走兽,不得塞井及沟池,不得快人家丧祸,不得以棘横人行道,不得祠祀神祇,不得向神鬼拜,不得裸形三光、妄呵风雨,不得换举人物、不还债主,不得断割人财,不得观人为恶事,不得禁人为善事,不得诸天斋日、不斋戒念道,不得违六斋月中斋,不得违经教、科戒、禁律,不得为人作词讼,不得信人、以患世间,不得唱论人恶,不得笑人顽闻贫贱,不得以意增减经戒一字、天司夺算,不得妄生语言,不得劝人谋叛君长师父,不得傲慢三宝、轻忽天尊,不得劝人不孝父母兄弟,不得矫称、自异号为真人,不得信用外道杂卫、邪鬼不真,不得衣服盈筐,不得谤人学道,不得无经托学、欺诈人神,凡诸道学,不得自为及不得教人为。

右观身大戒、从第五戒至一百八十戒,君子之道;名玉清智慧下元品戒,戒前并标道学,以略於此。下出中元三十六戒:道学不得望人礼意,不得窃写人经戒,不得荣饰衣褐,不得身不洁净,上高林读经,或与人同行,当让人以前。与人同学,夏执爨供养;与人同学,冬执砚供水;与人同食,其厅及菜;与人同食,当正己前;与人同学,当敬先胜己;与人同住,当任处分;与人同学,当念教未解。人施恶於己,已受恶,不得有怨,不得怀怨志报於人。与女人共语,不得正视面容笑相对。与女人同渡水,不得正眼视之。失物不疑以同学及众人,失物当委运自悔,多罪多灾疾,当恭己自责念,改往修来。当忍人所不能忍,当割人所不能割,当衣人所不能衣,当食人所不能食,当学人所不能学,当容人所不能容,当受人所不能受,当断人所不能断。无使精神浮散,真想不通,身不洁净,魂魄离人。有心则天真断绝,魔官不能降;有家则三毒不灭,三真不居;有身则众邪不去,精思无应。当心静寂漠与真树,当安玄泉,不使妄动,先灭识藏见,然后真人见。观身戒从第五至二百一十六,无上正真之道,名玉清智慧中元戒品。下出上元戒品,下出上元戒八十四:道学当念菜食为常,当念先度人后度身,当念居山林、幽静精思,当念烧众名香、流芳诸天、彻魔境界,当念在贤众、听受妙音,当念请受三宝洞经、勤身供养,当念立功度人、终劫不倦殆,当念执师友本德、终劫不殆,当念国中清静、王化太平、无有不道,当念邻国有道、各守境界,当念祝愿百姓、令常安完,当念万物为先、不得道已,当念远鬼神、不敬不慢,当念远外术禁忌之道,当念远声色歌舞之术,当念无疑惑圣文、损益科法,当念无求无欲,当念崇本守真,当念口不违心、心不负形,当念清白守真,当念一无异想、想念惟空寂,当念寂寂安宁、咸无苦痛,当念世间忧危之人、罪系苦恼,当念天子圣明弘道、皇家日盛,当念君臣相辅、常有保道,当念天地日月、风雨霜雪以时,当念父母养我因缘,当念七世父母、上升天堂,当念我师、早得登度,当念我同学人、来测道源渊奥典章,当念同志、转相教导、令入正道,当念不违其口所谓之文,当念视人父母如己父母,当念视人子过己子,当念视人身过己身,当念视人伤身、痛过己身,当念视人辱恶过其身,当念我宿命、因缘根断,当念我生树已枯、神合大无、无数之劫、体合道真,当念胎根已绝、不能生世因缘种亲,当念三徒路塞、地狱长休,当念中食养神、弃诸肥滋,当念慎大法、常存三宫真元子丹,当念观世和光、不骄於俗,当念三宝经戒、常诵不辍,当念存雌一、诵大洞经、眇若神对,当念登仙度世、乘云驾龙,当念欲见同师之人,当念见真人道士、修行法事,当念见圣主治世、海外稽首、乘风向化,当念食天厨自然之膳、无饥渴之想,当念与天真共对、淡然无为,当念使仙童玉女,当念东游青林东华,当念西游安养西华,当念北游碧罗北华,当念南游太丹南华,当念游遨留憩玉京、昆仑中华,当念游上斋堂、讲详圣道、敷释渊赜,当念游玉清七宝宫、礼三元天尊,当念游玉清丹霞宫、礼太上二十四高圣,当念游紫宫、礼洞真三十九高圣,当念游太上玉京七宝流霞高荫盖玉林、礼太上天尊、十方大圣、终劫复始,当念游三十六天黄金宫、礼天帝,当念游九天黄金晖宫、礼天帝,当念游六天七宝宫、观化大魔王、见度我籍以入仙品、永离泉曲之簿,当念游诸天宫宅、与天帝问道论经,当念游日月宫殿、光明焕赫、礼见日月王、饮以日月华金汋之浆,当念游大梵天流景宫、礼下仙及天帝众圣、听诸霄绝雅妙音,当念游诸天七宝林、反生灵香、流芳逆风、闻二千里外、狮子飞龙鸣啸其间,当念游诸天、沐浴安坐莲华之上、香洁自然流汩、诸天池皆如一处人快乐,当念游诸天、听诸天技乐、无世间之想,当念游十方外天,祀大圣众无上正真人,当念游天地名山隐宫洞室、礼圣众先得道人,当念隐秘天真名讳、不犯我口,当念以为道经、无见异念、恒令心虚意大、思志玄虚、安雅空寂。观身戒从第五至三百首,太上无极之道,名高上玉清智慧上元戒品。之微天帝曰:若奉戒,弟子独宿山林可畏之地,鸣天鼓二七通。心存戒,神卫三重,祆鬼不敢近,福德恒随身,诸天善神,各各应护也,先是冤家债主,皆生慈心矣。

要修矜仪戒律妙卷之六竟

关注道教之音官方微信
|

要修科仪戒律钞卷之六

道教之音整理 朱法满

2016-04-28 10:40:03

|
要修科仪戒律钞卷之六
|

要修科仪戒律钞卷之六

三洞道士朱法满编

下说三百大戒,约三元:下元一百八十,中元三十六,上元八十四。不得杀生蠕动之虫,不得饮酒,不得淫犯百姓妇女,不得盗窃人物,不得嫉贤妬能,不得背师恩爱,不得不忠其上,不得罔其下,不得欺枉同学未解之人,不得轻慢弟子,不得口善心怀阴恶,不得说人过恶,不得重贵七宝、不散施四辈,不得乐人钱财衬物为己重担,不得畜刀杖兵器,不得养六畜,不得金银器食饭,不得死厚葬体骨,不得贪乐荣禄,不得烧败世上土中之物,不得以世间堪食之物投水火中,不得贪世滋味,不得食五辛,不得为草书,不得以粗物易人好物,不得知预军国事物,不得设权变谋,不得无故见王侯,不得干知天时、指论星宿,不得以火烧田野山林,不得无故摘众草之花,不得亲近恶人,不得无故伐树林,不得人中多语、言参流俗,不得人中独食,不得与世间婚姻事,不得习世间仗乐,不得泄人阴恶私鄙,不得妄求视人书疏,不得与女人独语独行,不得与女人同行、行必有宗,不得与女人同坐、男女同居,不得与女人同食、交借衣物,不得亲教女人,不得说人祖父过恶,不得面誉世人,不得以毒药投渊池江海中,不得亲宗族,不得疏异姓,不得落子伤胎,不得因恨报怨,不得偏爱弟子,不得聚集人众,不得投书潜世人,不得自贵,不得自骄,不得自是用性,不得为世间妄多忌讳,不得希望人物,不得竭陂池,不得评论师友才思长短,不得轻慢经书、訾毁法言,不得薄贱老病,不得弃薄乞人,不得恃威势以陵世间,不得阿党所亲,不得父母别门异居,不得瞋恚弟子,不得恚责世人,不得骂人为奴婢畜生,不得扣奴婢面、伤其四体,不得快人过失,不得敛酷、烦伤世间,不得为人图山丘宅,不得占知世间吉凶,不得去就背向,不得与世人群处,不得无故见贵人,不得夺人所欲,不得驰骋流俗、求誉世问,不得庆吊世间、求悦众人,不得仍他人之功名为己德,不得卧寝金宝雕床,不得名人饮食好恶,不得惊怛百姓、妄说衰厄,不得惊怛鸟兽、蹙以穷地,不得惊怖老小,不得轻陵官长有司,不得预人间、论议曲直,施惠不得追吝,不得游遨无度,不得妄登高楼,不得笼飞鸟走兽,不得塞井及沟池,不得快人家丧祸,不得以棘横人行道,不得祠祀神祇,不得向神鬼拜,不得裸形三光、妄呵风雨,不得换举人物、不还债主,不得断割人财,不得观人为恶事,不得禁人为善事,不得诸天斋日、不斋戒念道,不得违六斋月中斋,不得违经教、科戒、禁律,不得为人作词讼,不得信人、以患世间,不得唱论人恶,不得笑人顽闻贫贱,不得以意增减经戒一字、天司夺算,不得妄生语言,不得劝人谋叛君长师父,不得傲慢三宝、轻忽天尊,不得劝人不孝父母兄弟,不得矫称、自异号为真人,不得信用外道杂卫、邪鬼不真,不得衣服盈筐,不得谤人学道,不得无经托学、欺诈人神,凡诸道学,不得自为及不得教人为。

右观身大戒、从第五戒至一百八十戒,君子之道;名玉清智慧下元品戒,戒前并标道学,以略於此。下出中元三十六戒:道学不得望人礼意,不得窃写人经戒,不得荣饰衣褐,不得身不洁净,上高林读经,或与人同行,当让人以前。与人同学,夏执爨供养;与人同学,冬执砚供水;与人同食,其厅及菜;与人同食,当正己前;与人同学,当敬先胜己;与人同住,当任处分;与人同学,当念教未解。人施恶於己,已受恶,不得有怨,不得怀怨志报於人。与女人共语,不得正视面容笑相对。与女人同渡水,不得正眼视之。失物不疑以同学及众人,失物当委运自悔,多罪多灾疾,当恭己自责念,改往修来。当忍人所不能忍,当割人所不能割,当衣人所不能衣,当食人所不能食,当学人所不能学,当容人所不能容,当受人所不能受,当断人所不能断。无使精神浮散,真想不通,身不洁净,魂魄离人。有心则天真断绝,魔官不能降;有家则三毒不灭,三真不居;有身则众邪不去,精思无应。当心静寂漠与真树,当安玄泉,不使妄动,先灭识藏见,然后真人见。观身戒从第五至二百一十六,无上正真之道,名玉清智慧中元戒品。下出上元戒品,下出上元戒八十四:道学当念菜食为常,当念先度人后度身,当念居山林、幽静精思,当念烧众名香、流芳诸天、彻魔境界,当念在贤众、听受妙音,当念请受三宝洞经、勤身供养,当念立功度人、终劫不倦殆,当念执师友本德、终劫不殆,当念国中清静、王化太平、无有不道,当念邻国有道、各守境界,当念祝愿百姓、令常安完,当念万物为先、不得道已,当念远鬼神、不敬不慢,当念远外术禁忌之道,当念远声色歌舞之术,当念无疑惑圣文、损益科法,当念无求无欲,当念崇本守真,当念口不违心、心不负形,当念清白守真,当念一无异想、想念惟空寂,当念寂寂安宁、咸无苦痛,当念世间忧危之人、罪系苦恼,当念天子圣明弘道、皇家日盛,当念君臣相辅、常有保道,当念天地日月、风雨霜雪以时,当念父母养我因缘,当念七世父母、上升天堂,当念我师、早得登度,当念我同学人、来测道源渊奥典章,当念同志、转相教导、令入正道,当念不违其口所谓之文,当念视人父母如己父母,当念视人子过己子,当念视人身过己身,当念视人伤身、痛过己身,当念视人辱恶过其身,当念我宿命、因缘根断,当念我生树已枯、神合大无、无数之劫、体合道真,当念胎根已绝、不能生世因缘种亲,当念三徒路塞、地狱长休,当念中食养神、弃诸肥滋,当念慎大法、常存三宫真元子丹,当念观世和光、不骄於俗,当念三宝经戒、常诵不辍,当念存雌一、诵大洞经、眇若神对,当念登仙度世、乘云驾龙,当念欲见同师之人,当念见真人道士、修行法事,当念见圣主治世、海外稽首、乘风向化,当念食天厨自然之膳、无饥渴之想,当念与天真共对、淡然无为,当念使仙童玉女,当念东游青林东华,当念西游安养西华,当念北游碧罗北华,当念南游太丹南华,当念游遨留憩玉京、昆仑中华,当念游上斋堂、讲详圣道、敷释渊赜,当念游玉清七宝宫、礼三元天尊,当念游玉清丹霞宫、礼太上二十四高圣,当念游紫宫、礼洞真三十九高圣,当念游太上玉京七宝流霞高荫盖玉林、礼太上天尊、十方大圣、终劫复始,当念游三十六天黄金宫、礼天帝,当念游九天黄金晖宫、礼天帝,当念游六天七宝宫、观化大魔王、见度我籍以入仙品、永离泉曲之簿,当念游诸天宫宅、与天帝问道论经,当念游日月宫殿、光明焕赫、礼见日月王、饮以日月华金汋之浆,当念游大梵天流景宫、礼下仙及天帝众圣、听诸霄绝雅妙音,当念游诸天七宝林、反生灵香、流芳逆风、闻二千里外、狮子飞龙鸣啸其间,当念游诸天、沐浴安坐莲华之上、香洁自然流汩、诸天池皆如一处人快乐,当念游诸天、听诸天技乐、无世间之想,当念游十方外天,祀大圣众无上正真人,当念游天地名山隐宫洞室、礼圣众先得道人,当念隐秘天真名讳、不犯我口,当念以为道经、无见异念、恒令心虚意大、思志玄虚、安雅空寂。观身戒从第五至三百首,太上无极之道,名高上玉清智慧上元戒品。之微天帝曰:若奉戒,弟子独宿山林可畏之地,鸣天鼓二七通。心存戒,神卫三重,祆鬼不敢近,福德恒随身,诸天善神,各各应护也,先是冤家债主,皆生慈心矣。

要修矜仪戒律妙卷之六竟

坚持道教中国化方向