道录
　　宋太宗增道副录、都监、首座、通旧为八员，已上总知教门公事。
　　道封
　　后周武帝时，卫元嵩封蜀郡公，盖道士受封之始也。叶法善，玄宗时亦封越国公。
　　道赠
　　唐王知远赠升玄先生，叶法善赠金紫光禄大夫，越州都督，道士之褒赠，盖自王知远始也。
　　道谧
　　陶弘景羽化，梁帝赐谧正白先生。此其始。
　　道纪
　　老子日，能知古始，是谓道纪，故以僧官设僧纲。
　　道号
　　黄帝称牧马童子日天师，始也。汉张道陵亦有天师之称，道家立名立号，皆取老子《道德经》中之旨，道字、玄字、妙字，今非中国之教，外夷皆窃取之。
　　衣紫
　　唐李泌生而神灵，自孩童时，身轻能举，母尝闻空中丝竹之声，恐飞升而去，母以葱蒜为汁洒其首，后代宗时拜相时，李辅国专政，常妒之，泌知其不可久处其位，乃告归隐，乞为道士，帝乃赐紫衣金带之服，道士赐紫自泌始也。
　　黄冠道士
　　《黄帝内传》曰：凡奉天道者，日道士。周穆王於尹真人草楼之观，召幽逸人祀其香火，以奉天帝，谓之道士。此道士於官观祀天帝，自此始。盖道士之衣冠皆黄帝之衣冠，故名黄冠。所行者黄帝之事，所言者老子之道，故名道士。不异服，非先王之法服不敢服；不异言，非先王之言，不敢言。不去姓，不忘亲也；不毁形，不忘孝也。以道为教，不悖天也，不事外教，不悖土也。以中国人奉中国之道，是体天之道，因地之利，以修身也。故能飞升冲举，凭虚御风，神超物外，上朝太清，得造化之妙，与天为徒，可以通天地之灵，格神明之德，役鬼神，驱雷电，致风雨，握星辰斩邪精，消疫疠，致太平，此自三皇开辟以来，试之验者也。道之为教见於此。
　　都监
　　隋文帝始以玄都观主王延为威仪之官，如今之监斋之职是也。周避讳，改为道录。
　　监义
　　宋真宗时置首座监义，分领本阶事。
　　上座
　　宋太宗始之。
　　法官
　　汉张道陵始有驱雷役鬼之事，行其法者，曰法官。
　　赤文天律章
　　止取生人所犯天条者录之，其鬼神所犯者不录，见女青天律。
　　一、法官四季天地赦日，不得行符咒水，看阅条律，违者先一身，后殃灭九祖。
　　一、法官行法，并阳行阴报，不得　　始勤终意。违者灭身，殃及九祖。
　　一、行法官补奏，弟子衔位，籍注左判官方，许补左大判官，次许补右大判官，违者并各徒九年，知而保奏者，并各除名灭身，罪殃三代。
　　一、法官及道士俗人六戊日而烧香进章上表关申天曹者，灭身。知而故犯者，殃及九祖，风刀万劫不原，非佩筹者灭三等。
　　一、行法官非斩鬼，而口中非时称急急如律令者，减寿半纪。
　　一、行法官篆符而以笔头指左者，徒九年。知而故犯者，灭寿一纪。
　　一、行法官敕水而以水盂左转者，徒九年。知而故犯者，灭寿一纪。
　　一、行法官妄以正法示之非人者，减寿一纪。
　　一、行法官不得私祀鬼神，惟二月、八月祭鳌，违者徒三年，故犯者加一等。
　　一、行法官所在去处，见水旱盗贼，若为害於民者，狡猾之人许令立便申奏，待天谴诛戮，违者徒三年。若差官诛戮而其人不如所申状内之意者，加一等。若有人果如申状内坐说者，加二官。
　　一、行法官行持不精，到处行役神吏，不择纸笔，便写符敕水者，天司夺养道之资，令使见身穷窘。
　　一、行法官非时妄动神吏，侵害生民者，灭寿半纪。
　　一、行法官无故不得妄入正神庙宇，及持正法而妄擒正神者，徒二年，如是法官出入正庙，前后不迎送，加罪者非。
　　一、行法官受民问词状，而不能即时行遣者，徒一年。如状不合格式者
　　一、行法官出入见民问私祀邪神淫鬼者，仰即时遣神吏擒缚，依律断罪。如或见闻而不根治者，徒三年。
　　一、行法官持斋奉戒而或犯者，徒七年。
　　一、行法官被人阳病而故意行阳符，阴病而行阴符，或左煞而右生，有伤於人，徒九年。如未有昭报，不辨阴阳者，非。
　　一、行法官妄以行法增崇一言，毁及同寮应行法者，徒五年。如辨论公事曲直及探正法而争者，非。一、行法官妄以正法传之非人，意求财利者，臧寿一纪。
　　一、法官职列七品者，录功不书过，若能进章表知其官职恃而作过者，减寿半纪。
　　一、法官以正法而为戏者，徒三年。
　　一、行法官被民问请符乞水而妄以人情艰阻者，徒六年。被请符而反轻正法，不给付者，非。
　　一、行法官篆符，故意倒书横写，及朱书不从左，黑书不从右者，徒一年。
　　一、行法官奏弟子传法度师，北院出官者，令从北院计衔南院出官者，令从南院计衔，违者徒八年。
　　一、行法官奏弟子传法，看其人心术正方可保奏，如或人情或以势力而乱奏者，并各徒三年。若得其人者，补三官。
　　一、行法官奏弟子名姓，用庚申、甲子二日，保奏不论有无品人，并得参佩正法，及便宜申请，令入四五品官者听。
　　一、行法官非庚申、甲子日而辄欲申请，非次迁擢者，并各徒九年，再三申请者，臧寿半纪。
　　一、行法官传弟子正法者，须得已身佩受一千日外，方许保奏，违者除名落职，徒三年。
　　一、法官传受弟子正法，须得给统兵印，并都摄符，令其统制神吏，驱役鬼神，统兵印文、仙都总摄之印，作两行迭篆。
　　都摄符即三元符也。以黄绢篆之，於符两节写墨敕给付某人收执，驱斩一切神鬼，后度师写姓名会押，违此者神吏不听。传法人驱使，遂为虚设，非徒行法无益，又且天谴必临。
　　一、法官传受弟子，有始而无终者，不尽其所学者，徒九年。如弟子学而有始无终者，亦如之。知而故犯者，加一等。若弟子而不问，师而不传者
　　一、法官传受弟子，不问男官女官，并须得人，而传不得妄泄，违者徒三年。
　　一、法官说话口是心非，徒二年。如事出不得已者，非。诸法官妄以己身尊崇，斥叱弟子者，徒三年。
　　一、法官见世问有异常人者，许令上章表，或申状被坐此人所为，外函上写朱表，不下天曹，直进太上御前，以待差官超
　　擢，填上元八品仙官，见缺如是，常日章表申状，而不经诸司检驱者，徒八年。
　　一、法官传受弟子秘诀，而隐真出伪，或传而留一字，或咒是而诀非，或诀是而咒非者，徒六年。知而故犯者，加一等。
　　一、法官职列仙卿者，许奏斩伏魔等使，违者准前律。
　　一、法官职列帝君品者，许辟奏五岳四读等官，及充替应有司仙官鬼官者，许。
　　一、法官职列高真者，许奏洞阳等帝君，违者准前律。
　　一、法官职列上章典者，许进章表，违者徒六年。
　　一、法官不受都功箓者，不得申黄刺及进章表，违者徒三年。知而故犯者，灭身。或不知者，积罪愆贯盈，差三官追取，令使万劫受罪，或入石炭等狱。
　　一、法官职列七品，不许牒天曹并五岳，及六品官，方许。违者，减寿半纪。知而故犯者，加一等。
　　一、法官职列南司及品官者，许令其便宜申奏。
　　一、法官职列北司及品官者，许迁入南司从别计御，违者除名落籍，举过不论功。
　　一、法官职列九品者，不许牒地司，及八品方许，违者徒三年。
　　一、法官职列八品者，许奏左大判官，违者准前律。
　　一、法官职列五品者，许奏七品官职，违者准前律论罪。
　　一、法官职品者，许奏从六品官职，违者准前律。
　　一、法官职列四上仙者，许奏上宰，违者准前律。
　　一、法官职列真人者，许奏使，违者准依前律。
　　一、法官职列四相者，许奏仙卿，违者准依前律断罪。
　　一、法官职九天诸使者，许奏仙卿，违者准依前律。许奏仙
　　一、法官职列诸司君者，许奏上宰，及真人并判酆都等使，违者准依前律。
　　一、传法人见度师纯怀精粹，不以师礼相待者，徒三年。说谩师保者，徒八年。知而故犯者，加二等。
　　一、法官不能相思於人，责望弟子补报其功，徒二年。
　　一、法官有功於人，而自称说者，徒一年。
　　一、弟子妄骂马师保者，减寿半纪，知而故犯者，加一等。
　　一、法官以势而欺辱下贱，及不孝父母者，减寿半纪。
　　一、法官行符咒水，符篆未晓者，须得务求胜己之师问之。如或未晓为晓，未通为通，妄以己胜他人者，徒三年。
　　一、法官进章上表，朝礼而失仪，臧三官。官卑者，徒九年。
　　一、法官、道士、俗人为人设醮，衣冠不整肃而辄登坛者，减寿半纪。茹荤酒者，永入酆都，七祖受罪，如未开坛而登坛者，非。
　　一、法官道士行持灭裂，为人关奏进上表章，而不如式希求财利，及不至诚者，减寿半纪。知而故犯者，加一等。
　　一、法官道士入坛关白章表，言语重叠，及朝礼非仪，存念杂真，并以手触天门，先以右足登坛者，徒三年。
　　一、行法官道士申状内坐说某时拜上朱章，而非其时者，徒九年。
　　一、法官道士受三洞大洞箓经者，不论天下极品仙官及鬼神，并可指挥驱使，或受经而无箓，或受箓而无经者，同。
　　一、法官道士能以秘文咒法而身历天曹进章上表，朝礼上真者，须得经诸司取禀，然后方得前往，如官及七品者，非得。经历诸司者听，违者除名。
　　一、法官道士能以太上秘文咒诀进章拜表，得报应而泄人者，减寿一纪。
　　一、法官道士进上章表，惟天枢院申状、玄都黄刺、章表头上，醮意，不得差错一字，违者醮为虚设，章表不达上醮官关奏名，各徒五年。
　　一、法官道士列衔差错，及冒称官位者，减寿半纪。
　　一、法官、道士、俗人，受正一箓者，方许关行文牒，及申黄刺，违者徒九年。
　　一、法官道士拜表上章，而不五重下封者，徒四年。
　　一、法官，道士申状不合称臣而称者，减寿半纪，知而故犯者，加一等。
　　一、法官道士申状合称臣而不称者！徒三年。知而故犯者，徒九年。
　　一、法官道士进章表醮，意不得过一百七十六字，违者并各徒四年。醮词冒渍听者同。知而故犯者，加一等。
　　一、法宜道士为人申章进表，须得如法，其余醮筵随力建功，请行法事，如或贫穷下贱力所不及，一灯一花亦自足矣。但不至诚者徒五年。
　　一、法官道士设醮登坛，而不恭谨，反语笑喧哗，斜目曲视，背立唾痰，呼童叫仆，不以臣礼者，减寿半纪。知而故犯者，加一等。
　　一、法官道士进章上表，而不合格式者，徒二年，错二字者，加一等。错二字者，不达高功醮主，并徒九年。
　　一、法官道士进迁拔章，只填金箓白简八十副黄箓斋只得奠简八十副，进八十一说章，只得奠八百副。过此数，副者并不执用醮主关奏，并各徒九年。知而故犯者，加一等。
　　一、法官道士不及五品已上，并不受都功录，而关行女青，诏书追魂者，减寿半纪。知而故犯者，加一等。
　　一、法官道士官及五品，而行诏书者，须得朱书牒内云：伏睹混洞赤文女青诏命，许令告下十方无极世界，祷官之庭，迁被亡人，进人道宫，以副太上好生者，如违此语，诏书阴界，并不执用关奏，醮主各徒三年。
　　一、奠简每面长九寸、厚二分，阔二寸四分。正面写咒、背面篆符，外用青绢或纱盛之，如力不及，纸亦可用。违此式者，南昌地府并不许执用，遂为虚设，关奏醮主并各徒二年。
　　一、民问设醮不得烧檀香、安息香、乳香，但只以百和香，则上真降鉴，有力者烧降真香足矣。违者，三代家亲责罪，己身受殃，法官道士减寿三年。
　　一、生民毁谤正法，背正向邪者，诛五代，己身万事不遂，父母妻子感受其殃，身殁之后送下邓都，万劫不原。
　　一、生民以正为邪，以邪为正，谩骂法官，如此之人身殁之后考入酆都，七祖九先咸受其祸，己身见在必多殃咎，如佩线者加二等，己甚者校罪多寡减寿。
　　一、生民恃势损坏宫观，毁经骂道，侵克良民者，减寿。己甚者，灭身殃九祖。
　　一、生民狡猾为害於人者，九祖受殃，身谢之后沦没阴司，万劫不原，法官道士见灭己身。
　　一、生民於观宇名山及经书符篆所在之处，腥言秽语者，徒一年，法官道士加一等。
　　一、生民妄效法官，步履星斗者，徒二年，履真人星者，减寿三年。法官道士加一等。
　　一、生民咒诅天地日月，裸露三光，呵风指雨，怨咎天地者，徒九年。法官道士加一等。
　　一、生民以灶内火烧香，对比小遗，被人持戒者，徒三年。法官道士加一等。
　　一、生民茹荤饮酒，登上三清殿及对上真者，徒六年。知而故犯者，加一等。法官道士加二等。
　　一、生民妄祀淫鬼，及不干祀典神鬼者，徒二年。
　　一、生民病苦求觅符水而不至诚者，徒二年。
　　一、生民建斋设醮，反不至诚者，徒三年。
　　一、生民将经书文字秘诀符篆入秽污之处者，徒二年，行法官道士加一等。
　　一、生民不奏名姓，传受秘法，盗视灵文者，徒三年。 

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