上清灵宝大法卷之三十六

洞微高士开光救苦真人宁全真授上清三洞弟子灵宝领教嗣师王契真纂

神虎玄范门

召将行持式

师曰：凡行召役之法，先须内炼，方可存神握固，步斗集神。或书玉札符命，或发玉札，或建阴阳二坛，或召摄亡魂，并当先行此事。惟此变通，庶可昭格。

法曰：召将之初，先如常式，净心口身了。次存身为枯木，左右手拾玉清诀，发心火炎炎，焚木为灰。左午文，右子文，叉腰，存肾中真火如车运转，与心火交接，起巽风吹灰去尽。叩齿一十二通，面天门吸混元祖炁一十二口，闭息小时。存天门降紫云来入顶门，存我中官有黄白缠绕而出，与紫云交接。想自身为元始，再想太一从空来至兆前，坐九头狮座。再吸太一顶中青玄之炁，合元始之炁，化作百宝光罩身。存天门有紫云碧霞，其炁散处，见神吏虎贵童女符吏，并执节捧符。兆乃拂袂，於耳目后弹。毕次通炁进前，焚香叩齿一十二通，以舌拄上腭，两运华池。次引肺无，步提魂虎迹灵罡，丁步一十三步。两手小指二指相交，大指并拾中指中节，念啸命灵罡秘咒。

咒曰

玄范北魁，掌死生至道，呼吸根蒂昌我行。玉札金虎文，万神敬听靡不从。如有违吾大道者，汝须黜职道不成。急急如北魁紫微夫人歌章律令摄。金辉斡旋齐七衡，飞歪神虎开幽关。回运天常履玄刚，回素扶婴定淑兰。泓遐扶盈映帝阿，陵昌乘明盘兆罗。和会七辰作一家，离合自然有玉葩。急急如中斗大圣勑。

右存神虎官将，随香烟乘紫云之炁，俱入印中。祭毕，绛袋盛之。

旋身面北，咒曰：唵俱赊鲁析容咤卢□摄。

左斗印，按心前，右剑诀，叉腰。存身为青玄玉相，叩齿三通，高声召云：

北魁玄范府，焚香关召日直功曹，火急到来。

密咒，存至，如常式。

功曹既到，为吾资此宝香，关召某将。遂一开召。

召咒

金门皓华，太白七非。庚辛祖炁，化应自然。召炁呼阴，承飘素微。□元聿魄，星飞泽。返步幽冥，万神奉命。急速奔驰，急急如内真夫人敕命。疾速律令。寅文，北炁。

一召

玄天玉札神虎符吏，混元真晶，与符合契。太一玄冥，通真合制。追魂摄魄，阴阳开闭。万神潜听，敢不侍卫。急急如神虎大圣敕。

二召

神虎玉札神伯主吏，神虎大圣夫人内讳，追魂使者，摄魄兵吏。禀受符命，一呼速至。宣告寒庭，不得拘滞。追魂摄魄，形影显现。灵曹大圣，来临法会。急急如上帝敕。三宫诀，北炁

三召

上灵大魔，大定神光，急急如令行。神虎一到，速若电光，急急如上帝敕。子午斗，斗炁。

此三咒，凡焚符召将，祝发玉札符檄，悉皆用之。

总咒

玄天玉札，神虎符文。寅卯混元合契，辰太一玄冥。巳追魂摄魄，午开阳起阴。万神敬听，敢不奉迎。神虎玉女，神虎大圣。酉追魂使者。戌摄魄吏兵。亥一召速至，子不得稽停。丑秉受符命，中中宣告寒庭。追魂摄魄，视影现形。来临法会，功奏午玉宸。谨请某将速降。玉清诀，北炁。

行啸命之道

法曰：三部使者，居渊源宫三阴之首府，总分召阴之炁，神虎居三焦之首，七玉女居七窍之穴，阳耀阴灵在左右目下，左右二圣在双鼻孔下，清玲寻魂神将在两肾，神虎使者等俱在华池之内，以灵根七转，呼吸分炁，散布升化，而出坛前。与法部神虎官吏，合为一相，随意指挥，但以一界引接乘炁而来。且啸命者，乃发心肺之炁，结合作阴风玄雾，飞发呼召神虎，则心感形通，神吏皆吟啸而临。

发玉札式

召将如前，入科三献。文见斋法启祝门。三酌了，祝云：

领符度录，咸遵太上之科。摄魄召魂，并按玄师之旨。愿驰飞驭，快展修程。具有太一玄冥混元玉札，谨当宣告。宣玉札，宣关，

再念前诸咒祝玉札。

祝遣玉札咒

太一紫元君，天一北祚敕。神虎戟飞运，招摇一统随。玉札所至处，神虎所到处十方精光都一吸。急急如律令。

右咒七遍，吸十方精炁一口吹之。

元始符命，总告玄冥。玉女大圣，阴魄降灵。三魂急至，七魄无停。阴炁潜奔，阳炁速程。三官北酆，明检鬼营。超陵三界，逍遥上清。急急如元始上帝救。

右咒中文，北炁，握玉札遣将，高声祝云。

咨示神虎大圣，七司玉女，三部使者，摄魂灵曹，谛听吾言。当职躬膺帝命，掌握印章，体太上而赞化度人，统神虎而追魂摄魄。今则按金函之秘典，颁玉札之隐书。令出惟行，时不可失。繁尔灵通变化，故凭资捧宣传。即冀整辔浮空，通天入地，奉上玄之命令，遍无极之神乡。契勘姓名，追寻魂魄，不论高深远近，毋容沮遏拘留。期顷刻之不移，感彷徨而来赴，分明显现，警悟愚迷。俾齐进於斋坛，得亲承於睿泽。仰希昭报，幸勿稽延。玄宪彰彰，火令疾疾。

右步斗入斗口，面东南，念太一紫元君咒七次，取东南炁入水，仗剑呷水噀去。立阴阳二坛行持式召将亦如前了，存至请圣，次高声祝曰：

诸将既临，听吾恳祝。当职叨行，大教滥厕。仙阶专南昌受炼之权，领北魁追摄之局。司存所系，昭告为先。昨据某人投词，云云今者斋事，扣期玄纲将举。已屡伸於敷奏，为开泰於幽沉。所合建阳耀阴灵之坛，召男魂女魄之众。兹按玄科而敷箴，故邀神驭以来临。惟仗神威，专行追摄。愿遵承於付嘱，大振起於宗风。少驻神光，为饮微礼。

次入科三献，文见斋法启祝门。讽经宣状。次左手六皇诀，右手玉清诀，以中指依坛式就土上画之。

画阳耀坛念阳斗章

五行所造兮，复归於五行。三指下四大假合兮，却归於太空。或阴或阳兮，任天地之根宗。四中天地冥兮万鬼潜，四上天地动兮万鬼爽，中中阴阳运兮神鬼亨，二下感此彷徨赴我坛，二中赐汝灵书归上清。四下急急如太一玄冥律令摄。中上午出。

画毕，取鬼户炁吹九口，弹诀。

画阴灵坛念阴斗章

阴阳推运兮，劫数更迁。五指中生死周流兮，孰愚孰贤。离□转无穷兮，上玄造化。未出三界兮，拘於神变。寅□□东斗兮，酉□□西转。卯□向南兮，子□行北面。午阴灵兮茫茫没没，子阳魂兮碌碌悠悠，子天地冥兮万鬼潜，顺至寅天地动兮万鬼爽，顺至巳阴阳运兮神鬼亨，顺至中太一召兮何迟迟，辰先至后至律有常。顺至亥天一北祚神虎敕，卯太一紫玄魂魄彰。感此彷徨赴我坛，坤赐汝灵书归上清。急急如太一玄冥神虎夫人摄引申上离。

画毕，取鬼户炁九口吹之，弹诀，次仗剑面两坛，咒曰：

阳耀返魂，不受死经。阴精摄魄，回尸度厄。急急如律令。

摄魂魄双行赴坛现迹咒

胎光不昧，爽灵魂营。幽精复生，尸狗去奸。伏尸除邪，雀阴无垢。吞贼开明，辈毒无滞。除秽非干，臭肺闭塞。阳魂复故，天地正炁，苒聚汝形，此是五行。造化真精，五脏万神，永保安宁。阳魂阴魄，无外进形。一呼一吸，速至变真。灵符一摄，坛现魂灵。急急如太一玄冥神虎律令。

召地狱罪魂都咒

黄老三宝君，紫云上天炁。摄制九幽魂，太玄无边际。皆成自然人，地狱无拘闭。开通光明门，悟真道自会。急急如律令。

神虎七真内经

玉真万华宫，高仙藏帝经。主图九天表，洞观元中尊。七转召万神，五岳愿来迎。青龙左顾卫，朱雀夺幽冥。三宫招魔王，司录较所呈。白虎左扶助，玄武解缠萦。拔度重泉曲，记仙书上清。悉仇释解对，夙仇靡不清。七世解冤结，精血失沉零。返胎朱火室，更受洞中生，百史卫神区，令兆保黄宁。急急如律令。

此经行持朝谒诵念，解散完执分离，男女往生。一诵七遍，左右剔阴阳斗。

召魂赴坛式

如前画坛了，次焚神虎诸符，或兼用别法，并於此施用。指挥官将，速摄合会亡魂幽爽，赴坛现迹。

召魂咒

阳神返风生，阴灵逐我幡。魂魄承符召，急速赴灵旛坛。阳神返汝残，阴灵来我幡。北斗天蓬敕，玄武开幽关。三魂无散失，七魄莫倾残。乘此金符力，摄汝赴灵旛坛。愿承无上道，证汝升仙班。

歌阳章

五行所造兮，复归於五行。见画阳耀坛。

秘咒

三官北酆，明检鬼营，不得容隐，金马驿程，普告无穷，万神咸听，三界五帝，列言上清。急急如神虎律令。

歌阴章

阴阳推运兮，劫数更迁。见画阴灵坛。

秘咒

元始符命，时刻升迁。死魂受炼，仙化成人。不得容隐，金马驿程。超陵三界，逍逼上清。急急如神虎律令。

总祝

上来遵洞玄上道，建神虎灵司。既敷落於神真，已颁行於玉札。伏请大圣使者，玉女吏兵，法部仙兵，诸司官将，径往生方死府，直通阴境阳庭，极校量拘录之曹，遍水火风刀之治。根寻系荐亡爽，追取合会幽魂，不移时於反瞬之问，并现迹於二坛之内。仍仰监狱使者，聚魂功曹，各与部集整齐，毋使喧争紊乱。若衔冤负债，为随事以解分。俾易虑回心，免他生而执对。庶可临坛受度，证果升迁，实资辅赞之功，共阐玄元之教。领吾恳祝，切在遵行。毋或稽违，有妨开度。功成之日，如律褒崇。疾疾。

三召请亡魂

依式安旛及诸符命，闭神虎堂门，逐日焚诵发符檄，督促追魂，尽数到坛现迹。仍嘱令入梦影响，明彰嘉应。至开坛日开门，只就堂中摄召，依前式再行关召次第而行。

混元玉札

师曰：混元玉札，乃玉清神虎之合契，三皇召灵之秘旨，是元始亲降札文，有回骸起死度人之道。自汉时三天太玄都主飞玄之后，遗神文於龙虎山璧鲁洞。因唐时叶靖能天师，遇太一元君指曰：北魁玄范在龙虎，得者当寻西璧鲁。致魂召灵升高清，神功可作帝王师。后叶靖能依铭得之。况上真刘真人讳根，及仙人孙登、天师刘刚，皆遇之。夫行持之士，若不得玉札，则亡魂不能聚其魂魄，卒难超度，可谓受财於罪网，种祸於福田者也。凡告下阴曹，可以白缯长三尺六寸，或七尺高一尺二寸。以白纸背过，朱书玉札并檄文於前，以墨书告文於后，仍以墨书正度亡人姓名生死因，依於己者本命所属星符之下。如普度名数至多，止於正度名下添一等字，其余皆具在甲帐，连黏札前。用太章昊回明大帝玉魁司主之印。外使青纸作内外封函，以朱题之。又曰：以总监鬼神印印之，以彩画三使者袅之，同关牒一并发遣，焚於青烟之中。非玄坛普度，不可妄用。则地司径白三官，速奏上玄，削职罚功，可以立待矣。

法曰：书时向东设玄冥夫人位，左手拾神虎诀，二指、三指以大指押倒，却以大指拾小指二节。叩齿九通，依前法召将指挥，取西北炁入笔，书之。

阳日玉札散形

吾奉北魁君急召六甲神雄左追魂吏统制百节形手持玉札符禀劫性幽冥真精降一炁善恶悉分明星元为鬼律万神咸敬听不问有无罪不问疏与亲黑律夫人摄魂魄返归婴摄魂赴坛来主伯速施灵何□受命火急施行急急摄化元聿白星飞泽　一字一涂

阳日七星所属符

第一子生第二丑亥生第三寅戌生第四卯酉生第五辰申生第六巳未生第七午生　右七符，可随正荐亡人本命所属，书一符於本命星之下。却以墨写生死年月日时，或殡葬，或化作两行写之。