养生法荟萃Ⅱ(8)

黄信阳博客 佚名

2011-11-12 09:18:45

延年箴

四时顺摄,晨昏护持,可以延年。勿为无益,当慎有损,可以延年。坐卧顺时,勿令身怠,可以延年。行住量力,勿为形劳,可以延年。悲哀喜乐,勿令过情,可以延年。寒暖适体,勿侈华艳,可以延年。动止有常,言谈有节,可以延年。呼吸清和,安神闺房,可以延年。诗书悦心,山林逸兴,可以延年。心身安逸,四大闲散,可以延年。救苦度厄,济困扶危,可以延年。

(龚延贤《寿世保元》)

寿养警句

笑与恼:笑一笑,少一少;恼一恼,老一老。斗与让:斗一斗,瘦一瘦;让一让,胖一胖。四宜:发宜多栉(常梳头),手宜在面(按摩面部),齿宜数叩(叩齿数十次),津宜常咽(吞下唾液)。早起:春夏宜早起,秋冬任晏眠。晏忌日出后,早忌鸡鸣前。酒色:服药千朝,不如独宿一宵。饮酒一斛,不如饱食一粥。戒、少、省、绝:戒暴怒以养其性,少思虑以养其神,省言语以养其气,绝私念以养其心。呼吸:吐唯细细,纳唯绵绵。坐卧亦尔,行立坦然。三要求:保养之义,其理万计,约而言之,其求有三:一养神,二惜气,三堤疾(防病)。

(胡文焕《寿养丛书》)

动静相济

大抵人不能常动,亦不能常静。常动则胶于阳,而有以失于阴;常静则胶于阴,而有以失于阳。阴阳偏胜,则伤之者至矣。

(李冶《敬斋古今》卷五)

觅睡方

花竹幽窗午梦长,此中与世暂相忘。华山处士如容见,不觅仙方觅睡方。

(王安石诗)

屈膝侧卧

屈膝侧卧,益人气力胜正卧偃。按孔子不尸卧,故日睡不厌,觉不厌舒。

(孙思邈《千金方》)

衣着

湿衣及汗衣皆不可久着,令人发疮及风瘙,大汗能易衣佳,不易者,急洗之。不尔,令人小便不利。凡大汗勿偏脱衣,喜得偏风半身不遂。春天不可薄衣,令人伤寒霍乱,食不消,头痛。

(孙思邈《千金要方》)

衣服但粗缦可御寒暑而已,第一勤洗浣,以香霑之,身数沐浴,务令洁净,则神安道胜也。……所将左右供使之人,或得清净弟子,精选小心少过谦谨者,自然事闲,无物相恼,令人气和心平也。

(孙思邈《千金翼方》)

寒暖饥饱,起居之常。惟常也,往往易于疏纵,自当随时审量。衣可加即加,勿以薄寒而少耐。春冰未泮,下体宁过于暖,上体无妨略减,所以养阳之生气。绵衣不可顿加,少暖又须暂脱。北方语曰:“若要安乐,不脱不着。”南方语曰:“若要安乐,频脱频着。”

(曹庭栋《老老恒言》)

大汗偏脱衣,得偏风,半身不遂。酒醉汗出,脱衣靴鞋,当风取凉,成脚气。《琐碎录》云:若要安乐,不脱不着。

(沈仁《摄生要录》)

养生二十八禁忌

禁无旋精,寿命夭;禁无大食,百脉闭;禁无太息,膀光急;禁无久卧,精气斥;禁无大寒,伤肌肉;禁无久视,令目矇;禁无久语,舌枯渴;禁无久坐,令气逆;禁无热食,伤五气;禁无啄唾,失肥汁;禁无喜怒,神不乐;禁无多眠,神放逸;禁无寒食,生病结;禁无出涕,令涩渍;禁无大喜,神越出;禁无远视,劳神气,禁无久听,聪明闭;禁无食生,害肠胃;禁无叫噭呼,惊魂魄;禁无远行,劳筋气;禁无哭泣,神悲戚;禁无五味,伤肠胃;禁无久骑,伤筋络。二十八禁,天道忌。不避此忌,行道无益。

(张湛《养生要集》)

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    2011-11-12 09:18:45

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    延年箴

    四时顺摄,晨昏护持,可以延年。勿为无益,当慎有损,可以延年。坐卧顺时,勿令身怠,可以延年。行住量力,勿为形劳,可以延年。悲哀喜乐,勿令过情,可以延年。寒暖适体,勿侈华艳,可以延年。动止有常,言谈有节,可以延年。呼吸清和,安神闺房,可以延年。诗书悦心,山林逸兴,可以延年。心身安逸,四大闲散,可以延年。救苦度厄,济困扶危,可以延年。

    (龚延贤《寿世保元》)

    寿养警句

    笑与恼:笑一笑,少一少;恼一恼,老一老。斗与让:斗一斗,瘦一瘦;让一让,胖一胖。四宜:发宜多栉(常梳头),手宜在面(按摩面部),齿宜数叩(叩齿数十次),津宜常咽(吞下唾液)。早起:春夏宜早起,秋冬任晏眠。晏忌日出后,早忌鸡鸣前。酒色:服药千朝,不如独宿一宵。饮酒一斛,不如饱食一粥。戒、少、省、绝:戒暴怒以养其性,少思虑以养其神,省言语以养其气,绝私念以养其心。呼吸:吐唯细细,纳唯绵绵。坐卧亦尔,行立坦然。三要求:保养之义,其理万计,约而言之,其求有三:一养神,二惜气,三堤疾(防病)。

    (胡文焕《寿养丛书》)

    动静相济

    大抵人不能常动,亦不能常静。常动则胶于阳,而有以失于阴;常静则胶于阴,而有以失于阳。阴阳偏胜,则伤之者至矣。

    (李冶《敬斋古今》卷五)

    觅睡方

    花竹幽窗午梦长,此中与世暂相忘。华山处士如容见,不觅仙方觅睡方。

    (王安石诗)

    屈膝侧卧

    屈膝侧卧,益人气力胜正卧偃。按孔子不尸卧,故日睡不厌,觉不厌舒。

    (孙思邈《千金方》)

    衣着

    湿衣及汗衣皆不可久着,令人发疮及风瘙,大汗能易衣佳,不易者,急洗之。不尔,令人小便不利。凡大汗勿偏脱衣,喜得偏风半身不遂。春天不可薄衣,令人伤寒霍乱,食不消,头痛。

    (孙思邈《千金要方》)

    衣服但粗缦可御寒暑而已,第一勤洗浣,以香霑之,身数沐浴,务令洁净,则神安道胜也。……所将左右供使之人,或得清净弟子,精选小心少过谦谨者,自然事闲,无物相恼,令人气和心平也。

    (孙思邈《千金翼方》)

    寒暖饥饱,起居之常。惟常也,往往易于疏纵,自当随时审量。衣可加即加,勿以薄寒而少耐。春冰未泮,下体宁过于暖,上体无妨略减,所以养阳之生气。绵衣不可顿加,少暖又须暂脱。北方语曰:“若要安乐,不脱不着。”南方语曰:“若要安乐,频脱频着。”

    (曹庭栋《老老恒言》)

    大汗偏脱衣,得偏风,半身不遂。酒醉汗出,脱衣靴鞋,当风取凉,成脚气。《琐碎录》云:若要安乐,不脱不着。

    (沈仁《摄生要录》)

    养生二十八禁忌

    禁无旋精,寿命夭;禁无大食,百脉闭;禁无太息,膀光急;禁无久卧,精气斥;禁无大寒,伤肌肉;禁无久视,令目矇;禁无久语,舌枯渴;禁无久坐,令气逆;禁无热食,伤五气;禁无啄唾,失肥汁;禁无喜怒,神不乐;禁无多眠,神放逸;禁无寒食,生病结;禁无出涕,令涩渍;禁无大喜,神越出;禁无远视,劳神气,禁无久听,聪明闭;禁无食生,害肠胃;禁无叫噭呼,惊魂魄;禁无远行,劳筋气;禁无哭泣,神悲戚;禁无五味,伤肠胃;禁无久骑,伤筋络。二十八禁,天道忌。不避此忌,行道无益。

    (张湛《养生要集》)

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