东塬村的阴宅风水格局

道教之音整理 王凯弘

2017-04-06 20:54:51

中国人既看重生者繁衍生息之所的地理、地形、地貌,同时又重视为死者选择葬地。大多数中国人看来,生者都是在先辈亡灵的庇佑下生存的,于是就千方百计地为祖宗寻找上佳的安葬之地,以求子孙逢凶化吉,福寿康宁。已涉及到安葬,就不可能避开传统伦理道德中的“孝”,孝原本属于儒家伦理范畴,也是各种道德中最为根本的。“夫孝,德之本也,教之所由生也”(《孝经》),并有“百善孝为先”之说。

因而,历代王朝都很注重孝,西晋司马氏政权甚至公开标榜以孝治天下。什么是孝呢?主要体现在两点,一是生前的敬、顺、养、护,二是死后择葬、守丧,能做到这两点,基本上就可以说是孝敬父母了,否则将被视为不孝。因此,安葬成了子女尽孝道的重要组成部分。中国人不论贫富,只要心存孝心,都会在其父母死后竭求佳葬,以示其孝。

蒲城东塬村由于要发展特色旅游乡村小镇的原因,因而在陕西范围内寻找行业顶尖的古建园林设计研究院,几经辗转考察最终选择了我们院来做设计规划。因为学习古建园林设计的原因,院长为我提供了次宝贵的实地学习机会。去蒲城前院长还专门提起了下东塬村最近几年男性青年多短寿夭亡的实际情况,希望我在学习古建园林知识同时,也能实地分析下造成其村男性青年多短寿夭亡的风水格局。

从院里出发前,就知道应该是其村里的祖坟存在风水上的难题。下蒲城高速不远处就看到了发电厂的三根大烟囱,感觉到这个村子差不多就在发电厂的附近。我们进村时,当地王书记等领导及村里领导已在村口迎接。在村里实地勘察了地形后,院长及王书记等由于要商讨东塬村整体规划设计及部分细节规划等具体问题,我便在当地文物旅游局书记胡增欣、食药局纪委书记徐中州及村里两位领导带领下,前往其村的墓地。

两位书记分别是西北大学哲学系及历史系的高才生,交流起来阴宅风水比较融洽,总有讲不完的话题。

通过实地勘察东塬村的祖坟风水,认为造成其村男性青年多短寿夭亡主要原因有以下几点:

1.坟向不论朝向何处,在坟后靠山位上,左右方向如有两洼地和坟墓左右方向构成一条直线(洼地包括深坑、河流、水塘等),在三十米之内出现都为有害(风水学中为两肩洼风),诗曰:“坟墓两肩现洼风,其家必然绝男丁”。而东塬村祖坟后的靠山位上,左右方向就有条巨大的沟渠水塘和坟墓左右方向成一直线。

2.无论坟向如何,坟的靠山受到破坏,东塬村坟后被开成巨大的沟渠水塘,使坟墓后仰,会出现连续少年亡,甚至几代夭亡,举家不安,还会有盗贼在家中出现。坟后靠山下来一条沟渠水塘(沟渠是近几年开挖的),这种水叫牵牛水,在左边叫左牵牛水,在右边叫右牵牛水,主丁财两败,还会有败家子出现。

3.东塬村从有几口旧井来看(村子的东南方位有一口古井,村子西北方位也有两口古井,坟地的东南方位也有口古井),应该来讲是个多姓聚居的村庄,墓地(指群墓)如果先葬过坟墓,后葬者应该先问清先葬者姓氏,防止两姓相斥,自己家的先人坟墓和别人家(不同姓)的坟墓葬在一起,风水上叫外姓人抢地,多会出现人丁不旺,两家必有一家衰败,其中一家财去不留、人丁不聚,阴宅风水上应该存在姓吃姓地的情况。

4.不论坟向如何,只要在坟地的东方出现南北大路,不管路的长短,都会出现大的车祸,导致家人死亡,路小者会出现车祸伤身而死。东塬村祖坟地的东方,就有条南北的大路而且还很长。坟地的周围如果有大的火窑、窑门和烟囱与坟墓构成直线、斜线也多会出现因车祸而死亡,没有车祸也会出现官运不济,官场失落等。东塬村的东北方就是发电厂的三根大烟囱,与东塬村坟地构成斜线。

5.坟墓后有古井、土井、机井、水塔等也会出现头病之人,如果有小路从井前经过,会出现二十至三十岁连续死亡的青年人(并为耗尽龙脉贵气外漏,风水学中为踏破化石脑,伤成年人)。东塬村坟地后的东北方位有废弃的水塔、古井且有路从井前过,坟地的西北方位还有两口古井。

6.东塬村祖坟的前后左右没有龙气,在土沟中出现一座土塬,坟墓就在土塬之上,为孤脉独龙,下葬后也许能沾点龙气,但也只限一代而已。坟墓左右低洼,前无案山后无靠山,使坟墓亡魂孤寒,功名难出。“八个方位不见山,家中难能出高官”。

7.坟墓不管坐向如何,向前一定要有十五至六十米的平地为吉,如果三至五米会出现短寿夭亡之人,坟前地长为吉,满平为大吉。而东塬村的祖坟大多紧挨着土沟,坟前地极短。东塬村坟墓向前名堂内有小路从名堂穿过(风水学中称为穿堂路或破门路),砍破向前明堂水口之门,家中必出凶死之人。诗曰:“为路砍破水门口,家中必出凶死人。其余限于篇幅,不再赘述。

另外勘查村里地形时注意到,村里东方距房屋三至五米有特大的枣树(村里的族谱至少可以追溯至明朝正德年间,看村里的枣树的必定有些年代了,也有深坑。阳宅风水中认为在东方距房宅三至五米有特大的树木和池塘,或巨大的深坑,也会出现男人早死,寡妇守空房。希望当地政府能有政策上的帮助或倾斜,带领当地村民早日脱贫致富,实现全面小康的目标。深信在我们院审慎周密地考察、了解和顺应当地自然环境,有节有制地合理利用和改造自然,定能设计规划出良好的居住与生存环境合一的当地“生态小天堂”。

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东塬村的阴宅风水格局

道教之音整理 王凯弘

2017-04-06 20:54:51

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中国人既看重生者繁衍生息之所的地理、地形、地貌,同时又重视为死者选择葬地。大多数中国人看来,生者都是在先辈亡灵的庇佑下生存的,于是就千方百计地为祖宗寻找上佳的安葬之地,以求子孙逢凶化吉,福寿康宁。已涉及到安葬,就不可能避开传统伦理道德中的“孝”,孝原本属于儒家伦理范畴,也是各种道德中最为根本的。“夫孝,德之本也,教之所由生也”(《孝经》),并有“百善孝为先”之说。

因而,历代王朝都很注重孝,西晋司马氏政权甚至公开标榜以孝治天下。什么是孝呢?主要体现在两点,一是生前的敬、顺、养、护,二是死后择葬、守丧,能做到这两点,基本上就可以说是孝敬父母了,否则将被视为不孝。因此,安葬成了子女尽孝道的重要组成部分。中国人不论贫富,只要心存孝心,都会在其父母死后竭求佳葬,以示其孝。

蒲城东塬村由于要发展特色旅游乡村小镇的原因,因而在陕西范围内寻找行业顶尖的古建园林设计研究院,几经辗转考察最终选择了我们院来做设计规划。因为学习古建园林设计的原因,院长为我提供了次宝贵的实地学习机会。去蒲城前院长还专门提起了下东塬村最近几年男性青年多短寿夭亡的实际情况,希望我在学习古建园林知识同时,也能实地分析下造成其村男性青年多短寿夭亡的风水格局。

从院里出发前,就知道应该是其村里的祖坟存在风水上的难题。下蒲城高速不远处就看到了发电厂的三根大烟囱,感觉到这个村子差不多就在发电厂的附近。我们进村时,当地王书记等领导及村里领导已在村口迎接。在村里实地勘察了地形后,院长及王书记等由于要商讨东塬村整体规划设计及部分细节规划等具体问题,我便在当地文物旅游局书记胡增欣、食药局纪委书记徐中州及村里两位领导带领下,前往其村的墓地。

两位书记分别是西北大学哲学系及历史系的高才生,交流起来阴宅风水比较融洽,总有讲不完的话题。

通过实地勘察东塬村的祖坟风水,认为造成其村男性青年多短寿夭亡主要原因有以下几点:

1.坟向不论朝向何处,在坟后靠山位上,左右方向如有两洼地和坟墓左右方向构成一条直线(洼地包括深坑、河流、水塘等),在三十米之内出现都为有害(风水学中为两肩洼风),诗曰:“坟墓两肩现洼风,其家必然绝男丁”。而东塬村祖坟后的靠山位上,左右方向就有条巨大的沟渠水塘和坟墓左右方向成一直线。

2.无论坟向如何,坟的靠山受到破坏,东塬村坟后被开成巨大的沟渠水塘,使坟墓后仰,会出现连续少年亡,甚至几代夭亡,举家不安,还会有盗贼在家中出现。坟后靠山下来一条沟渠水塘(沟渠是近几年开挖的),这种水叫牵牛水,在左边叫左牵牛水,在右边叫右牵牛水,主丁财两败,还会有败家子出现。

3.东塬村从有几口旧井来看(村子的东南方位有一口古井,村子西北方位也有两口古井,坟地的东南方位也有口古井),应该来讲是个多姓聚居的村庄,墓地(指群墓)如果先葬过坟墓,后葬者应该先问清先葬者姓氏,防止两姓相斥,自己家的先人坟墓和别人家(不同姓)的坟墓葬在一起,风水上叫外姓人抢地,多会出现人丁不旺,两家必有一家衰败,其中一家财去不留、人丁不聚,阴宅风水上应该存在姓吃姓地的情况。

4.不论坟向如何,只要在坟地的东方出现南北大路,不管路的长短,都会出现大的车祸,导致家人死亡,路小者会出现车祸伤身而死。东塬村祖坟地的东方,就有条南北的大路而且还很长。坟地的周围如果有大的火窑、窑门和烟囱与坟墓构成直线、斜线也多会出现因车祸而死亡,没有车祸也会出现官运不济,官场失落等。东塬村的东北方就是发电厂的三根大烟囱,与东塬村坟地构成斜线。

5.坟墓后有古井、土井、机井、水塔等也会出现头病之人,如果有小路从井前经过,会出现二十至三十岁连续死亡的青年人(并为耗尽龙脉贵气外漏,风水学中为踏破化石脑,伤成年人)。东塬村坟地后的东北方位有废弃的水塔、古井且有路从井前过,坟地的西北方位还有两口古井。

6.东塬村祖坟的前后左右没有龙气,在土沟中出现一座土塬,坟墓就在土塬之上,为孤脉独龙,下葬后也许能沾点龙气,但也只限一代而已。坟墓左右低洼,前无案山后无靠山,使坟墓亡魂孤寒,功名难出。“八个方位不见山,家中难能出高官”。

7.坟墓不管坐向如何,向前一定要有十五至六十米的平地为吉,如果三至五米会出现短寿夭亡之人,坟前地长为吉,满平为大吉。而东塬村的祖坟大多紧挨着土沟,坟前地极短。东塬村坟墓向前名堂内有小路从名堂穿过(风水学中称为穿堂路或破门路),砍破向前明堂水口之门,家中必出凶死之人。诗曰:“为路砍破水门口,家中必出凶死人。其余限于篇幅,不再赘述。

另外勘查村里地形时注意到,村里东方距房屋三至五米有特大的枣树(村里的族谱至少可以追溯至明朝正德年间,看村里的枣树的必定有些年代了,也有深坑。阳宅风水中认为在东方距房宅三至五米有特大的树木和池塘,或巨大的深坑,也会出现男人早死,寡妇守空房。希望当地政府能有政策上的帮助或倾斜,带领当地村民早日脱贫致富,实现全面小康的目标。深信在我们院审慎周密地考察、了解和顺应当地自然环境,有节有制地合理利用和改造自然,定能设计规划出良好的居住与生存环境合一的当地“生态小天堂”。

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