虫王刘猛将军

道教之音整理 佚名

2012-02-27 11:47:23

对虫王的祭祀,历史悠久。远在周代,每年农事结束后,就在农历腊月举行祭祀,是为“八蜡”。“八蜡”所祭祀的八种自然神灵,大多与农业有关,如“先啬”(神农)、“司啬”(后稷)等,他的第八位,便是昆虫。古代基本没有农药,虫害是农业极大的敌人,而蝗虫危害最烈,所以驱逐害虫,就演变成“八蜡”祭祀的主要内容,“八蜡”神也就变成一位专司其职的神灵。最晚到宋代,虫王祭祀完成了从自然神到人格神的过渡,全国各地遍布八蜡庙和虫王庙,最多的是“刘猛将军”庙。

此神并非姓刘名猛,而是一位姓刘的勇猛将军。历史上被附会为此神的,大都是具有民族气节,抵抗外侮的功臣名将,如宋钦宗时出使金国,不屈而死的资政殿学士刘合,南宋抗金名将刘錡或他的弟弟刘锐等,都曾被附会上为民驱逐蝗害的事迹。其中以刘錡最为著名,在他死后不久的景定年间,就被敕封为执掌除蝗的扬威侯、天曹猛将之神,而加以祭祀。之所以把驱蝗神附会为武将,大概与蝗虫来时,犹如外族入侵,铺天盖地,所到之处,寸草不存,亟需孔武有力之神灵来掌控捍御有关。

旧俗以正月十三日为刘猛将军诞辰,到时均有地方官府主持祭祀,民间也举行盛大的迎神赛会。无锡南刊沟旧有刘猛将军庙,庙中有对联云:

卧虎保岩疆,狂寇不教匹马返;

驱蝗成稔岁,将军合号百虫来。

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虫王刘猛将军

道教之音整理 佚名

2012-02-27 11:47:23

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虫王刘猛将军
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对虫王的祭祀,历史悠久。远在周代,每年农事结束后,就在农历腊月举行祭祀,是为“八蜡”。“八蜡”所祭祀的八种自然神灵,大多与农业有关,如“先啬”(神农)、“司啬”(后稷)等,他的第八位,便是昆虫。古代基本没有农药,虫害是农业极大的敌人,而蝗虫危害最烈,所以驱逐害虫,就演变成“八蜡”祭祀的主要内容,“八蜡”神也就变成一位专司其职的神灵。最晚到宋代,虫王祭祀完成了从自然神到人格神的过渡,全国各地遍布八蜡庙和虫王庙,最多的是“刘猛将军”庙。

此神并非姓刘名猛,而是一位姓刘的勇猛将军。历史上被附会为此神的,大都是具有民族气节,抵抗外侮的功臣名将,如宋钦宗时出使金国,不屈而死的资政殿学士刘合,南宋抗金名将刘錡或他的弟弟刘锐等,都曾被附会上为民驱逐蝗害的事迹。其中以刘錡最为著名,在他死后不久的景定年间,就被敕封为执掌除蝗的扬威侯、天曹猛将之神,而加以祭祀。之所以把驱蝗神附会为武将,大概与蝗虫来时,犹如外族入侵,铺天盖地,所到之处,寸草不存,亟需孔武有力之神灵来掌控捍御有关。

旧俗以正月十三日为刘猛将军诞辰,到时均有地方官府主持祭祀,民间也举行盛大的迎神赛会。无锡南刊沟旧有刘猛将军庙,庙中有对联云:

卧虎保岩疆,狂寇不教匹马返;

驱蝗成稔岁,将军合号百虫来。

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