湖北咸宁太乙观

道教之音整理 池应该

2014-11-01 16:09:28

太乙观地处咸宁太乙山上,与楚天第一洞“太乙洞”首尾相应,是湖北省道教著名宫观之一。此处千峦环翠、万壑流青,山水尽得江南山水秀丽之美,相传远古有道教玉清尊神“太乙救苦天尊”曾降此山太乙观、太乙洞修炼仙道而名传千古,至今太乙洞中依稀可见天尊入定石像。太乙观始建于南宋梁武帝天监年间,至今已有1400多年历史。太乙观占地约20亩,主要建筑有灵官殿、财神殿、太乙殿、慈航殿、太乙书院、药王洞(妙应真人滋养酒)、步云长廊、娘娘殿、太乙山庄、道教养生素菜馆飞仙阁等。

太乙观初名为万岁观,唐高宗时改万岁观为太乙观至今。《咸宁县志》卷四载:晋代时有著名道教理论家、炼丹家、医学家葛洪曾至此云顶炼丹,晋成帝咸和五年 (公元330年),葛洪曾闻交趾产丹砂,求为句漏令,以往咸宁太乙山采料炼丹,一次丹炉颠倒致此地形成温泉至今。葛洪还曾历咸宁、赤壁修炼丹道,至今此地 还有多处葛洪仙迹留存。至南宋天监年间又有本地道士蒋雄在太乙古观修道多年未果,一日梦中得真人点化,行道民间救苦救难于世人功成而飞身,至今此民间关于蒋雄其功德圣迹相传仍有甚多。

千百年来,兵火屡劫,古观也未能幸免,曾屡遭兵焚,太乙古观也被沦为废墟,时至1995年6月,由道教信士蒋兴永先生个人感仙人之德,发愿挥巨资入奥疏 源,就低凿水,搜土开其穴麓,培山接以房廊,建“太乙观”而成其万世之功德。自此“碧观可以卜邻,仙音到耳。远峰偏宜借景,秀色堪餐。紫气表霞,钟声送来枕上。”整个庙观建筑仿明清古式,一进三重依中轴而建,殿宇雄伟,古朴庄严,碧拱飞檐,层层递上。依古人之风水观,堪得此处内外青龙白虎,靠山主峰,象山近龙。内外水口,平台斜坡,皆环抱相连。或隐或现,如方如圆,似偏似曲。如长弯而环壁,似偏阔以铺云。藏风之处,欲进而却,欲止而深。宛委自复,回环重复,来积止聚,冲阳和阴,行止气聚,化生万物,崇山峻岭,茂林修竹, 飞来降石,聚气以生,实乃佳地耳。

今天的太乙观不仅是道教修炼仙道、礼神朝真、彰显道家仙迹的清净圣地,也是调养心性,积德行善,了解道教文化的福址宝地。

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咸宁太乙观风景赏析(图集)

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太乙观地处咸宁太乙山上,与楚天第一洞“太乙洞”首尾相应,是湖北省道教著名宫观之一。此处千峦环翠、万壑流青,山水尽得江南山水秀丽之美,相传远古有道教玉清尊神“太乙救苦天尊”曾降此山太乙观、太乙洞修炼仙道而名传千古,至今太乙洞中依稀可见天尊入定石像。太乙观始建于南宋梁武帝天监年间,至今已有1400多年历史。太乙观占地约20亩,主要建筑有灵官殿、财神殿、太乙殿、慈航殿、太乙书院、药王洞(妙应真人滋养酒)、步云长廊、娘娘殿、太乙山庄、道教养生素菜馆飞仙阁等。

太乙观初名为万岁观,唐高宗时改万岁观为太乙观至今。《咸宁县志》卷四载:晋代时有著名道教理论家、炼丹家、医学家葛洪曾至此云顶炼丹,晋成帝咸和五年 (公元330年),葛洪曾闻交趾产丹砂,求为句漏令,以往咸宁太乙山采料炼丹,一次丹炉颠倒致此地形成温泉至今。葛洪还曾历咸宁、赤壁修炼丹道,至今此地 还有多处葛洪仙迹留存。至南宋天监年间又有本地道士蒋雄在太乙古观修道多年未果,一日梦中得真人点化,行道民间救苦救难于世人功成而飞身,至今此民间关于蒋雄其功德圣迹相传仍有甚多。

千百年来,兵火屡劫,古观也未能幸免,曾屡遭兵焚,太乙古观也被沦为废墟,时至1995年6月,由道教信士蒋兴永先生个人感仙人之德,发愿挥巨资入奥疏 源,就低凿水,搜土开其穴麓,培山接以房廊,建“太乙观”而成其万世之功德。自此“碧观可以卜邻,仙音到耳。远峰偏宜借景,秀色堪餐。紫气表霞,钟声送来枕上。”整个庙观建筑仿明清古式,一进三重依中轴而建,殿宇雄伟,古朴庄严,碧拱飞檐,层层递上。依古人之风水观,堪得此处内外青龙白虎,靠山主峰,象山近龙。内外水口,平台斜坡,皆环抱相连。或隐或现,如方如圆,似偏似曲。如长弯而环壁,似偏阔以铺云。藏风之处,欲进而却,欲止而深。宛委自复,回环重复,来积止聚,冲阳和阴,行止气聚,化生万物,崇山峻岭,茂林修竹, 飞来降石,聚气以生,实乃佳地耳。

今天的太乙观不仅是道教修炼仙道、礼神朝真、彰显道家仙迹的清净圣地,也是调养心性,积德行善,了解道教文化的福址宝地。

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