四川省内江玉皇观

道教之音 佚名

2013-06-03 11:16:35

内江玉皇宫

西晋末年,道人葛洪入川至汉安县境内一空穴居炼丹修行(后人将此洞称之为葛仙洞,位于今内江县联盟乡境内)。

一夜,在洞中修炼有成的葛洪得一梦,梦中仙乐阵阵,见玉皇大帝在五色祥云的围绕下,降临在河对岸数十里范围内最高的一座山上,葛洪惊喜醒来,出洞观望,见天已大亮,河对岸数十里内最高的那座山上果然霞光漫天,彩云围绕,祥瑞之极。葛洪大喜,起身朝那座最高的山峰奔去,不知不觉中,已修道有成的葛洪一步就跨出了几里远的路程,葛洪几步来到这座山前,跪地膜拜,霞光祥云中,似有玉皇大帝庄严高大的身影若隐若现……。

朝拜玉皇大帝后,葛洪醒悟到原来大小梁山是他掐诀念咒时手印所指的方向,玉皇下降是其丹道有成所感。为纪念此殊胜因缘,葛洪当即动手在此山上修建了三间草屋,以方便修行传道。

数年后,这座山上(此山名大梁山,位于内江市中区交通乡)建起了一个道观,为纪念“葛洪道人朝玉皇”的事迹,后人将其命名为玉皇观。当地百姓在先辈们的讲述中得知,当年的玉皇观依山而建,层层殿阁隐于郁郁葱葱的千年苍松古柏之中,飞檐画栋,金碧辉煌,气派非凡,是道家修行人练功清修的理想之地。

元末明初,内江玉皇观已是一个规模庞大、庄严神圣的道家道场,老百姓在上山朝拜的同时,默默的接受着传统道德思想的教育和感化,那时每逢正月初九玉皇大帝圣诞,来自内江、自贡、泸州等地排队上山朝拜的民众长达数里路之遥。当时,道观占地已达108亩,近百名道人常住修行,平时前来挂单的道人更是达到两三百人。

上世纪五六十年代,玉皇观毁于一旦,大部分建筑物被毁坏,其中67间较好的殿堂房屋分给了当地村民居住,道士们或被逼离开,或被强行还俗。改革开放后,党和国家落实教政策,在相关部门的支持下,全真龙门派第21代唐至华道长,带领门下众多弟子及信众,经过多年筹备,共同出资,于1998年3月19日成功将内江玉皇观恢复重建。自此,千年古观——内江玉皇观又燃起了袅袅香火。二十一世纪初,又有茅山派上清宗第79代嫡传,道长余明辉与当地善信一道,筹巨资将这一传统文化圣地进行扩建,扩建后的玉皇观气势宏大,占地200余亩,是当今整个川东南难得一见的道家宫观。历史故事、民间传说都已远去,而雾绕重楼、庄严宏伟的内江玉皇观不再只是道人的清修之所,更是世人祈福迎祥、净化心灵、回归传统道德世界的圣地。

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四川省内江玉皇观

道教之音 佚名

2013-06-03 11:16:35

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四川省内江玉皇观
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内江玉皇宫

西晋末年,道人葛洪入川至汉安县境内一空穴居炼丹修行(后人将此洞称之为葛仙洞,位于今内江县联盟乡境内)。

一夜,在洞中修炼有成的葛洪得一梦,梦中仙乐阵阵,见玉皇大帝在五色祥云的围绕下,降临在河对岸数十里范围内最高的一座山上,葛洪惊喜醒来,出洞观望,见天已大亮,河对岸数十里内最高的那座山上果然霞光漫天,彩云围绕,祥瑞之极。葛洪大喜,起身朝那座最高的山峰奔去,不知不觉中,已修道有成的葛洪一步就跨出了几里远的路程,葛洪几步来到这座山前,跪地膜拜,霞光祥云中,似有玉皇大帝庄严高大的身影若隐若现……。

朝拜玉皇大帝后,葛洪醒悟到原来大小梁山是他掐诀念咒时手印所指的方向,玉皇下降是其丹道有成所感。为纪念此殊胜因缘,葛洪当即动手在此山上修建了三间草屋,以方便修行传道。

数年后,这座山上(此山名大梁山,位于内江市中区交通乡)建起了一个道观,为纪念“葛洪道人朝玉皇”的事迹,后人将其命名为玉皇观。当地百姓在先辈们的讲述中得知,当年的玉皇观依山而建,层层殿阁隐于郁郁葱葱的千年苍松古柏之中,飞檐画栋,金碧辉煌,气派非凡,是道家修行人练功清修的理想之地。

元末明初,内江玉皇观已是一个规模庞大、庄严神圣的道家道场,老百姓在上山朝拜的同时,默默的接受着传统道德思想的教育和感化,那时每逢正月初九玉皇大帝圣诞,来自内江、自贡、泸州等地排队上山朝拜的民众长达数里路之遥。当时,道观占地已达108亩,近百名道人常住修行,平时前来挂单的道人更是达到两三百人。

上世纪五六十年代,玉皇观毁于一旦,大部分建筑物被毁坏,其中67间较好的殿堂房屋分给了当地村民居住,道士们或被逼离开,或被强行还俗。改革开放后,党和国家落实教政策,在相关部门的支持下,全真龙门派第21代唐至华道长,带领门下众多弟子及信众,经过多年筹备,共同出资,于1998年3月19日成功将内江玉皇观恢复重建。自此,千年古观——内江玉皇观又燃起了袅袅香火。二十一世纪初,又有茅山派上清宗第79代嫡传,道长余明辉与当地善信一道,筹巨资将这一传统文化圣地进行扩建,扩建后的玉皇观气势宏大,占地200余亩,是当今整个川东南难得一见的道家宫观。历史故事、民间传说都已远去,而雾绕重楼、庄严宏伟的内江玉皇观不再只是道人的清修之所,更是世人祈福迎祥、净化心灵、回归传统道德世界的圣地。

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