大家上午好！

非常荣幸能有机会参加此次“道教刊物与现代传媒——纪念《上海道教》创刊30周年暨学术研讨会”的活动。在近代史上，道教刊物正是发端于上海这座现代化国际大都会。所以，今天在这里举办此次关于道教刊物的学术研讨会，具有特殊的意义。

20世纪30年代，张竹铭、陈撄宁等人在上海创办的《扬善半月刊》和《仙道月报》曾经开全国风气之先，成为近代史上最先出版、也是最有影响的道教文化期刊。

1933年7月1日，在张竹铭先生的主持下，上海翼化堂善书局开始出版《扬善》半月刊。笑怜任主编，陈撄宁成为特约撰稿人之一。该刊自创刊至第36期，内容主要涵盖儒、释、道三教。从第37期起，《扬善》半月刊转变为尽力宣传黄老之教，以仙道文章、金丹要诀为主要内容。从第68期起，该刊又彻底改变宗旨，专弘仙道。在当时，《扬善》半月刊发行于全国17个省市，产生过很大影响。可惜的是，在“八一三事变”发生后，迫于抗战的严峻形势而停刊。共出99期。

1939年1月，应广大道教文化爱好者的要求，《仙道月报》创刊。仍由上海翼化堂善书局出版。由张竹铭、汪伯英编辑，陈撄宁等任主笔。该刊物以宣扬仙道为宗旨。出至1941年8月第32期，再次因形势险恶而被迫停刊。

由于长期在上海担任《扬善半月刊》和《仙道月报》的主要撰稿人，陈撄宁先生在举办道教刊物方面积累了大量经验。新中国建立以后，正是在陈先生的倡议下，中国道教协会于1962年8月创办了内部出版的《道协会刊》。该刊出版至第四期（1964年10月），即于1965年停刊。后又于1980年复刊并续出至第二十期（1986年11月）。从1987年开始更名为《中国道教》并公开发行，至今已出版了近二百期。

上海道教协会在成立之初，便特邀著名的道教与易学专家、华东师范大学教授潘雨廷先生担任副会长，从组织上、制度上保证了与学术界的合作。正是在潘雨廷副会长的提议下，上海道教协会于1988年12月，创办了《上海道教》杂志。将办刊宗旨确立为：在爱国爱教的基础上，继承和发扬道教优良文化传统为中心，致力于沟通道教界和学术界的联系，增进道谊，交流教务，办成具有学术性、文献性、艺术性、健身性和旅游性的综合性刊物。三十年来，《上海道教》以学术性强、文化品位高而得到道教界内外人士的广泛肯定。在全国同类刊物中赢得了声誉，可谓道教界自办媒体的成功范例。值此《上海道教》创刊30周年之际，我谨代表中国道教协会，向三十年来《上海道教》所取得的成绩表示热烈的祝贺，向为《上海道教》无私奉献过的全体同仁表示由衷的敬意！

自《扬善半月刊》和《仙道月报》创办以来，道教刊物在中国的发展已经经历了八十五年的风雨历程。在长期的办刊过程中，各位同仁一定是既收获过大量的成功经验，也遇到过不少的失败教训。今天，道教界和学术界的各位同仁们汇聚一堂，认真总结这些经验和教训，共同探讨道教刊物的功能定位、现状研究和未来发展，这对于我们今后将道教刊物提升到更高水平，无疑具有重要作用。

习总书记多次强调文化建设的重要性。他说，文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴国运兴，文化强民族强。没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。

道教文化是中华传统文化的重要组成部分。道教刊物是弘扬道教优秀文化的重要载体。我们要办好刊物，引领更多的读者阅读道教经典，提高人生境界和综合修养；引领道教界人士深入经藏，加强对道教经典的现代诠释，挖掘道教义理中蕴含的道德修养与规范；引领道教界人士做好道教文化在新时代的创造性转化工作，激发道教文化在中华文明中的当代生命力；引领道教界人士海纳百川、综合创新；引领道教界人士积极关心社会发展，积极参与社会活动，努力将道教的真精神融入社会生活。

我们要抓住机遇，与时俱进，充分凝聚各方面的力量，提高办刊水平，更好地引领道教在新时代的健康发展，更好地为全体道教徒服务。

谢谢大家！

（本文作者：黄信阳道长，系中国道教协会副会长、《中国道教》杂志主编，文章为黄信阳道长在“道教刊物与现代传媒——纪念《上海道教》创刊30周年暨学术研讨会”开幕式上的致辞。）