大家好！很高兴应邀参加此次的论坛活动，今天就关于宫观在新时代道教文化建设中的作用及实现道教中国化目标的思考同大家交流一下。

一、道教中国化的内涵

十九大报告指出：“全面贯彻党的宗教工作基本方针，坚持我国宗教的中国化方向，积极引导宗教与社会主义社会相适应”。将“宗教中国化方向”提升到新的高度，具有长远性与战略性。本人认为作为本土宗教—道教中国化的内涵主要应体现在以下三个方面:其一，在空间上，应牢牢扎根于中华大地上，不断发掘道教文化所传承的优良基因，弘扬正能量的传统文化，从而彰显道教本土化的先天优势；其二，在时间上，道教应主动适应新时代社会主义的需要，道教发展与时俱进，保持与当今社会发展的协同性。其三，在实践中，道教界应运用社会主义核心价值观来引导广大道教教众与信众，弘扬中华民族优良传统，用团结进步、和平宽容等理念引导广大信众，深入挖掘道教教义教规中有利于社会和谐、时代进步、健康文明的内容，对教规教义作出符合新时代发展进步要求的阐释，推动道教界各方面持续健康发展。

二、宫观在新时代道教文化建设中作用的思考

在中国特色社会主义进入新时代，随着信息社会了解道教的途径增加，道教文化进一步扩大了它的影响。它早已越出宫观，日益参与到一般人类文化的创造过程之中。研究和利用道教文化的，也不限于宫观乃至于不限于道教本身。然而，当代道教文化发展的推动，或者基础，主要还是宫观。在当今社会，道教的发展一方面面临有利的机遇，另一方面亦面临着严峻的挑战。其中极为重要的是，甚至可以说生死攸关的是，如何加强自身的文化建设，或者说提高自身的文化含金量，建设起能够适应当代社会，能够满足当代人需要的教义理论、行为方式和戒律规制，以及相应的艺术、道德、哲学学说等等，并且培养出能继承道教优良传统，又具备有现代创新能力的道教徒。要完成这些任务，其基地，主要仍是宫观。这首先是因为，当代道教的存在和发展是以宫观及其联合为主体。道教和道教文化的发展都是主要地依靠宫观，或者以宫观为依托。诚然，现在道教界有自己的联合组织-道教协会，其对于宫观的建设常起着指导作用，但相对而言，各宫观的经济的教务活动都基本独立，台湾、香港和澳门地区的宫观，则独立性更强。其次，因为道教文化作为宗教文化，信仰是其核心。对其重视与否，有没有投身于中的兴趣，很大程度上取决于在信仰基础上产生的宗教感情。宫观的住持和道众，出于其宗教感情，过去曾经为维护、弘扬道教和道教文化作出过重大的努力，有的甚至于还为之流血牺牲。当今世事变迁，但大多数宫观的道众仍然保持着这种感情。这是他们不断努力推动道教文化研究和推广的主要精神动力。这一点，是一般同情道教的知识分子所不具备的，与仅仅也出于学术研究上的动机更不相同。道教文化的价值是多方面的，因而，人们对其优点和缺点，应当弘扬什么避免什么，有着不同的认识，实际宣扬哪些，批评哪些，便有很大的不同。由此可见，全面地弘扬道教文化的工作，还要靠道教界自身来做，而其主要的便是靠宫观来做。各宫观住持和道众的宗教感情则是从事全面的道教文化建设的精神动力再次，这也与道教文化及文化研究必须具备相应的经济实力有关。社会上一般人士，即使对道教文化抱着一定的好感，有意于研究和发扬其中他认为有益于现代有益于人群的因素，也往往因缺乏财力物力的支撑而心有余力不足。而有此条件的目前看来也只有宫观，尤其是有较强经济基础的宫观。近年来，内地的著名宫观逐步修复，主其事者一般都是道教界自己，或者由道众依托某一宫观组成的修复委员会。宫观的建立是其他文化事业推进发展的基础，大宫观支持修复目前经济条件尚较差的宫观。或者修建新的宫观，本身是道教文化的延伸、发展，又为道教文化的整体发展提供着条件。其它诸如宣经讲道、出版期刊、培训学员、研究学术等等，也都离不开经济支持，当然其中不少都要依靠宫观以及宫观的联合体的经济实力。诚然，宫观具有弘扬道教文化的条件、可能，但具体到某一宫观，是否愿意下大力气于文化事业，还与各宫观的住持对文化是否重视有直接关系。某些宫观的住持，限于本身的文化素质不高，学养既浅，对自身的文化追求也缺乏动力，拿了孟老夫子的一句话来形容，他们非不能也，是不为也。而相当一部分宫观的住持，则看到了增加宫观的文化素质的重要性，看到了在现代条件下，道教要立足于世界，要面对各种其它宗教和世俗文化的挑战，根本的在于本身特有的文化的魅力。因而他们努力于提高本宫观的文化含金量，也致力于道教学术、艺术诸方面的投入。有的办道教学院，有的办刊物，有的利用现代科技，建立网站让信众享用道教文化的资源，有的支持举办学术会议和学术研究。这是十分值得赞扬，也是非常值得总结的。不管从哪一个角度看，道教文化在当代的存在主要依赖宫观，它的发展，也主要是从宫观中吸取物质的和精神的支撑。在这个意义上说，未来道教的面貌如何，是否兴旺，其基础，就取决于宫观的发展，尤其是它们的文化含金量。因此新时代弘扬道教优秀文化，主要的基地与载体在宫观。

三、对实现道教中国化目标的思考

在新时代宫观不但是推动道教文化的主力军还是实现道教中国化的主体。我想道教将通过以下七个方面来实现。

（一）倡导爱国爱教、团结进步优良传统，积极与社会主义社会相适应

1.加强政治理论学习。引导广大道众紧密团结在以习近平同志为核心的党中央周围，深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想，贯彻落实宗教法规政策。切实增强“四个意识”，坚定“四个自信”，做到“两个维护”，在政治立场、政治方向、政治原则、政治道路上同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致。

2.开展爱国主义教育实践活动。积极开展“六进”道教活动场所、爱国爱教代表人物纪念会、爱国主义文物展等活动，发挥道教爱国主义教育基地作用。挖掘和弘传道教界在新民主主义革命、社会主义建设和改革开放等时期与党同心同德、同向同行的先进事迹，增进对中国共产党领导、社会主义道路的自觉认同。

3.加强法治建设。通过组织形式多样的学习培训，带领在观道众认真学习贯彻《宪法》和宗教法律法规，将法治精神贯彻到道教制度建设、组织建设、道风建设、宫观管理等各个方面，提高自我管理的现代化、规范化水平，维护道教界合法权益。

4.发挥积极作用。积极配合党和政府做好反邪教、宗教人权斗争、防范和化解重大风险、维护社会稳定、意识形态斗争、促进祖国统一等方面工作，关键时刻发挥积极作用。

（二）治理道教商业化问题，加强道风建设，构建新时代道教清规戒律体系

5.坚决抵制和治理商业化问题。深入贯彻落实国家宗教事务局等十二部门《关于进一步治理佛教道教商业化问题的若干意见》、中国道教协会《关于加强治理、坚决抵制道教商业化问题的通知》等文件精神，积极配合党和政府治理商业化问题工作，开展经常性的自查自纠，正确区分合法自养与商业化问题，严防商业资本进入道教场所，增强抵制和解决商业化问题的能力。

6.建设体系完备的教制规章。按照全国宗教工作会议精神和新修订《宗教事务条例》的要求，及时修改完善宫观管理等系列规章制度，形成体系完备、具体可行、衔接紧密的教制规章，为新时代道教教务工作开展提供规范性指导。

7.持续加强道风建设。坚持引领全市道教界和广大信教群众，坚持尊道贵德、以戒为师、正信正行，贯彻落实好中国道教协会制定的《道教宫观规约》《关于道教协会和宫观负责人带头加强道风建设的若干意见》等制度，加强道风监督检查，着力解决信仰淡化、戒律松弛、管理混乱等问题，维护道教清静庄严形象。

8.构建新时代道教戒律体系。整理道教传统教规戒律，修改、删除与时代不符的条文，增加符合时代特点的行为准则，将时代精神、法治思维和社会主义核心价值观融入其中，形成尊重传统、符合教派特征、具体可行的新时代教规戒律体系，使之成为道教教职人员必须遵守的行为规范。

9.加强教职人员管理。把好教职人员入口关，规范传度、皈依等教务活动。严格按照《道教教职人员认定办法》做好教职人员认定备案工作。鼓励和支持道教教职人员学习知识、坐圜守静、真修实证，从思想源头上杜绝享乐主义、拜金主义等不良倾向的影响。

10.规范道教教职人员着装。按照《中国道教协会关于道教教职人员着装事项的意见》规范道教教职人员着装样式。重要活动和重要会议要规范着装，展示道教良好形象。

11.推动教务工作信息化、规范化、现代化。    应建立已登记开放的道教活动场所和已认定备案的教职人员及度子信息库。利用互联网、大数据等信息技术，加强对道教宫观、教职人员和教务活动的监管。

（三）深入发掘道教优秀传统文化，践行社会主义核心价值观

12.积极开展道教教义体系的现代建构。对道教思想文化、体系结构进行系统整理，从道教经典、教理、历史、戒律、修持等方面，对包罗万象的道教教义进行体系化的整合阐释，对教义体系进行现代化建构，增强道教文化发展创新的内源动力。

13.积极参加玄门讲经活动。坚持道教界学经讲经优良传统，鼓励教职人员持诵经典、研究经典、宣讲经典，对道教传统经典做出符合当代中国发展进步要求、符合中华优秀传统文化的阐释，发现和培养道教界中青年人才。

14.积极践行社会主义核心价值观。继续开展好宣传教育活动，深入挖掘道教文化与社会主义核心价值观的契合点，组织道教文化与社会主义核心价值观的专题研究、研讨、讲座等活动，使社会主义核心价值观转化为道教界的情感认同和行为习惯。

15.开展道教生态环保与养生文化研究实践。努力弘扬道教生态环保与养生文化。加强道教生态环保和养生文化研究，积极开展文明敬香、合理放生、建设生态道观活动。

（四）构建现代道教宫观管理和服务社会新模式

16.依法加强和创新道教宫观管理。贯彻宗教法规精神，建设目标明确、责权清晰、管理有序的道教组织。积极推广先进经验和先进模式，发挥示范引领作用，使道教宫观成为坚持中国化方向的积极推动者、保障者和引导者。

17.推动道教活动场所开展法人登记。按照有关法规规章，鼓励符合条件的道教活动场所开展法人登记事项，在尊重道教传统管理制度的基础上，探索具有时代特点的法人管理体系和管理经验。

18.推动解决道教财产登记问题。按照相关法律的有关规定，做好财产登记工作，特别是做好房屋产权登记和土地使用权登记工作，明确法人财产权属，维护道教界合法权益。

19.提升道教公益慈善活动的专业性、规范性。按照《中华人民共和国慈善法》要求，发展专业性的公益慈善、社会服务组织，在扶贫攻坚、防险救灾、社会救济、医疗卫生、教内互助等领域发挥积极作用。加强与社会专业公益慈善组织的交流合作，进一步规范慈善基金管理使用，提升专业化和规范化水平。

（五）加强道教工作宣传，积极展示新时代道教新形象

20.规范互联网道教信息服务。加强对自办网站、微博、微信平台的管理，合法合规开展互联网宗教信息服务，重点宣传党的宗教政策、道教领域取得的新成绩新经验、坚持道教中国化方向工作取得的新成果、道教祖师的嘉言懿行等内容。加强对道教网络媒体的引导和管理，正面展示新时代道教形象。

（六）构建新时代道教人才培养体系

21.进一步落实国家宗教事务局《关于指导和支持道教界加强人才队伍建设的若干意见》。编制道教人才培养总体规划，加强对道教人才建设的指导，全面提升道教人才的质量和数量。明确新时代道教人才培养标准，以坚持道教中国化方向为指引，建设一支政治上靠得住、宗教上有造诣、品德上能服众、关键时刻起作用的新时代道教人才队伍。

22.拓宽人才培养与选用途径。采取推荐入学、委托培养等方式，推选优秀人才到国内高校学习深造。建立道教中青年后备人才库，制定具体管理办法，明确入库人员标准，对入库人员进行动态管理和政策扶植，为其成长进步提供必要支持，加大入库人员的使用力度。

（七）积极开展对外交流，促进祖国和平统一

23.加强与港澳台地区道教界的交流。充分发挥自身道缘优势，与港澳台地区道教界广泛开展交流合作，为促进祖国统一、凝聚中华民族共识做出积极贡献。

总之，未来宫观将通过积极贯彻新时代党的宗教法规政策，从七个方面去实现道教中国化的目标，同时为促进新时代道教事业持续发展，为实现中华民族伟大复兴中国梦、建成富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国贡献智慧与力量！

（本文作者：孙敏财道长，系江苏省道教协会常务副会长、南京市道教协会会长）