出轨离婚VS奥运会,道教神仙床头婆婆和泰山奶奶管吗?

道教之音 尚德

2016-08-22 01:18:00

出轨离婚VS奥运会,道教有神仙管吗?床头婆婆VS泰山奶奶

最近的出轨离婚事件,不仅是娱乐行业网站的头条,而且抢了奥运会的风头。“耗人货财”“破人婚姻”等说辞,一时间席卷网络。有人不经会问:道教有神仙管吗?其实,在道教考校众生罪福因果的神祇有很多,垂训以格人非的神祇也有很多。

在墉城女仙圣境中,除了统领女仙、主阴灵之炁的西华之至妙、洞阴之极尊西王母外,还有很多女仙神祇,慈仁悯惠示化圣母之颜,锡胤保婴位正嗣衡之主,比如常见的送子娘娘、卫房圣母、碧霞元君等。今天,我们一起认识两位常见的神祇:床头婆婆、泰山奶奶。

1、床头婆婆:宣太上好生圣德,察男女之贞邪

出轨离婚VS奥运会,道教有神仙管吗?床头婆婆VS泰山奶奶

床头婆婆,道教尊为“子孙保生元君”、“子孙圣母育德广嗣元君”、“子孙圣母育德广胤卫房元君”、“保生护产卫房圣母”、“九天卫房圣母元君”等。据《大慈好生九天卫房圣母元君灵应宝签》记载,祂“高居九天、总职三界”,“宣太上好生之圣德、救阴阳生成之号令”,“录人间之善恶、察男女之贞邪”,并非“只保於一时之生产”,而是“恩可佑於终身”。有德的人奏玉京“敕神祇而护佑,书名仙籍,益算延年”,有过的人“申告三官,付五雷斩勘之司,照依玉律施行刑,遭疾苦困危,魂系邓都,常沉苦海,永失真道”。对于善良的人,祂“善者赐其贤子贤孙,不善者世遭苦厄,多诸忧恼。”《玉匣记》记载,子孙娘娘的圣诞日是农历三月二十。

据传祂是周文王的妻子,因生育百子而受封赐子神仙。周文王尊为普济普度九天监生明素真君,其妻子尊为多男多女九天卫房圣母元君,同是九天监生卫房大神。《玉枢宝经》天尊言:世人夫妇,其於婚合,或犯咸池,或犯天狗,三刑六害,隔角交加,孤阴寡阳,天罗地网,艰於嗣息,多是孤独。若欲求子,即诵此经,当有九天监生大神,招神摄风,遂生贤子。於其生产之时,太一在门,司命在庭。或有冤愆,或有鬼魅,或有禁忌,或有凶厄,致令难产。请诵此经,即得九天卫房,圣母默与抱送,故能临盆有庆,坐草无虞。凡有婴孩,在於襁褓,为栴檀神王座下一十五种鬼,加诸恼害,因多惊痫,宜诵此经。

出轨离婚VS奥运会,道教有神仙管吗?床头婆婆VS泰山奶奶

北京东岳庙广嗣殿神像

在道教信仰中,床头婆婆的造像中一般塑有很多小孩,或手抱小儿,身背口袋,袋内装满小孩。所以,床头婆婆又被称作子孙娘娘。比如北京东岳庙的广嗣殿中供奉的便是两位神祇,就是普济普度九天监生明素真君和多男多女九天卫房圣母元君。《十种报恩科仪》有“为人受于胞胎之内,三元聚精,九炁结形,十月既满,神完炁足,离母脱胎。九天称庆,太乙执符。帝君降敕,大神监生,司命司禄,注籍布神,卫房圣母,默与抱送,地祇侍门”。又有“运生炁于太和,遵令禅善;培胎元于正序,受命卫房。凡属妊娠,均归统治。”

故而,到道观中求子可在卫房圣母座前求男求女,自然临盆有庆。因卫房圣母也“录人间之善恶、察男女之贞邪”。所以,出轨自然也逃不过卫房圣母的录察,莫要“淫人妻女”、“破人婚姻”,近报在自身,远报在儿孙。

九天圣母宝诰

志心皈命礼。东岳子孙案,九天监生司。结秀成胎,禀两仪之造化。送生保产,乃二圣之纲维。燮理阴阳,散行痘疹。九天称庆,一视同仁。大悲大愿,大圣大慈。普济普度,九天监生明素真君。多男多女,九天卫房圣母元君。

2、泰山奶奶:照察人间善恶,血湖地狱普救女魂

出轨离婚VS奥运会,道教有神仙管吗?床头婆婆VS泰山奶奶

泰山奶奶,又称碧霞元君,道教尊为“东岳泰山天仙玉女碧霞元君”、“天仙玉女碧霞护世弘济真人”,“金光普照天尊”等。统摄岳府神兵,照察人间善恶。庇佑众生,灵应九州。形象多为“云肩羽衣,锦绣霞裙,登云珠履,百宝翠冠,手持如意。”据《元始天尊说碧霞元君护国庇民普济保生妙经》记载,碧霞元君四月十八分真化炁下降泰山,静居上境,“复炼元真,功周亿劫,慈光洞照,遍彻幽微,应九炁以生生,体一元而化化,神功莫测,浩德难量,惠溥天民,倾土皈仰”。玉皇大帝敕封祂为天仙,统摄岳府神兵,照察人间善恶,罪辐昭报,感应速彰。

碧霞元君虽然也罚恶,但目的是为了度人,只要能改过自新,没有不救度的。如果有人皈依正道,内心清静,恶习消散,奉请清戒道士在道观或者家庭,设斋结醮,讽诵《元始天尊说碧霞元君护国庇民普济保生妙经》,三五七遍或者百千遍皈命碧霞元君,焚香忏悔,稽首礼拜,便可以“罪消黑书,愆除岳府,身家宁吉,祸患消弭,出入亨通,动居利泰,九玄七祖,咸得逍遥。”

出轨离婚VS奥运会,道教有神仙管吗?床头婆婆VS泰山奶奶

太上老君便授碧霞元君如意,“洗涤罪愆,青姑变善,灰河化池,幽爽滞魄,承经托化”,普度血湖,女性信众虔心礼拜供养,自然获福无量。若人缺嗣继世,虔诚求请,临险之时,心祷昧告,碧霞元君不论高卑,一时同仁。凡怀善诚,必赐庇佑。

天仙圣母宝诰

志心皈命礼。泰山顶上,东岳内宫,曩时现玉女之身,根本即帝真之质。膺九炁而垂慈示相,冠百灵而智慧圆融。行满十方,功周亿劫。位镇天仙之号,策显碧霞之封。统岳府之神兵,掌人间之善恶。巡声赴感,护国安民。大圣大慈,至孝至仁,天仙玉女,广灵慈惠,恭顺溥济,保生真人,护国庇民,弘德碧霞元君,金光普照天尊。

从前面对床头婆婆和泰山奶奶的介绍,不难发现两位女性神祇在慈悲宣说太上好生之德,保生送生护生,甚至录察人间善恶、男女贞邪。若因过失而堕入地狱,可洗涤罪愆、随经脱化。下附《灵宝无量度人上经大法·太上育子神符秘法》中的有关求子秘法,仅供参考。

据载,太上老君曾传九天卫房圣母育子神符秘法,经中提到“凡处世最灵,莫过於人,是故人身难得。盖受父精母血阴阳二炁,结成形像,譬如天地之秀炁成形也。天地养育万物,春夏茂长,秋冬肃杀,犹不可尽,何况於人。人绝其子,是为大逆。是乃天地好生而不好杀,吾哀而怜之,其无子者,岂非世之大贫乎。吾今重为生灵传授,付汉天师张道陵降下人间,普救世缠无嗣孤梗者。令其夫妇食素,每日侵晨,焚香,向彩绘九天圣前祝愿,各称名礼拜求子,因依各吞一粒,令得早结胎孕,牢固胞室。令子颜貌鲜洁,精神莹秀,好习文章,伶利富贵,人中殊胜。服之四十九日,自然报应。或异梦吞日月,或种种异物,即是报应,将后必生异子。先须具状,申九天圣母众神,以酒果好香供养。”

清静经》指出,大道开先,太上强名为道,男女具有道性。李道纯先师在注解《清静经》时称,天地之性人为贵,人于物之最灵。道之士,常以道制欲,不以欲制道。以道制欲,神所以清,心所以静。失道之士,欲心一萌,无所不至,权利牵于外,念虑煎于内,心为物转,神为心役。可见,人需常遣其欲,而心获静,澄心而得神清,以常清常静,灾障不干,众圣护门。

志心称念常清常静天尊,不可思议功德。

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出轨离婚VS奥运会,道教有神仙管吗?床头婆婆VS泰山奶奶

最近的出轨离婚事件,不仅是娱乐行业网站的头条,而且抢了奥运会的风头。“耗人货财”“破人婚姻”等说辞,一时间席卷网络。有人不经会问:道教有神仙管吗?其实,在道教考校众生罪福因果的神祇有很多,垂训以格人非的神祇也有很多。

在墉城女仙圣境中,除了统领女仙、主阴灵之炁的西华之至妙、洞阴之极尊西王母外,还有很多女仙神祇,慈仁悯惠示化圣母之颜,锡胤保婴位正嗣衡之主,比如常见的送子娘娘、卫房圣母、碧霞元君等。今天,我们一起认识两位常见的神祇:床头婆婆、泰山奶奶。

1、床头婆婆:宣太上好生圣德,察男女之贞邪

出轨离婚VS奥运会,道教有神仙管吗?床头婆婆VS泰山奶奶

床头婆婆,道教尊为“子孙保生元君”、“子孙圣母育德广嗣元君”、“子孙圣母育德广胤卫房元君”、“保生护产卫房圣母”、“九天卫房圣母元君”等。据《大慈好生九天卫房圣母元君灵应宝签》记载,祂“高居九天、总职三界”,“宣太上好生之圣德、救阴阳生成之号令”,“录人间之善恶、察男女之贞邪”,并非“只保於一时之生产”,而是“恩可佑於终身”。有德的人奏玉京“敕神祇而护佑,书名仙籍,益算延年”,有过的人“申告三官,付五雷斩勘之司,照依玉律施行刑,遭疾苦困危,魂系邓都,常沉苦海,永失真道”。对于善良的人,祂“善者赐其贤子贤孙,不善者世遭苦厄,多诸忧恼。”《玉匣记》记载,子孙娘娘的圣诞日是农历三月二十。

据传祂是周文王的妻子,因生育百子而受封赐子神仙。周文王尊为普济普度九天监生明素真君,其妻子尊为多男多女九天卫房圣母元君,同是九天监生卫房大神。《玉枢宝经》天尊言:世人夫妇,其於婚合,或犯咸池,或犯天狗,三刑六害,隔角交加,孤阴寡阳,天罗地网,艰於嗣息,多是孤独。若欲求子,即诵此经,当有九天监生大神,招神摄风,遂生贤子。於其生产之时,太一在门,司命在庭。或有冤愆,或有鬼魅,或有禁忌,或有凶厄,致令难产。请诵此经,即得九天卫房,圣母默与抱送,故能临盆有庆,坐草无虞。凡有婴孩,在於襁褓,为栴檀神王座下一十五种鬼,加诸恼害,因多惊痫,宜诵此经。

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北京东岳庙广嗣殿神像

在道教信仰中,床头婆婆的造像中一般塑有很多小孩,或手抱小儿,身背口袋,袋内装满小孩。所以,床头婆婆又被称作子孙娘娘。比如北京东岳庙的广嗣殿中供奉的便是两位神祇,就是普济普度九天监生明素真君和多男多女九天卫房圣母元君。《十种报恩科仪》有“为人受于胞胎之内,三元聚精,九炁结形,十月既满,神完炁足,离母脱胎。九天称庆,太乙执符。帝君降敕,大神监生,司命司禄,注籍布神,卫房圣母,默与抱送,地祇侍门”。又有“运生炁于太和,遵令禅善;培胎元于正序,受命卫房。凡属妊娠,均归统治。”

故而,到道观中求子可在卫房圣母座前求男求女,自然临盆有庆。因卫房圣母也“录人间之善恶、察男女之贞邪”。所以,出轨自然也逃不过卫房圣母的录察,莫要“淫人妻女”、“破人婚姻”,近报在自身,远报在儿孙。

九天圣母宝诰

志心皈命礼。东岳子孙案,九天监生司。结秀成胎,禀两仪之造化。送生保产,乃二圣之纲维。燮理阴阳,散行痘疹。九天称庆,一视同仁。大悲大愿,大圣大慈。普济普度,九天监生明素真君。多男多女,九天卫房圣母元君。

2、泰山奶奶:照察人间善恶,血湖地狱普救女魂

出轨离婚VS奥运会,道教有神仙管吗?床头婆婆VS泰山奶奶

泰山奶奶,又称碧霞元君,道教尊为“东岳泰山天仙玉女碧霞元君”、“天仙玉女碧霞护世弘济真人”,“金光普照天尊”等。统摄岳府神兵,照察人间善恶。庇佑众生,灵应九州。形象多为“云肩羽衣,锦绣霞裙,登云珠履,百宝翠冠,手持如意。”据《元始天尊说碧霞元君护国庇民普济保生妙经》记载,碧霞元君四月十八分真化炁下降泰山,静居上境,“复炼元真,功周亿劫,慈光洞照,遍彻幽微,应九炁以生生,体一元而化化,神功莫测,浩德难量,惠溥天民,倾土皈仰”。玉皇大帝敕封祂为天仙,统摄岳府神兵,照察人间善恶,罪辐昭报,感应速彰。

碧霞元君虽然也罚恶,但目的是为了度人,只要能改过自新,没有不救度的。如果有人皈依正道,内心清静,恶习消散,奉请清戒道士在道观或者家庭,设斋结醮,讽诵《元始天尊说碧霞元君护国庇民普济保生妙经》,三五七遍或者百千遍皈命碧霞元君,焚香忏悔,稽首礼拜,便可以“罪消黑书,愆除岳府,身家宁吉,祸患消弭,出入亨通,动居利泰,九玄七祖,咸得逍遥。”

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太上老君便授碧霞元君如意,“洗涤罪愆,青姑变善,灰河化池,幽爽滞魄,承经托化”,普度血湖,女性信众虔心礼拜供养,自然获福无量。若人缺嗣继世,虔诚求请,临险之时,心祷昧告,碧霞元君不论高卑,一时同仁。凡怀善诚,必赐庇佑。

天仙圣母宝诰

志心皈命礼。泰山顶上,东岳内宫,曩时现玉女之身,根本即帝真之质。膺九炁而垂慈示相,冠百灵而智慧圆融。行满十方,功周亿劫。位镇天仙之号,策显碧霞之封。统岳府之神兵,掌人间之善恶。巡声赴感,护国安民。大圣大慈,至孝至仁,天仙玉女,广灵慈惠,恭顺溥济,保生真人,护国庇民,弘德碧霞元君,金光普照天尊。

从前面对床头婆婆和泰山奶奶的介绍,不难发现两位女性神祇在慈悲宣说太上好生之德,保生送生护生,甚至录察人间善恶、男女贞邪。若因过失而堕入地狱,可洗涤罪愆、随经脱化。下附《灵宝无量度人上经大法·太上育子神符秘法》中的有关求子秘法,仅供参考。

据载,太上老君曾传九天卫房圣母育子神符秘法,经中提到“凡处世最灵,莫过於人,是故人身难得。盖受父精母血阴阳二炁,结成形像,譬如天地之秀炁成形也。天地养育万物,春夏茂长,秋冬肃杀,犹不可尽,何况於人。人绝其子,是为大逆。是乃天地好生而不好杀,吾哀而怜之,其无子者,岂非世之大贫乎。吾今重为生灵传授,付汉天师张道陵降下人间,普救世缠无嗣孤梗者。令其夫妇食素,每日侵晨,焚香,向彩绘九天圣前祝愿,各称名礼拜求子,因依各吞一粒,令得早结胎孕,牢固胞室。令子颜貌鲜洁,精神莹秀,好习文章,伶利富贵,人中殊胜。服之四十九日,自然报应。或异梦吞日月,或种种异物,即是报应,将后必生异子。先须具状,申九天圣母众神,以酒果好香供养。”

清静经》指出,大道开先,太上强名为道,男女具有道性。李道纯先师在注解《清静经》时称,天地之性人为贵,人于物之最灵。道之士,常以道制欲,不以欲制道。以道制欲,神所以清,心所以静。失道之士,欲心一萌,无所不至,权利牵于外,念虑煎于内,心为物转,神为心役。可见,人需常遣其欲,而心获静,澄心而得神清,以常清常静,灾障不干,众圣护门。

志心称念常清常静天尊,不可思议功德。

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