道教是中国土生土长的传统宗教，道教文化是中华传统文化的重要组成部分，有着独特的伦理道德思想和丰富的文化内涵，是践行社会主义核心价值观的宝贵文化资源。当代道教要大力弘扬其优秀传统文化，积极阐扬道教思想精华，赋予时代精神。道教作为继承华夏民族古代原始宗教血脉，结合秦汉之前的黄老道家、神仙方术以及民间信仰等而产生的中国土生土长的宗教，以道家思想为主干，融入医学、数理、文学、天文、地理、阴阳五行等学问，在一千多年的发展历程中，深刻的影响中国的文学艺术、科学医术、伦理道德乃至民俗生活，可以说是中国古代文化的集大成者，是构成中国传统文化的重要组成部分。在道教庞杂的思想体系中，追求和平、富强、重视人民利益，国家利益的体系，平等友爱、个体自由的社会环境，拥有道德高尚的人格始终是贯穿道教发展的主线，而道教的这些追求又恰恰与社会主义核心价值观在国家层面上倡导“富强、民主、文明、和谐”，在社会层面倡导“自由、平等、公正、法治”，在公民个人层面倡导“爱国、敬业、诚信、友善”的内涵相契合。

爱国主义是凝聚中华民族的强大精神力量，也是道教悠久的光荣历史传统。在早期道教经典《太平经》中，就已经有了“助国”“保国”的主张。《太上洞玄灵宝真文要解上经》提出“兴国爱民，普济群生”思想，《灵宝无量度人上品妙经》提出“国安民丰，欣乐太平”的主张，都表达了道教对赖以生存的国土的热爱。此外，还有相当一批道教经典名称出现“护国”二字，同样具有强烈的爱国思想，而且这种爱国思想在历代道教经典中都有传承，彰显着道教绵延不断的爱国精神和情怀。

弘扬道教的法治思想，为当代社会法治建设发挥积极作用。在中国历史上，道教的黄老思想中包含着诸多法治精神，与当代社会所倡导的社会主义核心价值观是相吻合的。使人们逐渐回归到自然的本性。道教在执法上主张“唯公无私”，认为：“智者所以不得越法而肆谋，辩者不得越法而肆议，士不得背法而有名，臣不得背法而有功”。要求在执法上极力主张“唯公无私”。道教的这些“公平、公正”的法治思想，有利于当代社会法治建设，有利于践行社会主义核心价值观。

弘扬道教和谐思想，为促进和谐社会建设发挥积极作用。道教的和谐思想内容十分丰富，涉及人与人、人与自然、人与社会等多方面，是践行社会主义核心价值观的宝贵文化资源。首先，道教倡导“慈同慈爱，异骨成亲”和“济世利人”的思想，强调人与人之间要和睦相处。其次，道教倡导“天人合一”“慈心于物”的思想，指出人与自然万物的生存是休戚相关的，要求人类社会必须认识自然、顺应自然，一切按自然规律行事。再次，道教倡导“众生平等”的思想，促进人与社会之间的和谐。老子《道德经》讲“天道无亲，常与善人”。这种天道与善说，就充分体现了一种平等思想。道教的和谐思想，值得当代社会倡导和弘扬。

弘扬道教传统美德，为提高公民道德素质发挥积极作用。主要体现在对于“尊道贵德”的倡导和对于“行善积德”的规劝。这种道德伦理和劝善思想，是社会伦理道德和精神文明建设的文化资源，也是践行社会主义核心价值观的重要内容。道教关注人生，把人的道德修养作为得道修仙的阶梯，一直以来就是社会道德教化的重要工具。发挥道教在公民道德建设中的独特作用，是道教适应社会、利益众生的需要，也是道教践行社会主义核心价值观的要求。道教界要大力加强自身建设，树立良好形象，增强道教化导世俗的能力。在宫观开展讲经讲道活动，积极传播道教正能量，引导人类，净化社会，提升人格。积极弘扬道教的道德伦理，担当起理顺情绪，化解矛盾，促进和睦，维护稳定的责任。

面对新时代，道教界在积极践行社会主义核心价值观的进程中，要有开拓创新的时代精神，今天中国道教信徒所处的社会环境相对过去来说，科学技术知识更为普及，群众所遇到的升学、就业、婚姻、人际关系中的困难和疑虑都带有鲜明的时代特征。与时俱进，不断适应社会和时代发展的需要，自觉把自身的健康发展与践行社会主义核心价值观结合起来，以开拓创新的时代精神推进道教事业的健康发展。

（一）道教追求国家富强、民主

道教自诞生以来，就以追求富强、民主的国家为目标。东汉末年，张道陵创立天师道，给当地民众带来了一个和谐稳定的生活环境，道教徒对于“富强、民主、文明、和谐”的国家追求从未停止：丘处机74岁高龄远行万里劝说成吉思汗止杀爱民，除此之外，道教更是把对“富强、民主、文明、和谐”的追求蕴涵在道教文化的方方面面：无论是宫观殿堂脊梁上“国泰民安”“国祚绵长”的雕塑，还是殿堂内“民丰物饶”“社会和美”的壁画；不管是“国富才贤”“永亨利贞”的斋醮祈愿，还是“上理三光，中调阴阳，下开万生”的艺术追求，无不是这种追求的表达。

（二）道教崇尚社会自由、平等、公正

道教崇尚自由平等，提倡以“不遣是非，以与世俗处”的态度，追求“天地与我共生，万物与我为一”的境界；倡导超越生死，寻求精神超越和自由，而独与天地精神往来。中国历史上追求自由的人物如庄子、陶渊明、竹林七贤、陶弘景等无不受道家、道教思想的影响。而且必须指出的是，道教徒追求自由，却从不放弃自身所须承担的社会责任，如南朝陶弘景崇尚自由，“虽在朱门，闭影不交外物，唯以批阅为务。”而在隐居茅山之后，仍不忘在“国家每有吉凶征讨大事”之时，给予为政者意见和建议。

道教也是追求平等、公正的。早期道教经典《太平经》直接以“太平”为名，认为天地间的一切财物都是“天地和气”所生“以养人”的，从而主张人人平等，互敬互爱，主张创建一个没有剥削，没有压迫，人人劳动，有难共济，有福同享的大公无私的世界，道教的神仙世界恰恰是这一思想的体现。

（三）道教追求个人人格完美

道士者，有道之士。何谓有道之士？有道之士就是一个“爱国、敬业、诚信、友善”的人，是一个追求人格完美的人。道教自古就有爱国爱教的传统，我们的道教是在祖国这片土地上创立起来的宗教，有着中华民族自己的特色，如果没有这样一个祖国，也就不会有我们这样的道教，皮之不存，毛将焉附？正是认识到道教与国家的这层关系，历代的道教徒始终以爱国爱教作为修行的根本。

此外，道教将奉善行善，劝人为善作为道教伦理的重要内容。道教的神仙真人，无不是内外兼修，能够积功累德垂范后世的表率：如为世人所熟知的吕洞宾祖师，全国各地几乎都留存有他扶危济困，降魔除邪、纯洁世风、吉祥社会的仙话传说。在道教看来，修道就必须奉道行善，因此道教祖师告诫后人，欲修神仙，当先行善；道教善书劝喻告诫世俗：“诸恶莫作，众善奉行，久久必获吉庆”。这种众善奉行的思想，所体现的也正是与人为善的人生观。

（四）弘扬道教文化

道教在漫长的发展过程中，形成了众多的经典和丰富多彩的斋醮科仪活动，构建了体系丰满的教义思想和宗教实践，从而构成了内涵丰富、外延广博的道教文化。道教文化中有追求清净高远的自我清修；崇尚行善济世、无量度人、积功累德的生活实践；希冀人民和乐、国家富强。在新的历史条件下，我们道教界应该从当今社会实际出发，坚持古为今用的原则，深入挖掘道教传统文化中符合时代精神、助益社会发展、服务人民大众的优秀内容。把握道教“尊道贵德”的本质，结合社会需求民众需要，挖掘整理道教的养生文化，有助于民众身体素质的提高；挖掘整理道教的音乐、书法、美术文化，丰富社会精神活动；挖掘整理道教的济世利人思想，助益公益慈善事业，助益社会主义核心价值观的培育。

（五）开展道教活动

现在，一些地方举办的经典诵读、道德论坛、文化讲堂，利用传统节日举办民间民俗活动，都是弘扬传统文化的好形式好载体。从利用传统节日举办民俗活动，助益社会主义核心价值观的培育而言，道教是具有极大优势的。道教作为中国土生土长的宗教，与中国的传统节日、社会民俗等联系紧密，几乎所有的中国传统节日都有道教因素的存在。道教要充分利用好这一优势，通过举办讲经论道、经典诵读、先进垂范、义理解读等方式，开展好道教活动，使道教活动成为培育和践行社会主义核心价值观的宣传平台。如近年来道教财神信仰日渐升温，向信教群众宣传财神所倡导的诚信经营，“不得盗他物以自供给”“不得欺孤贫，夺人财物”等精神得以弘扬，促进诚信等社会主义核心价值观的培育。

（六）引导信教群众

践行社会主义核心价值观，老子的话说：天下大事必作于细。对核心价值观的践行是具体的，必须坚持由易到难、由近及远，动员人们从身边小事做起、从一点一滴做起，进而增强自觉奉行和日常践行的能力。在培育和践行核心价值观的过程中，道教要深入到广大信教群众中，以道教优秀的文化引导广大信教群众积极践行社会主义核心价值观，再由近及远，影响更多的人。引导广大信教群众积极践行公益慈善、注重生态环保，起到了很好的作用。此外，道教还应充分利用宫观的宣传栏等传统媒介，利用道教网站、信息平台、微信平台等新媒体，宣传道教有益的教义思想；通过开展讲经说法、专家论道、道长座谈等方式，弘扬道教经典思想；通过道教科仪音乐、书画艺术等内容陶冶信众情操，从而推动道教界践行社会主义核心价值观的能力。

结语

道教作为中华民族土生土长的宗教，道教文化作为中国传统文化的主要支柱之一，无论是在国家、社会以及个人层面，都与我们所要建立的社会主义核心价值观都是深度契合的。道教界要充分重视这种契合，抓住机遇，深入挖掘道教符合时代需要的思想内容，通过举办好宗教活动，宣传有益思想，引导广大信教群众为构建社会主义核心价值观贡献力量。

（天马山玄真观任嗣亿道长供稿）

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