近日笔者在微信群中，与一众道探讨起道教的九字真言，一番讨论之下认为，网上关于九字真言的误传很多，值得详细梳理一下。

经笔者与上海清微派张道长请教，再加上翻阅经典，就目前网络上传播关于道教九字真言的谬误之处，谈几点看法。

一、 九字真言的正确版本

道教九字真言出自我国东晋时期道教葛洪祖师所著的《抱朴子内篇·登涉》，原文书中是这样叙述的：“入名山，以甲子开除日，以五色缯各五寸，悬大石上，所求必得。又曰，入山宜知六甲秘祝。祝曰，临兵斗者，皆阵列前行。凡九字，常当密祝之，无所不辟。要道不烦，此之谓也。”

（此为中华书局版《抱朴子》原文）

现在网上多为流传的错误版本“临兵斗者皆阵列在前”，一般认为与唐朝时期，东瀛东密的开山鼻祖弘法大师空海多次来到中原地区游览，并将道家的九字真言错抄传到了日本，进而为后世忍者与阴阳师所用。又或者从中国往日本的流传过程中，咒语发生了流变，最终演化成了今日错误的“临兵斗者皆阵列在前”，这个流变的具体过程学术界还没有完全研究清楚。

上个世纪改革开放后，随着日本动漫文化传入，先是影响港台地区（香港电视剧《我和僵尸有个约会》中出现此真言），后继而影响内地，实为出口转内销。由于动漫与香港电视剧影响大，加上历史原因使大部分人只知日本流传的“临兵斗者皆阵列在前”版本，而非我们原始正宗的“临兵斗者，皆阵列前行”版本，不得不说这是一种遗憾，更是一种传承的警醒。

二、 九字真言的手印问题

不管咒语是否正确，结手印的做法应该是与藏密有关。藏密吸收了道教的九字真言，结合其传承的手印而自创出一套体系。

香港电视剧《我和僵尸有个约会》中主角马小玲在抓阿飘斗僵尸放大招时，就是一边念着错误的咒语“临兵斗者皆阵列在前”一边结手印，如下图：

同样的错误也出现在日本动漫《火影忍者》中，而《火影忍者》公式书目前包括：临之书、兵之书、斗之书、者之书、皆之书、阵之书。之后的还有列之书、在之书。

正因为电视剧与动漫流传甚广，加上部分历史原因导致一大批网络修仙爱好者、还有部分教内人士，在短视频高度发达的今天依然或主动、或被动地传播着不同错误程度的九字真言，有的是九个字错了，有的是字没错却加上了炫酷的手印。

其实仔细研读经典原著就会发现，道教的九字真言并没有任何手印，也没有任何关于九字真言手印的记载。

三、 九字真言的正确修持方法

经过一番了解，我们都清楚知道九字真言并没有任何手印，目前出现在网络上的应该都是出口转内销的回流，并不是真正的九字真言正确的修持方法。另外值得提醒大家注意的是：道教的手印，没有师承和师父亲教的，不宜私自学习之。

（网上流传的九字真言手印图，非道教内容）

道教手印，又称“诀”，是祖师秘传的口诀。《道法会元·明光枢要目》指出：“祖师必传诀目。通幽洞微，召神御鬼。要在于握诀。默运虚元，因目之为诀也。”这段话透露了三点信息，表明手印或诀的意义和作用：

一是“召神”，手印乃向神灵表示至诚的方式；

二是“御鬼”，手印具有镇伏妖邪的威力；

三是“载道”，道士凭借手印显示自己“通幽洞微”、“默运虚元”、修炼得道的神通。

据传，明初，江宁朝天宫道士潘道泰精通法术，有呼风唤雨、驱神役鬼的手段。有一回，潘道泰蹲茅坑时忘记带草纸，遂结手印作法召神取手纸。没成想这回应召的是个脾气暴躁的神将，见潘道泰如此侮辱自己，大怒之下呼唤雷神辛天君火击茅坑。潘道泰被雷击破了额头，疼得掉入了茅坑。他挣扎着勉强爬出来后，逃脱一命，却留下了后遗症，额头终日溃烂流脓，无药可医。潘烂头的绰号就此留下，自此以后再也不敢随便驱神役鬼了。

这个故事虽然不怎么雅观，却也说明手印不能胡乱使用。

那么，九字真言的正确修持方法是什么呢？笔者认为应当依照经典所记载那样：“凡九字，常当密祝之”。如此诚心，自可以感动天地。

（本文作者：鹤舞云霄，转载请注明作者和出处）

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