摘要：东晋时期著名的道教理论家葛洪给后人留下了两句至理名言。一句是：不惰者，众善之师，另外一句是：我命由我不由天。前一句崇尚的是劳动，后一句讲的是奋斗。这两句至理名言是葛洪留给后人的弥足珍贵的精神财富。弘扬优秀传统文化，有着积极的现实意义。奋斗是幸福之源，劳动是一切成功的必经之路。

在“五一”国际劳动节到来之际，习近平总书记代表党中央，向全国广大劳动群众致以节日的祝贺和诚挚的慰问。他强调，今年是全面贯彻党的二十大精神的开局之年，是实施“十四五”规划承前启后的关键之年。希望广大劳动群众大力弘扬劳模精神、劳动精神、工匠精神，诚实劳动、勤勉工作，锐意创新、敢为人先，依靠劳动创造扎实推进中国式现代化，在强国建设、民族复兴的新征程上充分发挥主力军作用。

五一节不仅仅是旅游的节日，尊重劳动，赞美劳动者一直是五一节必不可少的节日主题。“五一”节全称五一国际劳动节（又称国际示威游行日），是全世界劳动者共同的节日。功崇惟志，业广惟勤。爱劳动是中华民族的美德，也是本土宗教道教一以贯之的优良传统。崇尚劳动，勤劳不惰，自古以来一直是道教奉行的教规和推崇的行为理念。关于劳动，东晋时期道教著名的理论家葛洪在其名著《抱朴子•外篇》中有过深度阐释。抱朴子曰：坚志者，功名之主也；不惰者，众善之师也。登山不以艰险而止，则必臻乎峻岭矣；积善不以穷否而怨，则必永其令问矣。葛洪讲述的大致意思是：意志坚定是建功立业的主导，勤奋不怠是一切善行的老师，勇敢攀登，勇毅前行，必会达到幸福的梦想彼岸。

中国有句俗语：光说不练假把式，光练不说傻把式，又练又说真把式。言行一致，身体力行，葛洪本人就是勤劳的标兵和依靠劳动、依靠奋斗改变自身命运成就伟业的典范。葛洪出身江南士族，13岁丧父，家境渐贫，葛洪不惧艰辛，不辍其志，以砍柴所得，换回纸笔，在劳作之余抄书学习，常至深夜。乡人因而称其为抱朴之士，他本人遂以“抱朴子”为号。晋永兴元年（304）葛洪加入吴兴太守顾秘的军队，任将兵都尉，因作战有功，被封为“伏波将军”。葛洪不贪恋荣华富贵，次年便辞官，归隐山林，炼丹修道，著书立说。葛洪一生著作颇丰，《抱朴子》是其代表作。《抱朴子》是中国道家国学的一部著名的传世经典。关于《抱朴子》360百科有如下解释：《抱朴子》东晋葛洪所撰，分为内、外篇。今存“内篇”20篇，论述神仙、炼丹、符箓等事，“外篇”50篇，论述“时政得失，人事臧否”。“外篇”中《钧世》《尚博》《辞义》《文行》等篇中还涉及有关于文学理论批评的内容。全书总结了魏晋以来的神仙家的理论，确立了道教神仙理论体系，并继承了魏伯阳的炼丹理论，集魏晋炼丹术之大成。“不惰者，众善之师也”就是《抱朴子》一书留给后人的至理名言。对于这句至理名言，习近平总书记也曾有过深度的解读。2020年11月24日，习近平总书记出席全国劳动模范和先进工作者表彰大会并发表了重要讲话。在讲话中，习近平总书记引用了“不惰者，众善之师也”这句古老的格言，深刻诠释劳模精神、劳动精神、工匠精神的实质，指出劳模精神、劳动精神、工匠精神是以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神的生动体现，是鼓舞全党全国各族人民风雨无阻、勇敢前进的强大精神动力。习近平总书记的重要讲话让人们对劳动最美丽，劳动创造幸福，劳动创造未来，有了更深刻的认识。古为今用，传统文化对于助力中国式现代化有着积极的作用。

现如今，许多人对“我命由我不由天”这句中国古老的经典的励志追梦的格言非常推崇。这句名言同样与道教有关，同样出自葛洪之口。《抱朴子内篇·黄白》有云：“我命在我不在天，还丹成金亿万年。”道家的解读是：个人的生命同天地一样，都是由自然之气所化生，人如果凭借智慧通过造化之理，盗取阴阳之机，修道守气，返本归根，就可以与道同在，寿比天长。这句名言强调个人的人生命运不由天地把握，而应该由自我来决定，鼓励人们把命运紧紧的握在自己的手中，励志奋斗，大胆追求幸福，实现人生的理想目标。葛洪告诫信众，人世的修炼不能单纯地从修炼方术入手，人生的抱负也不能仅仅是遁隐山林，要想真正修炼成仙还要建功立业、修身齐家治国平天下。

“我命由我不由天”的处世哲学在众多的道教国学经典中多有阐释。葛洪之前《老子西升经》有“我命在我，不属天地。”的阐述；葛洪之后，悟真紫阳真人张伯端《悟真·绝句六十四首》有“药逢气类方成象，道在虚无合自然，一粒灵丹吞入腹，始知我命不由天。”的诠释。《老子西升经》作者不详，葛洪《神仙传》中提到此经，学界推测该经大约成书于魏晋之间。一说为关尹子据老子所述而著。内容主要是阐发《道德经》要义，并继承老子无为而治的思想，为楼观道所重。张伯端（984年—1082年），字平叔，又名用诚（成），号紫阳，敕封紫阳真人。道教（金丹派）南宗始祖。北宋时浙江天台人。自幼博学，三教经籍、医、卜、兵、算，无不涉猎。曾长期居台州府城临海为府吏，后因火烧文书被流放岭南。从此，浪迹云水，寻师访道，修炼内丹。《悟真篇》是紫阳真人张伯端的传世名作。《悟真篇》被《道藏精华录》誉为：“辞旨畅达，义理渊深，乃修丹之金科，为养生之玉律。”在内丹养生学上倍受推崇。除此之外，道书《真气还元铭》也曾作如下阐释：“言人性命生死，由人自己。人若能知自然之道，运动元和之气，外吞二景，内服五芽，动制百灵，静安五脏，则寒温饥渴不能侵，五兵白刃不能近。死生在手，变化由心，地不能埋，天不能煞。此之为我命在我也，不在于天。”

传统文化学者们认为，“我命由我不由天”。这是道教的重要教义之一，也是古代道家哲人掌握自身命运，不惧艰险，大胆追梦的呐喊。为了实现这一人生的命题，先人做了不懈的探索和实践。内丹家和外丹家试图修炼内外丹，夺天地之造化，掌握自己生命，术数家又想以占验预知自己命运来趋吉避凶。“我命由我不由天”的命题，强化了历朝历代的方士、道人开发人体潜能和追求超自然力的宗教信念，激发了他们战胜自然和社会灾害的勇气。历经无数次磨难，先哲们探索出人生的真谛。先哲们告诫后人：没有躺赢的命，只有拼搏奋斗的人生。奋斗是幸福之源，劳动是一切成功的必经之路。道家先哲们启迪后人，奋斗就会有困难，奋斗就会有艰辛，奋斗是一个曲折的长期的过程，奋斗需要持之以恒，百折不挠的坚强意志。世上本来没有路，走的人多了也就成了路。无限风光在险峰，只有沿着陡峭山路不断攀登的人才会达到光辉的顶点。经过万千磨难，艰辛探索形成的道教的劳动价值观和奋斗理念是一笔宝贵的精神财富。时至今日，仍然闪耀着光芒，仍然为世人所称道，仍然有着积极的现实意义。道教界有优势有责任有义务把这些优秀的传统智慧和文化基因讲出来永远的传承下去。改革开放以来，道教界以玄门讲经为抓手，以收集整理《中华续道藏》为契机，在传承优秀传统文化方面做了大量的工作，受到了党和政府的赞誉。道教界有信心在讲好道教中国故事，助力中国式现代化，展示中国道教新形象等方面做出更多的有益的贡献。

党的二十大描绘了建设中国式现代化的宏伟蓝图，吹响了新征程的号角，宗教界人士和信教群众不能仅仅是改革开放红利的受益者，更应该是新时代、新征程的建设者。建设中国式现代化，关键要靠一个字“干”，空谈误国，实干兴邦。我们每个人都应该从身边的小事做起，干该干之事，尽应尽职责，立足自身的岗位，踏踏实实干好自己的事情。这是我们做好“中国梦”的书写者和参与者的切入点和落脚点。只要我们对照一张好的蓝图，一代一代接着干，经过几代人的顽强奋斗，艰苦奋斗，不懈奋斗，中华民族的伟大复兴的宏伟目标一定能够实现。

劳动打造新天地，劳动开启新生活。劳动最幸福，劳动最美丽，劳动最精彩。五一节致敬所有劳动者！

（海宝明供稿）