《道家生命伦理的传统视域与现代转型》

川大老子研究院公众号 佚名

2020-08-10 17:06:38

《道家生命伦理的传统视域与现代转型》

出版信息

书名:《道家生命伦理的传统视域与现代转型》

作者:李红文

出版社:中国社会科学出版社

版次:2020年4月第1版

页数:235

ISBN:978-7-5203-5975-7

作者简介

李红文,湖北麻城人,华中科技大学哲学学士,北京大学哲学硕士、博士,耶鲁大学、维也纳大学访问学者,湖南中医药大学副教授。曾荣获北京大学研究生学术十杰、湖南省普通高校青年骨干教师培养对象。主要研究生命伦理学、道德哲学。主持国家社科基金1项,省级课题4项,已出版专著《卫生保健的分配正义研究》(中国社会科学出版社2016年版),先后在Journal of International Bioethics,《哲学动态》《道德与文明》等国内外核心期刊发表论文30余篇,在国际生命伦理学界享有一定的影响力。

内容简介

随着全球生命伦理学在世界范围内的不断兴起,生命伦理学已成为当今时代的一门“显学”。提出“道家生命伦理学”是这个时代一项全新的极具挑战性的理论建构工作。《道家生命伦理的传统视域与现代转型》在对当代生命伦理学的基本问题进行全面反思的基础上,系统性地论证了构建“道家生命伦理学”的基本定位、哲学基础、核心价值、原则建构与现代转型,对当代生命伦理学实践中的一些主要问题展开了“道家式”批判,并对这种理论建构所存在的内在缺陷进行了深入的反思与扬弃,以图重构道家生命伦理思想,为现实生命伦理问题提供一种“道家式”的解决方案。

目录

第一章 当代生命伦理学的系统性反思 1

第一节 生命伦理学的基本问题 1

一 什么是生命伦理学?1

二 生命伦理学的学科定位 6

三 生命伦理学的研究对象与范围8

四 生命伦理学的研究方法 10

第二节 生命伦理学的话语体系 11

一 原则主义vs. 反原则主义 11

二 普遍主义vs. 特殊主义 14

三 国际化/全球化vs. 中国化/本土化 16

四 西方话语vs. 中国话语 19

第三节 生命伦理学的发展趋势与困境 21

一 问题化:作为诸多问题现象的集合 21

二 建制化:作为各制度建设的推动力 23

三 去伦理化:作为无伦理的叙事研究 26

四 无根化:作为文化表层的道德话语 27

第二章 道家生命伦理的理论维度与价值 29

第一节 理论之维 29

一 前现代vs. 现代vs. 后现代 30

二 文本解释学问题 31

三 普遍主义vs. 建构论 32

四 建构程序与建构价值 34

五 第三条道路?36

第二节 文化之维 38

一 道家生命伦理学的文化特质 38

二 重构论中的文化自信问题 38

三 科学与人文的分裂与融合 39

第三节 实践之维 40

一 “道论”如何落地?40

二 “道论”如何指导实践?41

第四节 价值之维 44

一 提升生命伦理学的理论品质 44

二 促进生命伦理学本土化发展 47

三 培养生命伦理学的超越情怀 51

第三章 道家生命伦理的哲学基础 53

第一节 本体论基础 53

一 道与本体 53

二 道与生命 56

第二节 认识论问题 62

一 道的不可知论 63

二 致道与修道 71

三 道的辩证法 73

第三节 相对主义问题 78

一 认识论的相对主义 79

二 价值论的相对主义 88

三 道德相对主义及其克服 96

第四章 道家生命伦理的核心价值 100

第一节 自然主义的价值观 100

一 自然主义的价值主张 100

二 人在宇宙中的地位 102

三 人性自然观 103

四 儒道之对比 105

第二节 通达顺化的生死观 107

一 老子生死自然观 107

二 庄子生死物化观 109

三 黄老道家的生死观 112

第三节 形神兼养的养生观 114

一 养气 114

二 养神 115

三 虚静 118

四 寡欲 121

第四节 以道驭术的技术观 122

一 技道分离 123

二 以道驭技 124

三 道法自然 125

第五节 逍遥自由的生命境界观 126

一 无待与自由 127

二 吾丧我与主客统一 129

三 齐万物与同一性 130

第五章 道家生命伦理的现代转型 133

第一节 传统道德观及其超越 133

一 老子论道与德 133

二 庄子论道与德 136

三 对仁义礼的批判 139

四 一种超越性的道德理论 144

五 人性论与心性论 147

第二节 现代转型之基本目标与视域 153

一 生命哲学之存在论高度 153

二 生命伦理之超越性视野 156

三 重建一种“大生命伦理学” 157

第六章 当代生命伦理主要问题的道家批判 161

第一节 现代生物医学技术的批判 161

一 科学之链:生物医学技术的基本逻辑 161

二 异化之途:生物医学技术的症候分析 163

三 和谐之道:生物技术与人的本真关系 168

第二节 当代医患关系的理性审视 169

一 信任的坍塌与重建 169

二 资本的入侵与防御 174

三 制度的藩篱与超越 177

第三节 西方生命伦理“四原则”之反思 180

一 谁之自主性?181

二 如何行善?185

三 何种正义?189

第七章 道家生命伦理的原则建构 192

第一节 原则建构之方法论 192

一 道家生命伦理学何以可能?193

二 生命伦理原则建构之方法 195

第二节 道家生命伦理原则之论证 197

一 自然 198

二 和谐 201

三 平等 206

四 自由 211

第三节 原则之应用 211

一 政策层面 213

二 法律层面 214

三 伦理层面 215

四 个体层面 216

结语:反思与扬弃 217

一 理论发展的前景与展望 217

二 理论的内在缺陷与不足 219

三 可能的外在批评与回应 222

参考文献 227

后记 234

(转自川大老子研究院微信公众号)

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《道家生命伦理的传统视域与现代转型》

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2020-08-10 17:06:38

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《道家生命伦理的传统视域与现代转型》
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《道家生命伦理的传统视域与现代转型》

出版信息

书名:《道家生命伦理的传统视域与现代转型》

作者:李红文

出版社:中国社会科学出版社

版次:2020年4月第1版

页数:235

ISBN:978-7-5203-5975-7

作者简介

李红文,湖北麻城人,华中科技大学哲学学士,北京大学哲学硕士、博士,耶鲁大学、维也纳大学访问学者,湖南中医药大学副教授。曾荣获北京大学研究生学术十杰、湖南省普通高校青年骨干教师培养对象。主要研究生命伦理学、道德哲学。主持国家社科基金1项,省级课题4项,已出版专著《卫生保健的分配正义研究》(中国社会科学出版社2016年版),先后在Journal of International Bioethics,《哲学动态》《道德与文明》等国内外核心期刊发表论文30余篇,在国际生命伦理学界享有一定的影响力。

内容简介

随着全球生命伦理学在世界范围内的不断兴起,生命伦理学已成为当今时代的一门“显学”。提出“道家生命伦理学”是这个时代一项全新的极具挑战性的理论建构工作。《道家生命伦理的传统视域与现代转型》在对当代生命伦理学的基本问题进行全面反思的基础上,系统性地论证了构建“道家生命伦理学”的基本定位、哲学基础、核心价值、原则建构与现代转型,对当代生命伦理学实践中的一些主要问题展开了“道家式”批判,并对这种理论建构所存在的内在缺陷进行了深入的反思与扬弃,以图重构道家生命伦理思想,为现实生命伦理问题提供一种“道家式”的解决方案。

目录

第一章 当代生命伦理学的系统性反思 1

第一节 生命伦理学的基本问题 1

一 什么是生命伦理学?1

二 生命伦理学的学科定位 6

三 生命伦理学的研究对象与范围8

四 生命伦理学的研究方法 10

第二节 生命伦理学的话语体系 11

一 原则主义vs. 反原则主义 11

二 普遍主义vs. 特殊主义 14

三 国际化/全球化vs. 中国化/本土化 16

四 西方话语vs. 中国话语 19

第三节 生命伦理学的发展趋势与困境 21

一 问题化:作为诸多问题现象的集合 21

二 建制化:作为各制度建设的推动力 23

三 去伦理化:作为无伦理的叙事研究 26

四 无根化:作为文化表层的道德话语 27

第二章 道家生命伦理的理论维度与价值 29

第一节 理论之维 29

一 前现代vs. 现代vs. 后现代 30

二 文本解释学问题 31

三 普遍主义vs. 建构论 32

四 建构程序与建构价值 34

五 第三条道路?36

第二节 文化之维 38

一 道家生命伦理学的文化特质 38

二 重构论中的文化自信问题 38

三 科学与人文的分裂与融合 39

第三节 实践之维 40

一 “道论”如何落地?40

二 “道论”如何指导实践?41

第四节 价值之维 44

一 提升生命伦理学的理论品质 44

二 促进生命伦理学本土化发展 47

三 培养生命伦理学的超越情怀 51

第三章 道家生命伦理的哲学基础 53

第一节 本体论基础 53

一 道与本体 53

二 道与生命 56

第二节 认识论问题 62

一 道的不可知论 63

二 致道与修道 71

三 道的辩证法 73

第三节 相对主义问题 78

一 认识论的相对主义 79

二 价值论的相对主义 88

三 道德相对主义及其克服 96

第四章 道家生命伦理的核心价值 100

第一节 自然主义的价值观 100

一 自然主义的价值主张 100

二 人在宇宙中的地位 102

三 人性自然观 103

四 儒道之对比 105

第二节 通达顺化的生死观 107

一 老子生死自然观 107

二 庄子生死物化观 109

三 黄老道家的生死观 112

第三节 形神兼养的养生观 114

一 养气 114

二 养神 115

三 虚静 118

四 寡欲 121

第四节 以道驭术的技术观 122

一 技道分离 123

二 以道驭技 124

三 道法自然 125

第五节 逍遥自由的生命境界观 126

一 无待与自由 127

二 吾丧我与主客统一 129

三 齐万物与同一性 130

第五章 道家生命伦理的现代转型 133

第一节 传统道德观及其超越 133

一 老子论道与德 133

二 庄子论道与德 136

三 对仁义礼的批判 139

四 一种超越性的道德理论 144

五 人性论与心性论 147

第二节 现代转型之基本目标与视域 153

一 生命哲学之存在论高度 153

二 生命伦理之超越性视野 156

三 重建一种“大生命伦理学” 157

第六章 当代生命伦理主要问题的道家批判 161

第一节 现代生物医学技术的批判 161

一 科学之链:生物医学技术的基本逻辑 161

二 异化之途:生物医学技术的症候分析 163

三 和谐之道:生物技术与人的本真关系 168

第二节 当代医患关系的理性审视 169

一 信任的坍塌与重建 169

二 资本的入侵与防御 174

三 制度的藩篱与超越 177

第三节 西方生命伦理“四原则”之反思 180

一 谁之自主性?181

二 如何行善?185

三 何种正义?189

第七章 道家生命伦理的原则建构 192

第一节 原则建构之方法论 192

一 道家生命伦理学何以可能?193

二 生命伦理原则建构之方法 195

第二节 道家生命伦理原则之论证 197

一 自然 198

二 和谐 201

三 平等 206

四 自由 211

第三节 原则之应用 211

一 政策层面 213

二 法律层面 214

三 伦理层面 215

四 个体层面 216

结语:反思与扬弃 217

一 理论发展的前景与展望 217

二 理论的内在缺陷与不足 219

三 可能的外在批评与回应 222

参考文献 227

后记 234

(转自川大老子研究院微信公众号)

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