出版信息

书名：《道法为民：〈鹖冠子〉研究》

作者：杜晓

出版社：中国社会科学出版社

出版时间：2021年3月

页数：217

ISBN：978-7-5203-7934-2

作者简介

杜晓，1986年生，首都经济贸易大学马克思主义学院讲师，北京师范大学中国哲学博士。主要研究领域为黄老学、马克思主义与传统文化。主持教育部人文社会科学青年基金项目、北京市教工委首都大学生思政课题各一项，在《中国哲学史》、《北京师范大学学报》（社会科学版）等期刊发表论文多篇

内容简介

《鹖冠子》以道法为内在线索，以“为民、重贤、法自然”为核心内容，展现出先秦、秦末、汉初的黄老学时代主题。“天——成鸠之制”讨论的是如何建立起一个大一统政权，“天地——五正”对秦朝严苛的法律进行了批评，“泰一气论——大同之制”设想了一个贤、民基础上的理想新社会，提出了“为之以民”“上贤为天子”的进步学说。《鹖冠子》成书跨度时间长，涉及楚国、齐国、赵国的黄老学说，是理解黄老学思想发展、成熟的重要文本。

目录

导论 1

第一章 《鹖冠子》是黄老学的重要文本 16

第一节 《鹖冠子》的作者、年代、版本 16

第二节 《鹖冠子》属于黄老学派著作 19

一 黄老学源流、传播及特征 20

二 《鹖冠子》推动了黄老学的理论发展 25

第三节 真伪论说 31

一 从韩愈、柳宗元评论延伸出的真伪之争 31

二 近现代学者的主流认知——《鹖冠子》为“真”38

第四节 《鹖冠子》文本的真实性与研究空间 42

第二章 《鹖冠子》的篇章结构与逻辑发展 53

第一节 篇章结构与学派发展 53

一 文体的不同形式 54

二 思想的传承发展 57

三 成书的历史时期 60

四 三个部分与两段时期 65

第二节 “一”的归纳与演绎 72

一 以五为一 73

二 以一度万 76

三 “一”的内涵 78

第三章 基于“道生法”的形上依据 82

第一节 道生法 82

一 道凡四稽 83

二 终于九道 85

三 道生法 89

第二节 前期以天地为主的法则依据 98

一 天：诚、明、信、因、一 98

二 地湿而火生焉，天燥而水生焉 101

第三节 后期以北斗、气为主的法则依据 103

一 一之法立 103

二 天地成于元气 105

三 有一而有气 110

第四节 天人之际 113

一 天不能使人，人不能使天 113

二 天人同文，地人同理 116

第五节 同之谓一，异之谓道 120

第四章 以“素皇”为代表的内圣外王之道 126

第一节 道德前提下的圣王准则 127

一 学、知、观 127

二 圣生道 132

三 不创不作，与天地合德 135

第二节 前期天地法则下的圣王观 139

一 九道形心 139

二 素皇内帝 143

三 气皇、神明、贤圣 146

第三节 后期气、精神观照下的圣王观 147

一 时、命者，唯圣人而后能决之 148

二 内圣者，精神之原也 149

三 泰一 151

第五章 “为之以民”的道法政治 159

第一节 政治总则：道法、重贤、为民 159

第二节 前期的“天——成鸠之制”164

第三节 前期的“天地——五正”政治观 173

一 事治 176

二 教治、因治 178

三 神化、神明 182

第四节 后期泰一、气论下的“大同之制”185

一 为之以民，道之要也 186

二 上贤为天子 188

三 尊卑名号，自君吏民 193

结语 197

参考文献 202

（转自川大老子研究院微信公众号）