志公观，系甘肃著名道观，现辟为“甘肃省道教协会坤道院”。道观位于甘肃省兰州市城关区皋兰山下红泥沟（土多为红色，质地粘连，淋雨则成红泥，故名），坐南朝北，紧邻五泉山，闹中取静，享誉南北。志公观草木旺盛，泉水潺潺。仙雾萦绕，极有灵气。夏之夜，步红泥沟口，入志公观，只见蛙跳，不闻蛙鸣，十分神奇。
志公原名宝志，系南北朝梁武帝国师，相传志公在金城郡[1] （今兰州市）红泥沟岩洞修炼得道仙化。相传，志公居红泥沟岩洞修道，洞前山泉清清，谷中蛙鸣震耳，志公斥曰：蛙鸣吵扰，何以修道。众蛙闻声散去，不日志公修炼得道仙化，至今红泥沟内再无蛙鸣。后人为了纪念在此立观，两次毁于战火。清晚期，有河口姜道长和兰州鼓楼巷老君庙住持共同募集银两，在原址上修建了三清殿、玉皇殿、志公殿、志公塔等建筑，当时为道教全真派清修宫观。1924年河州（今临夏）人邓隆重建志公观，一时成为兰州一景。“真灵已还虚偶过此鹰巢蛙谷当忆朱家旧址 释道儒一贯何妨邀道侣儒流于弥勒同龛。” 此联为邓隆所书。
当地传说，志公是金城（今甘肃兰州）人，俗姓朱。大约1500多年前，有一位朱姓妇人听见鹰巢中婴儿啼哭声，从树上把他抱下来，喂养长大，从而经文中描述他“面方而莹彻如镜，手足皆鸟爪”。宝志7岁时出家，善于修习禅观。在刘宋泰始初年他行迹忽然僻异，居无定所，食无定时，经常长发赤足，手执锡杖，上挂剪刀、拂扇、镜子等物，游走于街头巷尾，因其种种神迹与慈悲，世人亦尊称他为宝志公、志公或宝志大士。齐建元年间，志公又现奇异，常讲一些他人不能理解的话，但事后发现他讲的话都一一应验了。所以江东一带的官员、百姓都很尊崇他。志公洒脱自在，活了96岁，一生留下许多赞颂诗渴，其中《志公和尚大乘赞》十首都很出名，“世间几许痴人，将道复欲求道，广寻诸义纷纭，自救己身不了，专寻他文乱说，自称至理妙好，徒劳一生虚过，永劫沉沦生老。”
明代金城河口姜道长，老君庵江道士募化修建志公观；香火鼎盛时，四方香客，昼夜聚万众。民国末年毁于火，公元1993年重建，国家划地8.35亩。经香港谭兆慈善基金会及道众募化筹资310万元，建有志公观山门，玉皇殿，金花仙姑殿（1994年由城关区井儿街迁建），三清殿等。金花娘娘者乃兰州井儿街人，从小慕道，不从父母命其出嫁，持一烧火棍，逃至叭咪山，修道成仙。道观山门有一联：“洞里有天机难向旁人说破，眼前皆道气还从自性修成”。传为清代西北高道悟元子刘一明真人所撰。
经全真龙门派陈宗仲（又名涵谷，著名道医）道长（1999年仙逝）和现任住持党嗣仙道长历时二十余载重建，志公观已初具规模。
（文章根据网络资料整理，其中志公传说选自《兰州日报》文章“红泥沟与志公祠”）
