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《启真集》序

道音文化 9年前

经名:启真集。元刘志渊撰。三卷。底本出处:《正统道藏》洞真部方法类。

金峰山通玄子启真集序

窃以欲正春夏秋冬者,必得指而可知;欲达微妙玄通者,必藉言而可悟。奈言语者,心识之影;文字者,言语之影。意为心影,言为心响,终无真体,而理可穷及,徼妙双泯,绝尽百非,无一法可亲者,曷用乎言。盖理非言铭,则若鱼无筌而鱼莫之求,兔非蹄而兔无以得。大抵言者,鱼兔之筌蹄,足以纪纲至道,匡辖仙机,讵可忘之。是以圣人作而述《阴符》《道德》,发挥妙本之精。贤者拟圣作书,制《冲虚》《南华》之经,务启迪后觉入圣超凡,何不假言而为?况近朝五真派别,教阐多方,丘、刘着《磻溪》、《仙乐》之集,谭、马月《金玉》、《水云》之号。靡不鼓唱玄风,焕明智鉴,如霜天皓月,普现千潭,使彼味道者咀嚼膏腴,识趋向而不陷迷津,岂不以因言而明理哉。而后攀龙鳞,附凤翼,诠道垂训,拯溺指迷者,予於通玄师见之矣。

师姓刘氏,讳志渊,西慈高楼里人。生而慈慜,幼慕宗风,大乘契典,莫不精研。长值道运勃兴,群教释鄙,遇超然子,授以颐真养素、见性识心无为之旨。於是舍众人之所爱,收众人之所弃,慨然而径诣重玄,入众妙之门,一啖而三观虚净,再味而八面玲珑。屡现化身,一途生死,其天机妙道,已印於胸中。凡謦咳文词,形容翰墨,可谓骈珠骊玉,非雕虫篆刻而成,飘飘然出旁罗搜索之表,真学者之指南,皇大笔手为之。虽一词一咏,只字片言,志在抉盲剔聩,俾有所受用?非特独善其身而为之。斯文未振,一旦遗世,六探信通,进破泥丸,无形升入,厥有着述,寂寥无闻。门人平水李志全,恐绵远湮灭,历访晋并,得诸友口诵者一二,洎刘志坚录帐者,十得之八九矣。乃掇遗而鸠集一编,整比义类,列成三帐,目曰《启真》。袖示於仆求校,而再嘱为序引,庶几刊行,以广其传。再四披玩,灼然文理碁布,妙趣星分,可以挈行昏衢者,入大光明清净乡。非心珠朗彻,出天地之外者,曷至於是耶?仆虽预道胤,造道仿髴,慊才轻蝉翼,辞短蛙呜,安敢击布鼓於雷门。执辞不获已,姑以俚语道先生才藻轨范之万一耳。时太岁甲辰仲吕下旬有二日,纪之卷首。同羊尽忠里凤原老人董师言题。

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