记得当初经常看香港的警匪片，里面有个场景至今给我留下很深的印象：一群黑社会的匪徒，在临出发去做坏事之前，却先要在关公的神像前虔诚地叩拜！当时看的时候觉得很有感触，后来进入道教之门后才想明白：这些所谓“十恶不赦”之人，信仰对于他们来说是最遥远的，几乎所有的宗教之门都会在他们面前紧紧地关闭，他们在所有的理论中都会是最好的反面教材，他们是站在地狱门口的人，随时会进去。
然而他们为什么会拜关公？原因就是：关公是道教的神！在这些人被三善道彻底抛弃，几乎注定不得好死的时候，却仍有一道光没有舍弃他们，这就是大道之光！能够让这些所谓“十恶不赦”之人，也有接触宗教的机会，这是道教最大的慈悲，是对所有人最大的恩典！抛弃这些“恶人”很容易、很“正确”，然而“不抛弃、不放弃”这等人，直至引领他们走上正途，却是非常之难！也是最难做到的慈悲！
其实所有的宗教各有特点和优势，本来是没有什么高低之分的。道教的优势就是最伟大的包容性！在我看来这是非常重要的！道理很简单：因为没有一个人愿意被抛弃！没有一个人愿意被定义为恶人；没有一个人愿意被挡在信仰之外；也没有一个人愿意在河这边看到彼岸，却永远不能过去！但是到现在为止我竟然发现：几乎所有的理论，都会有一部分人被彻底抛弃！这些“光明”的理论认为：这些人的“黑暗”，使他们无法进入这些理论的“光明”之中！所以他们仿佛是被挡在了世界之外！唯一的归宿便是那无边际的黑暗！他们无奈地恐惧发抖，但在众人眼中：他们曾经的黑暗，已经证明了他们就是那黑暗本身，理所应当归于那无边黑暗之中！
其实我自己就是个很好的例子，当我被那黑暗吞噬，并痛苦不堪时，我看到周围几道闪光之门。我满怀希望去几道门前轮流敲门，然而其它门始终紧闭，门内之光终无法照到我随身的黑暗！我最后来到了大道之门前，他真的完全向我打开了！我于是进入这玄之又玄的门中，我随身的黑暗被里面柔和的光完全溶解，也从此不被那黑暗所牵绊！我也是注定要被抛弃的！但幸好有这大道之门，使我躲过那挥之不去的黑暗，也避免了被归于黑暗的耻辱！这大道之门内的光，是可以接纳像我这样的人，甚至也可以接纳比我还“黑暗”的人，这光会慢慢溶解这些人的黑暗，直至指引他们回归正途，并向着真正的光明前行！
记得一位道长和我说过：所有人，包括各种信仰的人，和所有没有信仰的人，其实都在大道之中，严格意义上都是道教徒！不管你愿意不愿意信，或者愿意不愿意回应，其实你时刻都没有离开这位伟大的道，慈悲的救苦天尊也会：遍满十方界，常以威神力，救拔诸众生，得离于迷途。我想应该没有一位像道和天尊这样，在你根本不信的情况下，还对你如此不离不弃的！那是真正的慈悲！不愿看到你迷失在那黑暗中，更不愿看到你被“合理”地丢入黑暗！只有大道能彻底地改造这些被抛弃之人，即使他们已处于世界的边缘，也能给予他们华丽转身的机会！他们的优美姿态，足以让那些曾经抛弃他们的众人惭愧地低下“高贵”的头！
《道德经》第二章：“天下皆知美之为美，斯恶矣。皆知善之为善，斯不善矣。”道的观点是：善恶不是对立的，也没有绝对的对与错，善恶对错都是相对而成的，都有他存在的意义！道的概念彻底超越了善恶对错，没有完全否定所谓“恶人”，甚至认可了他们存在的意义！ 《道德经》第十六章：“夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，是曰复命。”众生本性是善，只是迷失了方向，而无法靠自己的力量回归。幸好我们一直在这大道之光的照耀下，这光的力量，和天尊的慈悲终会救拔我们，我们的心也终会“归正”，当我们“转身向道”后，我们的心开始了回归之路，最终一定会回到我们自性本原的善，和清静虚寂的境界！这个过程包括了所有人，即使那再“黑暗”之人，也终会在大道引领下“复归其根”。
不管你从未被“抛弃”，还是已经被“抛弃”，希望看到这里，你已经理解了大道宽容的慈悲：他对我们的关照实在是无微不至，即使我们迷失得再远，即使已经堕下悬崖！也终会被他安全地拉回！如此之恩德怎能不使我们生起敬信之心！如果你能这样想，那么你真是有福之人！你的路从此光明持久，并会越来越接近大道的光明彼岸了！
