周易预测——日、月建的生克权(日建也称日辰

本站整理 佚名

2010-11-01 12:59:11

一、日、月建的生克权(日建也称日辰)
 
日建为主宰,月建为提纲的含意是什么?二者对卦爻同功同权是否各自为独立为政,它们之间是否发生直接关系?对此若概念不明,界限不清,将直接影响到我们对卦方法的运用。

“主宰”是什么意思?“提纲”又是什么意思?我们的祖先在遣词用字方面是非常慎重的。在此,我们不妨打个形象比喻,“主宰”是地方行政长官,他行使一些地方的管辖职权;“提纲”犹如我们现在所说的方针政策。此二者的关系是既辨证又统一,很富有哲理。在一般情况下,地方长官是根据上级所规定的方针政策,结合本地的实际情况而行使管辖职权的(日建始终其事)。但也不要忽视我国有句俗语“县官不如现管”的现象。那么上级所制定的方针政策是否一成不变呢?我们说也不是,它也是随着情况的变化而不断改变的(月建只司一月之权)。只要大家悟清了以上之理,并把它运用到卦理学上就比较容易理解了。

★所谓日建、月建同功同权,是指日克月生或月克日生,或临月破而又临日辰旺之爻而言。

即临日生月克或月生日克、或日冲月合或月冲日生,或临月破而又临日实者,则可抛开日月不看。除此之外又可各自为政。其它状态则以临旺者论。

★如子月午日(或午月子日)摇卦,(重点)

若世爻为午火或子水,则可抛开日、月不论,只按世爻在卦中之旺衰而断。

若世爻为寅木,只论寅木在日为休囚,得月之生,寅木仍以旺论。

同样世爻为土时,只论世爻在月建休囚,得日建之生,世爻土仍以旺论。

如世爻为已火,只论世爻在月建休囚。临日建旺相,世爻仍以旺论。其它各爻如此类推。

月建与日建之间并不直接发生生克关系,如午月申日摇卦,只有卦中午火临月建旺克卦中的申金,但月建午火不能生克日建申金。

有的学员问“今有说衰病死墓绝于月建上不好,长生帝旺于月建上好,此种说法不成立。”请解释衰病死墓绝于月建上和长生帝旺于月建上到底是好还是不好?

答:卦中世爻和用神长生帝旺于月建上当然好,衰病死墓绝于月建上当然不好。但我们一要看测何事,如测疾病、官司、忧疑祸患之娄的事,以官鬼为用神,用神越旺反而越不好,用神越衰反而越好。二要看测月内的事还是测久远的事,测久远的事,月建的祸神只司要于月内,不能始终其事。而日建则久远到底有要。三要看卦爻的组合,即使是测月内之事,也要考虑月、日同功同要的因素。若月生日克,可抛开日、月不看,而专以卦中旺衰而论。若爻逢月破、日建可合之、填之,若月绝,如上面举例之卦世爻卯木绝于申而有亥水通关。这里提醒读者,不要单纯强调世爻和用神在月建上的旺衰而忽视了日建的作用,请看下面这一古例:

学例2的目的:

①变爻按动爻看;

②月破之爻逢生不起,逢克更凶;

③只有被克之爻才算入墓。

④用神是事情的表面,原神才是事情的根本。

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    周易预测——日、月建的生克权(日建也称日辰
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    一、日、月建的生克权(日建也称日辰)
     
    日建为主宰,月建为提纲的含意是什么?二者对卦爻同功同权是否各自为独立为政,它们之间是否发生直接关系?对此若概念不明,界限不清,将直接影响到我们对卦方法的运用。

    “主宰”是什么意思?“提纲”又是什么意思?我们的祖先在遣词用字方面是非常慎重的。在此,我们不妨打个形象比喻,“主宰”是地方行政长官,他行使一些地方的管辖职权;“提纲”犹如我们现在所说的方针政策。此二者的关系是既辨证又统一,很富有哲理。在一般情况下,地方长官是根据上级所规定的方针政策,结合本地的实际情况而行使管辖职权的(日建始终其事)。但也不要忽视我国有句俗语“县官不如现管”的现象。那么上级所制定的方针政策是否一成不变呢?我们说也不是,它也是随着情况的变化而不断改变的(月建只司一月之权)。只要大家悟清了以上之理,并把它运用到卦理学上就比较容易理解了。

    ★所谓日建、月建同功同权,是指日克月生或月克日生,或临月破而又临日辰旺之爻而言。

    即临日生月克或月生日克、或日冲月合或月冲日生,或临月破而又临日实者,则可抛开日月不看。除此之外又可各自为政。其它状态则以临旺者论。

    ★如子月午日(或午月子日)摇卦,(重点)

    若世爻为午火或子水,则可抛开日、月不论,只按世爻在卦中之旺衰而断。

    若世爻为寅木,只论寅木在日为休囚,得月之生,寅木仍以旺论。

    同样世爻为土时,只论世爻在月建休囚,得日建之生,世爻土仍以旺论。

    如世爻为已火,只论世爻在月建休囚。临日建旺相,世爻仍以旺论。其它各爻如此类推。

    月建与日建之间并不直接发生生克关系,如午月申日摇卦,只有卦中午火临月建旺克卦中的申金,但月建午火不能生克日建申金。

    有的学员问“今有说衰病死墓绝于月建上不好,长生帝旺于月建上好,此种说法不成立。”请解释衰病死墓绝于月建上和长生帝旺于月建上到底是好还是不好?

    答:卦中世爻和用神长生帝旺于月建上当然好,衰病死墓绝于月建上当然不好。但我们一要看测何事,如测疾病、官司、忧疑祸患之娄的事,以官鬼为用神,用神越旺反而越不好,用神越衰反而越好。二要看测月内的事还是测久远的事,测久远的事,月建的祸神只司要于月内,不能始终其事。而日建则久远到底有要。三要看卦爻的组合,即使是测月内之事,也要考虑月、日同功同要的因素。若月生日克,可抛开日、月不看,而专以卦中旺衰而论。若爻逢月破、日建可合之、填之,若月绝,如上面举例之卦世爻卯木绝于申而有亥水通关。这里提醒读者,不要单纯强调世爻和用神在月建上的旺衰而忽视了日建的作用,请看下面这一古例:

    学例2的目的:

    ①变爻按动爻看;

    ②月破之爻逢生不起,逢克更凶;

    ③只有被克之爻才算入墓。

    ④用神是事情的表面,原神才是事情的根本。

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