油麻菜问道录:终南山(1—10)(5)

道教之音整理 油麻菜

2012-03-23 08:31:52

玉蟾宫也是藏龙卧虎,这位棒喝的朱水仙道友曾经在去年海南的武术比赛中夺得三魁,是南 拳南棍的传人。当然,但凡会家传武功的,多半也会伤科,朱道友说他爷爷传给他的武术医术他一直 没有丢下。

最新消息:海南玉蟾宫朱水仙道兄在香港第九届武术比赛中南拳南棍双双夺魁!祝贺!

(九)——最好的中医

2011年03月17日 22:18

眼看医生们就要到齐了,清晨张道长指导大家练起了《八部金刚》,他强调学会《八部金刚 》也是这次聚会的任务之一。老道长练了七十年的金刚长寿功,得益太多,所以希望后辈也都有一付 好身板,不管修行的,当医生的,每个人都该健康。

百岁高龄的老道长兴致有多高,看他腿踢得多高就知道了。

老道长都出手了,弟子自然不敢落后。谢道长的一趟螳螂拳动作酣畅凌厉,脸上气定神闲。

道家医家武家......老祖宗留下来的东西真的让人着迷。

这次参加聚会的医生和中医传播者有:徐文兵、萧宏慈、胡诗维、山民、振林、梁冬、李辛 、杨咏晓、陈成......还有张道长的弟子、玉蟾宫的一些道友及来自上海北京的志愿者们......

“我叫梁冬,之前我在一家电视台工作,一个很偶然的机会接触到一本书,刘力红老师 的《思考中医》,那时候我什么也不懂,突然发现中医是那么有趣的事情, 那时候就冒出一个 很肤浅的想法:要是能学中医多好!后来我有幸拜广州的邓铁涛老中医门下,不过老师说你都这么大 就不要再学中医了,学做传播中医吧!后来我就按照老师的指引开始做传播中医的工作。从前年开始 ,我在很多电视台电台同时开始做一个叫国学堂的节目,采访各路老师,今天到这里也是跟这个机缘 有关......”梁某人在会议开始前的凌晨赶到玉蟾宫,第一个开始做自我介绍。按照要求他还谈 了他眼里的好医生必须具备的条件:“我发现做一个好医生,第一点心中要做到无畏,没有恐惧 ,只有心里具备这种无畏的精神的时候,才能压得住恶魔。我的另一位老师李可老师,如果他确定自 己要用到300克附子的时候,他从来不会想用了这些药以后对他个人安危会有什么影响,万一治不好病 会怎么样。他心里只想这个方子到底有没有效?做好医生的第二个条件我认为是无私。当一个人不一 个人为中心,在为别人着想而做事的时候,这时候他才能产生定和慧,这时候他是可以聚集天底下的 能量,就会有如神助......”

来自北方的振林医生认为做一个好医生信念首先要正确,此外有大愿,然后必须去行动,只 有这样的医生才能具备“德”。十七年前,振林医生遭受一个意外打击,几乎不能行走, 之后进入中医,当时他就发了一个愿:“如果自己好了,一定努力学医学药,为那些遭受痛苦的 人治病......”

上海应象中医的杨永晓医生中医学院毕业后当过两年医生,之后下海从商八年,直到有一天 陪自己的一位中医老师在胡庆余堂中医博物馆,看见先辈留下来的药的时候,忽然有一种特殊的感觉 ,“这些先人用五千年的生命体验换来的财富,如果自己这样学中医的人不去保护它、继承它, 实在是对不起列祖列宗。”后来杨永晓又遇见了他的老师和战友李辛医生,重新回到了中医世界 。“那时是06年,中医还是非常萧条,我们就想自己能不能创造一个纯中医的工作环境,把古典 中医的精神和方法继承传播下来,于是后来才有了应象中医。”现在已经有五六百人在追随应象 中医学习中医。

“一个好的中医必须具备的条件,第一是要心中有大愿,没有一颗治病救人的心,肯定 是不能成为好中医。第二就是梁冬说的无私精神。大医精诚也是这个意思。第三个也许不恰当,那就 是必须敢于向西医学习......”

一向低调的李辛医生这次也振奋起来,自中医学院毕业后一直没有机会进医院,当了两年的 老师,之后在经营中医的公司工作了七八年,直到2002年他才开始成为纯粹的医生,“不过到现 在还有点不习惯,因为要收钱。希望有一天能够以不要收钱的方式来生活来看病。”这些年李辛 医生和杨永晓医生一直在做慈善,他们免费到贫困地区推广针灸,发放药品功德无量。

“一个好医生,最重要的是要有一颗希望病人好的心,这点特别重要。因为医生不仅是 一个技术手段的执行者,如果有一个人,肯定要死了,无药可治,也没有方法帮助他,那你怎么办? 你可以安慰他,让他安心,我认为医生在这方面的作用要比技术更为重要。但是现在不管中医还是西 医,技术占据了重要部分。第二,中医是有传承的,好的中医应该把自己作为一个环节,学好中医, 再把它传承下去。第三点,按照《黄帝内经》的说法,中医很重要是治神,看病象打战,所以中医的 思路一定要清晰。再有中医要无畏,也只有无畏,不害怕,你的思路才清晰......”

雅克爷爷的弟子胡诗唯操着一口流利的中文,能作为受邀参加中医聚会的外国人她非常开心 。21岁那年开始,胡诗唯在法国学习了四年的针灸,之后老师又教他用意念针灸......学会针灸后的 胡诗唯希望可以借助针灸帮助世界上贫困地区的病人,所以一直在追随雅克爷爷在全世界推广针灸无 国界活动,甚至到了中国......

“一个好医生最需要具备的是慈悲心,不管什么病人,即使你治不了,但是你具备了慈 悲心,你就能帮助他减少痛苦。”

“自我介绍,我叫张至顺,道号米晶子,还有一个外号叫九曲回阳道人,还有几个匪号 草上飞、水上漂,也有人叫我八卦神仙......”听到这么多医生介绍,老道长也来了兴致。 “医生医生,就是要治病救人拯救生命。”

“我们中国只有三个半好人,哪三个半?第一?父亲母亲。第二个是小学的老师,他打 你骂你,都是盼望你学好。第三个就是我们医生,你病得再重,身上再臭,他都不在乎,只想快点好 起来。那么还有个半个好人是谁啊?那就是我们,就是和尚道人。”

老道长出生在穷苦家庭,早年饱受家人得病求医无门之苦,使他发愿一定要学会中医,学好 中医,并且专为穷人治病。“我当中医的时候,只要哪有病不能好,不管远在一百里两百里,我 都赶去给人治病,而且从不收钱。你有钱,对不起,请到医院去,我只给穷人看病。”

(十)苏武牧羊

 2011年03月20日 18:30

这次海南玉蟾宫道与医的聚会,非常遗憾我邀请的罗大伦兄、庄严兄、中里巴人兄无法从事 务中脱身。不过应象中医的陈成医生到来倒是给大家带来意外惊喜。陈成医生三十出头文雅脱俗,擅 长古典针灸,要是在古代就是那个背着一支箫剑在屋檐上行走的人。在玉蟾宫每晚我们从老道长方丈 室告退,绕道从湖边回住处,就是为了搜索在某个亭角下那个和箫一样瘦瘦的身影,然后静默地坐下 听他吹上一曲。黑暗中,我们追随陈成天马行空的箫声,开始恍兮惚兮的时光漫步,亭外蛙鸣虫吟, 春雨霏霏......

巧的是张至顺道长不仅吹得一口好箫,而且自己还擅长制箫。二十年前在湖南张家界萧道长 就因为老道长的一曲箫,感动得都掉下眼泪......

“课间休息”的时候,我请求陈成医生即兴吹箫一曲,没想到这一曲把张老道长 的情绪彻底调动起来。老人家乐呵呵地哼起了《苏武牧羊》,陈成当即伴奏,下面就是当时现场的视 频:

《苏武牧羊》 

苏武留胡节不辱, 

雪地与冰天,穷困十九年, 

渴饮雪,饥吞毡,牧羊北海边, 

心存汉社稷,旄落犹未还, 

历尽难中难,心比铁石坚, 

时听塞上,笳声入耳痛心酸。 

转眼北风吹,群雁汉关飞, 

白发娘盼儿归,红妆守空帏, 

三更同入梦,两地谁梦谁? 

宁海枯石烂,大节定不亏, 

欲使匈奴,惊心碎胆,常服汉德威。

古老的故事,沙哑的箫音,苍老的声音......在我反复编辑这段视频的时候,怎么隐约又看 见终南山?看见山中那位坚守八卦顶上的百岁老道,一缕长髯两袖清风,坐看云舒云卷花开花 落......在绵延千里的大山中他瘦小的身影静默地守望着一个古老的梦想,一个绵延五千年的中国人 的神仙梦,“历尽难中难,心比铁石坚”,就像当年苏子卿......

我问道长:一个人入了道家,还可以再入佛家或者别的宗教吗?

张道长笑眯眯地说:可以啊,我们道家只是小学嘛,喜欢学习的人可以继续上中学大 学......

我又问道长:现在佛教、基督教都很兴旺,道家似乎越来越寂寞,不要说信仰就是了解的人 都越来越少了......

道长又笑了:你看山上的蘑菇多还是灵芝多?海里的鱼虾多还是龙多? 

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    玉蟾宫也是藏龙卧虎,这位棒喝的朱水仙道友曾经在去年海南的武术比赛中夺得三魁,是南 拳南棍的传人。当然,但凡会家传武功的,多半也会伤科,朱道友说他爷爷传给他的武术医术他一直 没有丢下。

    最新消息:海南玉蟾宫朱水仙道兄在香港第九届武术比赛中南拳南棍双双夺魁!祝贺!

    (九)——最好的中医

    2011年03月17日 22:18

    眼看医生们就要到齐了,清晨张道长指导大家练起了《八部金刚》,他强调学会《八部金刚 》也是这次聚会的任务之一。老道长练了七十年的金刚长寿功,得益太多,所以希望后辈也都有一付 好身板,不管修行的,当医生的,每个人都该健康。

    百岁高龄的老道长兴致有多高,看他腿踢得多高就知道了。

    老道长都出手了,弟子自然不敢落后。谢道长的一趟螳螂拳动作酣畅凌厉,脸上气定神闲。

    道家医家武家......老祖宗留下来的东西真的让人着迷。

    这次参加聚会的医生和中医传播者有:徐文兵、萧宏慈、胡诗维、山民、振林、梁冬、李辛 、杨咏晓、陈成......还有张道长的弟子、玉蟾宫的一些道友及来自上海北京的志愿者们......

    “我叫梁冬,之前我在一家电视台工作,一个很偶然的机会接触到一本书,刘力红老师 的《思考中医》,那时候我什么也不懂,突然发现中医是那么有趣的事情, 那时候就冒出一个 很肤浅的想法:要是能学中医多好!后来我有幸拜广州的邓铁涛老中医门下,不过老师说你都这么大 就不要再学中医了,学做传播中医吧!后来我就按照老师的指引开始做传播中医的工作。从前年开始 ,我在很多电视台电台同时开始做一个叫国学堂的节目,采访各路老师,今天到这里也是跟这个机缘 有关......”梁某人在会议开始前的凌晨赶到玉蟾宫,第一个开始做自我介绍。按照要求他还谈 了他眼里的好医生必须具备的条件:“我发现做一个好医生,第一点心中要做到无畏,没有恐惧 ,只有心里具备这种无畏的精神的时候,才能压得住恶魔。我的另一位老师李可老师,如果他确定自 己要用到300克附子的时候,他从来不会想用了这些药以后对他个人安危会有什么影响,万一治不好病 会怎么样。他心里只想这个方子到底有没有效?做好医生的第二个条件我认为是无私。当一个人不一 个人为中心,在为别人着想而做事的时候,这时候他才能产生定和慧,这时候他是可以聚集天底下的 能量,就会有如神助......”

    来自北方的振林医生认为做一个好医生信念首先要正确,此外有大愿,然后必须去行动,只 有这样的医生才能具备“德”。十七年前,振林医生遭受一个意外打击,几乎不能行走, 之后进入中医,当时他就发了一个愿:“如果自己好了,一定努力学医学药,为那些遭受痛苦的 人治病......”

    上海应象中医的杨永晓医生中医学院毕业后当过两年医生,之后下海从商八年,直到有一天 陪自己的一位中医老师在胡庆余堂中医博物馆,看见先辈留下来的药的时候,忽然有一种特殊的感觉 ,“这些先人用五千年的生命体验换来的财富,如果自己这样学中医的人不去保护它、继承它, 实在是对不起列祖列宗。”后来杨永晓又遇见了他的老师和战友李辛医生,重新回到了中医世界 。“那时是06年,中医还是非常萧条,我们就想自己能不能创造一个纯中医的工作环境,把古典 中医的精神和方法继承传播下来,于是后来才有了应象中医。”现在已经有五六百人在追随应象 中医学习中医。

    “一个好的中医必须具备的条件,第一是要心中有大愿,没有一颗治病救人的心,肯定 是不能成为好中医。第二就是梁冬说的无私精神。大医精诚也是这个意思。第三个也许不恰当,那就 是必须敢于向西医学习......”

    一向低调的李辛医生这次也振奋起来,自中医学院毕业后一直没有机会进医院,当了两年的 老师,之后在经营中医的公司工作了七八年,直到2002年他才开始成为纯粹的医生,“不过到现 在还有点不习惯,因为要收钱。希望有一天能够以不要收钱的方式来生活来看病。”这些年李辛 医生和杨永晓医生一直在做慈善,他们免费到贫困地区推广针灸,发放药品功德无量。

    “一个好医生,最重要的是要有一颗希望病人好的心,这点特别重要。因为医生不仅是 一个技术手段的执行者,如果有一个人,肯定要死了,无药可治,也没有方法帮助他,那你怎么办? 你可以安慰他,让他安心,我认为医生在这方面的作用要比技术更为重要。但是现在不管中医还是西 医,技术占据了重要部分。第二,中医是有传承的,好的中医应该把自己作为一个环节,学好中医, 再把它传承下去。第三点,按照《黄帝内经》的说法,中医很重要是治神,看病象打战,所以中医的 思路一定要清晰。再有中医要无畏,也只有无畏,不害怕,你的思路才清晰......”

    雅克爷爷的弟子胡诗唯操着一口流利的中文,能作为受邀参加中医聚会的外国人她非常开心 。21岁那年开始,胡诗唯在法国学习了四年的针灸,之后老师又教他用意念针灸......学会针灸后的 胡诗唯希望可以借助针灸帮助世界上贫困地区的病人,所以一直在追随雅克爷爷在全世界推广针灸无 国界活动,甚至到了中国......

    “一个好医生最需要具备的是慈悲心,不管什么病人,即使你治不了,但是你具备了慈 悲心,你就能帮助他减少痛苦。”

    “自我介绍,我叫张至顺,道号米晶子,还有一个外号叫九曲回阳道人,还有几个匪号 草上飞、水上漂,也有人叫我八卦神仙......”听到这么多医生介绍,老道长也来了兴致。 “医生医生,就是要治病救人拯救生命。”

    “我们中国只有三个半好人,哪三个半?第一?父亲母亲。第二个是小学的老师,他打 你骂你,都是盼望你学好。第三个就是我们医生,你病得再重,身上再臭,他都不在乎,只想快点好 起来。那么还有个半个好人是谁啊?那就是我们,就是和尚道人。”

    老道长出生在穷苦家庭,早年饱受家人得病求医无门之苦,使他发愿一定要学会中医,学好 中医,并且专为穷人治病。“我当中医的时候,只要哪有病不能好,不管远在一百里两百里,我 都赶去给人治病,而且从不收钱。你有钱,对不起,请到医院去,我只给穷人看病。”

    (十)苏武牧羊

     2011年03月20日 18:30

    这次海南玉蟾宫道与医的聚会,非常遗憾我邀请的罗大伦兄、庄严兄、中里巴人兄无法从事 务中脱身。不过应象中医的陈成医生到来倒是给大家带来意外惊喜。陈成医生三十出头文雅脱俗,擅 长古典针灸,要是在古代就是那个背着一支箫剑在屋檐上行走的人。在玉蟾宫每晚我们从老道长方丈 室告退,绕道从湖边回住处,就是为了搜索在某个亭角下那个和箫一样瘦瘦的身影,然后静默地坐下 听他吹上一曲。黑暗中,我们追随陈成天马行空的箫声,开始恍兮惚兮的时光漫步,亭外蛙鸣虫吟, 春雨霏霏......

    巧的是张至顺道长不仅吹得一口好箫,而且自己还擅长制箫。二十年前在湖南张家界萧道长 就因为老道长的一曲箫,感动得都掉下眼泪......

    “课间休息”的时候,我请求陈成医生即兴吹箫一曲,没想到这一曲把张老道长 的情绪彻底调动起来。老人家乐呵呵地哼起了《苏武牧羊》,陈成当即伴奏,下面就是当时现场的视 频:

    《苏武牧羊》 

    苏武留胡节不辱, 

    雪地与冰天,穷困十九年, 

    渴饮雪,饥吞毡,牧羊北海边, 

    心存汉社稷,旄落犹未还, 

    历尽难中难,心比铁石坚, 

    时听塞上,笳声入耳痛心酸。 

    转眼北风吹,群雁汉关飞, 

    白发娘盼儿归,红妆守空帏, 

    三更同入梦,两地谁梦谁? 

    宁海枯石烂,大节定不亏, 

    欲使匈奴,惊心碎胆,常服汉德威。

    古老的故事,沙哑的箫音,苍老的声音......在我反复编辑这段视频的时候,怎么隐约又看 见终南山?看见山中那位坚守八卦顶上的百岁老道,一缕长髯两袖清风,坐看云舒云卷花开花 落......在绵延千里的大山中他瘦小的身影静默地守望着一个古老的梦想,一个绵延五千年的中国人 的神仙梦,“历尽难中难,心比铁石坚”,就像当年苏子卿......

    我问道长:一个人入了道家,还可以再入佛家或者别的宗教吗?

    张道长笑眯眯地说:可以啊,我们道家只是小学嘛,喜欢学习的人可以继续上中学大 学......

    我又问道长:现在佛教、基督教都很兴旺,道家似乎越来越寂寞,不要说信仰就是了解的人 都越来越少了......

    道长又笑了:你看山上的蘑菇多还是灵芝多?海里的鱼虾多还是龙多? 

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