五 藏外道书和续修道藏

由于各种主客观原因，有一些明万历年以前的道经，被明《道藏》漏收，成为“失收道经”。如《老子想尔注》就没有被《道藏》收录，而是在敦煌道经中被发现的。明万历年以后，假托扶乩降笔、天启神授、古本今现、异人偶传的道经和旧道经的新注释以及道士撰述，仍不断问世，是为“新出道经”。“失收道经”和“新出道经”皆属于藏外道书之列。

明清以来，收集藏外道书的工作一直有人在做。有人整理敦煌遗书，有人续编《道藏》，有人将收集到的藏外道书编辑成丛书刊印出版。主要有：

《道藏辑要》，有学者考证为清代彭定求最早编辑，有学者考证为蒋元庭最早编辑。后来贺龙骧、彭翰然、阎永和等人又先后重刊。《道藏辑要》最初是从《道藏》中抽出173种道经编为精炼的小丛书，所以称为《道藏辑要》。后来先后三次重刊时新增藏外文献114种，大多为新出道经，使《道藏辑要》收录道经总数增加到287种。该书除为自己编了《总目》和《子目》外，还由贺龙骧编辑了一种目录书，题为《道门一切经总目》，凡4卷。其内容是汇集各种史志类道书目，大部分是对原书目进行摘录。

（1）民国守一子辑《道藏精华录》，共100种。其中《道藏》《云笈七签》及《道藏辑要》之外的道经约占四三分之一。

（2）近人萧天石主编《道藏精华》，收录道经800余种。自1956年由自由出版社出版第1集，至今已经出版了17集和一部外集。

（3）美国学者苏海涵编了《庄林续道藏》（成文出版社，1974年），凡4部104卷，辑录了相当多的台湾符箓科仪道经。

（4）日本学者大渊忍尔编写了《敦煌道经·目录编》（福武书店，1978年）和《敦煌道经·图录编》（福武书店，1979年），整理了一批敦煌道经。

（5）胡道静、陈耀庭、林万清主编《藏外道书》共36册，1994年由巴蜀书社出版。该书的特点是所收道经门类齐全。

（7）龚鹏程主编、陈廖安副主编《中华续道藏》初辑20册（新文丰出版社， 1999年5月）。前两册为“仙真传记”，第3～6册为“宫观地志”，第7～20册为“经典教义”。据说将出100册。

（8）高小健主编《中国道观志丛刊》36册（江苏古籍出版社，2000年4月）和张智、张健主编《中国道观志丛刊续编》28册（广陵书社，2004年9月），集宫观山志之大成。

（9）王卡著《敦煌道教文献研究》（中国社会科学出版社，2004年）整理敦煌道经的数量比大渊忍尔新增加了不少，并做了精细的校勘。

（10）王卡和汪桂平主编《三洞拾遗》20册（黄山书社，2005年10月），主要收集明清以来新出的道教经典、文集、劝善书、科戒书等共200多种、700余卷。版本有木刻本、石印本、手抄本、铅印本等。其中有不少珍本秘籍是首次面世。

此外，还有林洁祥主编《道教文献》（丹青图书有限公司，1983年）、《仙佛灵异丛书》（广文书局，1989年）以及代表一家一派的小的丛书有《方壶外史》《道言五种》《道书十二种》《古书隐楼丛书》《济一子道书》《证道秘书》《悟真四注篇》和《楞园仙书》等。

六 《道藏》研究的部分成果

（一）《道藏》源流研究

刘师培于1911年在《国粹学报》上发表《读道藏记》。沈曾植于19世纪初阅读《道藏》，撰写了《海日楼札丛》，写了70多条读书札记（1947年钱仲联整理，辽宁教育出版社，1998年再版）。他们开《道藏》研究之先河。

最早全面论述《道藏》者则是 陈国符著的《道藏源流考》（中华书局1949年初版印行）。全书分为《三洞四辅之渊源及传授》和《历代道书目及道藏之纂修与镂版》两大部分，附录《引用传记提要》《道藏札记》和《道学传辑佚》。此书除深研道经全藏外，还旁涉道教名山志、宫观志、佛藏传记、正史、类书、各省方志与唐以来各家文集，凡与《道藏》有关者均着力搜求。该书资料翔实，考证绵密，结论可靠，对《道藏》之形成与演变，均能溯本穷源，条分缕析，在国内外学术界影响很大。《道藏源流考》由中华书局于1963年12月增订再版。全书除对原文做了一些修改和增加外，还增加了《道乐考略稿》《南北朝天师道考长编》《中国外丹黄白术考略稿》和《说周易参同契与内丹外丹》4篇新的附录。

《道藏源流考》增订本出版后，陈国符教授又做了大量的读《道藏》的笔记，准备再次修改、补充《道藏源流考》，可惜没有来得及。陈国符教授之子已请人整理这些笔记，有意完成陈国符教授未竟之志。

陈国符后来又出版《道藏源流续考》（明文书局，1983年）和《中国外丹黄白法考》（上海古籍出版社，1997年），对外丹经典的年代进行了全面的考证。

比较近的有拙著《道经总论》（辽宁教育出版社，1991年），分道经之源、道经的产生、道藏编纂史、道经分类、道经目录、敦煌道经、藏外道书举例、道经评介8章内容。 书末附有“综合索引”。书中肯定了前人整理道经的重要成就，并在前人研究的基础上取得了新的拓展。但在16年后的今天看来，书中的有些论述显得陈旧了。

国外学者对《道藏》源流也做了深入研究。如：

（1）福井康顺著《道教の基础的研究》（书籍文物流通会，1952年，1958年），尚未翻译为中文。

（2）吉冈义丰著《道教经典史论》（道教刊行会，1955年，1966年），尚未翻译为中文。

（3）尾崎正治撰《道教经典》（福井康顺等监修《道教》第一卷，平河出版社，1983年），已翻译为中文（福井康顺等监修、朱越利译《道教》第一卷，上海古籍出版社，1990年）。

（4）柳存仁撰《阅道藏记凡例》（《马来亚大学中文系学术论文集》第1辑，1977年），为中文。

（5）柳存仁撰《道藏刻本之四个日期》（《历史にぉける民众と文化——酒井忠夫先生古稀祝贺纪念论集》，东京，1982年），为中文。

（6）柳存仁撰《张君房与宋代道书》（《明报月刊》第240期，1985年），为中文。

（7）柳存仁撰《〈道藏〉之性质》（《中国文哲研究通讯》第2卷第1期，1992年），为中文。

（8）大渊忍尔，The Frmation of the Taoist Canon（Facets of Taoist，pp.253—67. H.Welch and  A. Seidel，eds. New Haven：Yaie University Press，1979），尚未翻译为中文。

此书名及版本翻译为中文是：大渊忍尔著《道藏的形成》（收入尉迟酣和索安编《道教面面观》第253～267页，纽黑文，耶鲁大学出版社，1979年）。

（9）Jndith M Boltz，A Survey of Taoist Literature：Tenth to Seventeenth Centuries（Berkeley：University of California Press，1987），尚未翻译为中文。此书名及版本翻译为中文是：鲍菊隐著《道教文献通论——十至十七世纪》（伯克利，加利福尼亚大学出版社，1987年）。

（10）Poul Andersen，The Study of the Daozang（Studies in Central & East Asian Religions 3. 1990），尚未翻译为中文。此书名及版本翻译为中文是：安德逊《〈道藏〉研究》（载《中亚和东亚宗教研究》（三），1990年）。

（二）《道藏》提要

1978年，中国社会科学院世界宗教研究所道教研究室开始撰写《道藏提要》，笔者是作者之一。我们用数年的时间，分头把《道藏》通读了一遍，简要地介绍了每一部书的内容，尽量考订其时代和作者，写成《提要》1400多条，并附有新编目录、撰人小传及各种索引。该书由任继愈担任主编，钟肇鹏担任副主编，中国社会科学出版社于1991年7月出第1版。《道藏提要》1995年第2次印刷时为修订本，做了一些修改和补充。2005年12月第3次印刷时，第3次修订本，从32开本改为16开本。

拙著《道藏分类解题》（华夏出版社，1996年1 月）参照中国图书馆分类法，突破《道藏》原分类法，对《道藏》书目重新分类，以方便现代人使用。解题重点放在考证作者和年代。笔者在每一子目下，均一一标明其书在明《道藏》及五种影印本中的类别、函目、册码和页码，并编制了一些索引和表，目的在于帮助读者翻检《道藏》。该书出版后，笔者在研究中对一些道经的作者和年代又有新发现，再版时将做纠正或补充。

潘雨廷著《道藏书目提要》（上海古籍出版社，2003年12月），由于是独自撰写，所以没有来得及写完，生前没有出版。潘雨廷逝世后，潘雨廷夫人金德仪将保存的潘雨廷写的286种文献提要遗稿拿出来，由张文江整理出版。张文江还编辑了三种附录。即（1）《〈道藏编目〉自序》；（2）《道书提要补遗》，共补遗提要19种；（3）《〈正统道藏〉与〈万历续道藏〉》。张文江在后记中说：《道藏书目提要》写作于1980～1982年，已经是潘雨廷先生的晚年著作，基本上可以代表他成熟时期的思想。《道藏书目提要》最大的特色在于注意各道书之间的贯通。

Kristofer Schipper and Franciscus Verellen，The Taoist Canon：A Historical Companion to the  Daozang（The University of Chicago Press，Chicago & London，2004），尚未翻译为中文。此书名及版本翻译为中文是：施舟人和傅飞岚主编《道藏通考——道藏的年代指南》（芝加哥大学出版社，芝加哥和伦敦，2004年）。该书是相当于《道藏提要》的工具书，是由二十几位学者耗时数十年，用英文共同写成的。该书将《道藏》的子书均按照时代、学术类别和道教内部类别做三种分类，撰写提要。该书前有导言，后附道士传记和各种索引。

此外还有拙著《道教要籍概论》（北京燕山出版社，1992年）和丁培仁《道教典籍百问》（今日中国出版社，1996年）等。柳存仁《民国以来之道教史研究》（《和风堂新文集》下册，新文丰出版公司，1997年）第一部分内容是“《道藏》和它的提要”，一直讲述到1992年。