第三届全真道与老庄学国际学术研讨会 朱绯/摄

道教之音湖北讯   2016年3月25日至27日，由华中师范大学道家道教研究中心与香港青松观全真道研究中心主办的“第三届全真道与老庄学国际学术研讨会”在华中师范大学召开。

来自中国大陆、港台地区、美国、日本、比利时、马来西亚、墨西哥、韩国的一百二十余位高道大德和专家学者参加了会议。中国道教协会副会长吴诚真道长、香港青松观秘书长周和来道长、华中师范大学副校长李向农、北京大学人文讲席教授陈鼓应、华中师范大学道家道教研究中心熊铁基等出席开幕式并讲话。

李向农指出，华中师范大学始终高度重视道家道教文化的研究。近年来在熊铁基先生和刘固盛教授的带领下，香港青松观的大力支持下，华中师范大学的道家道教文化研究，特别是老庄学研究已形成了自己的特色与优势，在学术界产生了较大反响。道家道教文化是中华优秀传统文化的重要组成部分，第三届全真道与老庄学国际学术研讨会在华中师范大学召开，不仅是一场学术盛会，也是弘扬中华优秀传统文化的具体实践。

本次会议共收到论文一百余篇，围绕全真道研究、老庄学研究、全真道与老庄学关系研究等三个方面主题展开了热烈讨论，高潮迭起，精彩不断。

全真道的历史与人物是本次研讨会的一个中心议题。近年来，学者们纷纷利用碑刻、方志等材料探讨全真道教的历史脉络，这一研究取向已经成为一股学术潮流。本次研讨会上，学者们探讨了沈阳太清宫、南京隐仙庵、湖北九宫山、武当山五龙宫、北京白云观、山西张良庙、广州纯阳观等地宫观的历史传承，极大丰富了学术界对全真道历史的认识。此外，全真道的传戒制度、全真祖师及高道的思想理论等也受到学者们的关注。

老庄学也是本次研讨会的中心议题之一。学者们纷纷围绕老庄哲学思想、老庄学史以及《老子》文本发表见解。就老庄哲学思想而言，《老子》的养生思想、生态伦理思想、商业伦理思想、治国思想、贵柔思想、心神观念、时间观念，以及《庄子》的天人思想、无用思想、人格精神、身体理论、生死观念以及相对主义认识论等受到学者们的普遍关注。就老庄学史研究而言，本次会议收到数篇关于日本老学史的文章，其研究视野在不断扩大。此外，还有不少学者利用出土文献校释传世的《老子》文本。

本次研讨会的召开，无论是对于深化道家道教学术的研究，还是对于弘扬中华优秀传统文化都有十分重要的意义。