本文根据张至顺道长讲述及经典整理成文,非自作。
目:
道家养生长寿学的核心是:“机在目”。《阴符经》里说:“机在目”,人与天地相通,其机在目,通过自身的气血变化,感知外界与温养内在,皆在目。根据阴阳论,目为周身唯一之阳窍。道学认为神会吃食,神也要吃东西:食其时,百骸理,动其机(机在目的吃天食的养生智慧),万化安。
人的心动荡的太厉害了,定不住心。道经中说 :心为神本,人做恶做坏都是心。又说:心为神主,动静从心,心无动静,不动了真。心为道宗,不动不静,无想无存,无心无动,有动从心,了心真性。心无所住,住无所心,心无执住,无执为真。大道始终就是心空(明无)二字。
丘祖:“人先生两目,死先死二目”。又日:“一目之中,元精、元气、元神皆在内”。《素问》:人之一身精华上注于目。二目之光是元神、真意之体,即真性、本性——— 一点真阳之光。即本性里的正大光明。百岁道医张至顺道长说:今泄天机难免天遣。作谒曰:巽凤吹到水面上,海底常送无油灯,千言万语难说尽,一字道破定南针。
光:
千经万典,千祖万祖,千言万语,就是叫人知道性光。性光是什么?性命不可见是天光,天光不可见就是两目。眼光就是正大光明之明珠、无极。了性尽命、采药、结胎、成道都
是它(双目之光)明珠———机在目。
心神住双眼为性光、眼光,光明之中无动无静,无想无存的无心无动的本来无一物——— 一片光明。
所以生命就是一个净光,一个大眼光。
(张洪 供稿)
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