道教之音浅谈汽车风水,中国人讲究风水,清代纪晓岚一 生研习《易经》,并将精华融入其负责编纂的《四库全书》的子部术数类。而目前,五行学 说及易经文化学术在世界的运用也远远超出想象,很多国家都在研究并运用于许多领域(据说 印第安人某些占卜也可追根溯源至中国《易经》)。
自古风水学术分阴阳二宅, 阴宅为陵墓,阳宅则为住宅、办公地点等,有宅则有风水。汽车,“流动的房屋 ”,同样属“宅”,若按此定义推广,恐怕飞机、邮轮,乃至神舟六号这些 超速甚至可以算是在“光速”运动状态中的“房屋”们也同样需要以 此学来“大话”一说。我们暂且不去论栽些滥竽充数的杂质,《座驾》编辑特别 邀请在多家京城顶级私人会所授课的宝通讲述座驾中的风水学。
宝通的理论讲: “我国文化精髓之处在于讲究天人合一之道。每个人都受阴阳五行之气的左右从而导致 人生的吉凶各异。我们无法从根本上改变命运,唯一可行的是利用风水之道趋吉避凶。说到 这里,有个问题不可忽视:那就是每个人的人生气数与其所选择的座驾之间的协调搭配。 ”
宝通:自幼研习《易经》及风水学,予京城多家会所授课,曾为商界、 文化娱乐界及多方名人分析解惑
座驾形学:车型与车主匹配
五行与 色彩,我国古代先哲将宇宙生命万物分类为五种基本构成要素, 座驾中的“五行 ”,也是金、木、水、火、土。对应五行的汽车同样有着最适合的形和色。但其实,有 关座驾的五行运用搭配只是建议,所有主观很大程度上要依靠心理暗示来达到心情愉悦及精 神振奋,因此无论什么选择还是要以个人喜好为根本。
——木: 含 瘦长形元素座驾(例兰博基尼MirUa),
对应颜色为青、碧、绿色系列。
——火:
含尖形元素座驾(例部分流线形跑车),对应颜色为红、紫 色系列。
——土:
含方形元素座驾(例越野、切诺基), 对应颜色为黄、土黄色系列。
——金:
含棱角形元素座 驾(例凯迪拉克),对应颜色为白、乳白色系列。
——水:
含圆形元素座驾(例甲壳虫系列),对应颜色为黑、蓝色系列。
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很多车都属“混合型”,即融多种元素于一车之中,这样则需具体考虑哪行为主, 再选择对应颜色为佳。其他的中间色可依主色系分别归类,但该颜色会在主色所具的属性之 外,兼具辅色所具的属性。
每一个对色彩较为敏感的人都有他她)所喜欢的颜色 ,人对某种颜色的好恶心态是随着他(她)在不同的时间段的不同心情而有所改变的,而这种 变化是吻合五行规律自然变化的。但要注意的是协调地配搭,尽量避免违背自然规律。单凭 一时好恶作某种五行相悖关系的选搭,从而无意间引发潜在冲突实不可取。
——五行间相生相克的基本关系如下
——相生:木生火、 火生土、土生金、金生水、水生木。
——相克:木克土、土克水、水 克火、火克金、金克木。
包括购买时间、开始使用的时间和车牌号码。破日、危 日不宜买车,而开、满、平、定、成日则适宜购入。虽然不是迷信到人们想象中的“每 日出行必看黄历”,但择日买车确实对车主有所影响,这方面就涉及到个人命理方面了 (谈风水,很难避开命理学。命理与风水同样都是发源于易经的两种术数文化,它们之间的关 系是相辅相咸的)。而车牌数字现在实行“拍五选一”,尤其前几位并不能由自己 决定,所以我们只能提供建议在已经限制的范围内选择最适合的号码。其实对人最重要的是 尾数,尾数的决定要依据个人数字(有关出生日期等命理方面),另外在一段时间内某个数字 对于个别人也会比较旺,需具体分析。
在某种程度上确实可用五行之物来调节气 场,但很多所谓的“风水用品”“化解”掉流年的不利和“旺财 ”,只是迎合了时下的世人心态,是愚人的赚钱幌子,所以在此不做推荐。至于每一位 个体,根据个人的生辰、五行、座驾等诸多不同的实际情况会有不同的调节方法,没有任何 一个人是可以概括的。只提一点对大家都可通用:尽量不要在车内摆放反光之物。
宝通驾驶一辆银色奥迪A4,该款车属流线圆形因素车,属水,对应颜色为黑、蓝,宝通五 行为水,与车型相符。好奇打听他的个人命理,气场与车牌数字、购车日期贴合,只颜色方 面属于个人喜好。估计最显著的效果就是他驾驶心爱座驾时心情愉悦,至于交通事故是否能 减少或者其他改善,不得而知,不过谁又能知道心理暗示的作用有多大呢。
宝通 语录:
——人的身心健康和他所处的环境息息相关,这也就是风水之 所以重要的原因。
——我国正宗风水学——玄空风水学术 建立在三个理论系统基础之上,它们就是河图、洛书、周易(易经)。
——简单讲,易经(周易)最基本的核心内容就是占卜预测。它是为了预测吉凶祸 福和指导人们怎样趋吉避凶而诞生的一门大学问。正因为如此,易经的前身亦带有浓厚的巫 术文化色彩。