道学经典72
唱道真言（四）
问：知觉纷起时，心之真体何在？师曰：子前问知觉不起时心体何在，吾教子静坐，一无知觉，忽有人呼子之名，子必跃然应之曰在，这便是真元心体。吾今即将此说，再指点知觉纷起时之心体与子看。子于静坐时，物感心
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唱道真言（三）
太极生天地以来，凡物之有形有象、有质有性者，日滋月长。天地苦于生生之不已，而又不能不生；万物戴天地之恩，沐天地之泽，而不知天地之苦于生也。天地之元化，泄而不止，流而不还，天地且罢矣。以既罢之天地，
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唱道真言（二）
丹者，金之体乎？天一生水，水无金母，何以能生？吾故曰单。丹者，单之义也。又解之曰：单者，一也，取天一之义也。夫地四生金，水生时金未曾有，不知太极流下阴阳之气，中具五行，金性完全在内，而太极一片空灵
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唱道真言（一）
唱道真言
序
南极天宫，青华上帝，大悲大愿，至圣至仁，降炁垂光，谈经演教，历持浩劫，度人无量天尊，无上道祖仙师圣制。
吾见世之学道者，往往谬于传习，说铅说汞，哄动一切含灵，痴心妄想，希
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吕祖全传（五）
后传
神通变化
武昌卖墨
洞宾游武昌，诡为货墨客。墨一笏，仅寸馀，而价钱三千。墨不售。众威笑侮。有鼓力王某曰：“墨小而价高，得无有意耶？”自以钱三千求一笏。且与
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吕祖全传（四）
童曰：“仆自违主，仗此妖行。今得主救，其幸千万。此树不可留，恐后复为害。请主少远，仆将去此。”是时，童用力倒拔其树，连根而起，盖亦神哉。于焉将平昔所害骸骨尽埋于坑，祝天告罪
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吕祖全传（三）
李请吾师言。钟师曰：“小子听之。”把棕麈一拂，朗然唱曰：
川脉在源头，不停机，昼夜流。洪波涌出昆仑窦。不遗浍沟，淹及九州。戴承乾德无渗漏。这根由静中识破，万古一春秋。
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吕祖全传（二）
遇一云游道者，年几百岁，皓首庞眉，身著破袍，脚踏芒履，手执拄杖。近前为礼，与之共坐。问予：“何境而来？前面绿杨林中有一小仆，悬命高枝。”予闻，愕然失色，知为逸童也，即欲往观
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吕祖全传（一）
唐弘仁普济孚佑帝君纯阳吕仙撰，奉道弟子憺漪子汪象旭重订，同道何应春、吴道隆、费钦、郑汝承、钟山、查宗起同校。
余吕姓，讳岩，字洞宾，别号纯阳，其初河南洛下人也。大父谊，因仇避居粤中襄旧活水村，
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修真十书卷之十四钟吕传道集之论丹药
论丹药
吕曰：“龙虎之理既已知矣，所谓金丹大药，可得闻乎？”
钟曰：“所谓药者，可以疗病；凡病有三等：当风卧湿，冒暑涉寒，劳逸过度，饥饱失时，非次不安，
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