1、测行人走失，如果以走失时间起局，就以日干为用神，如果按 问测时间起局，以六亲关系取用神，如父母问测子女走失，以时干为用神，问测同辈人走失 以月干为用神，问测老年人走失以年干为用神。同时，都还可以兼取行人年命为用神。
2、行人走失方向，多以***落宫为走失方向。一般情况下，***落宫是行人开始走失 的方向，中间值符落宫，值使门落宫都可能是其落脚点，而最终找回或死亡的方向往往是用 神(包括年命)落宫的方向。如果走失之人是有意潜藏，杜门落宫则可能是其躲藏方向。如果 九星或八门反吟，或用神宫逢空亡，用神落宫的对冲之宫则可能是其走失方向。
又以 内盘外盘分其远近，阳遁用神落宫在一、八、三、四，则为内为近，九、二、七、六宫为外 为远。阴遁则以九、二、七、六宫为内为近，以一、八、三、四宫为外为远。
3、行 人在外安危吉凶，则主要以用神落宫的格局来判断，如果用神旺相，又临三奇、吉门、吉格 、吉神、吉星则平安无事，如果用神落宫是太岁、月干、日干或时干宫相生，则为有人帮助 。如果用神休囚无力，又遇凶星、凶神、凶门、凶格或入墓、空亡、六仪击刑，则不吉或大 凶。
4、行人走失，能否找回或自己回来，一般日干与时干同宫，或时干生日干，则 容易找回或自己回来，日干生时干，日干克时干，或时干克日干，则不易归。用神旺相，又 临开、休、生、杜四门者，不好找到。用神休囚，又临伤、景、死、惊四门者，则有消息， 可以找到或自己回来。用神乘九地、太阴，可能有人潜藏，乘九天，远走高飞，乘玄武，被 人拐骟，乘腾蛇，有人盘查羁留，乘白虎，防止刑伤，乘值符、***，安全无事，伏吟，人难 归，反吟，人必归。
5、行人归期:
(一) 以用神和值符定应期， 旬空者，以填实之时或冲实之时为应期，逢冲者，以合为应期，逢合者，以冲为应期。
(二) 以庚格定应期，逢年格者年内归，月格者月内归，日格者当日归 ，时格者本时辰内归，阴日看庚上之干，阳日看庚下之干为应期，或者看时干，时下临阴星 ，则以庚上之干为应期，时干临阳星，则以庚下之干为应期。
(三) 看马星，马星动 或冲动马星之时为应期。
