年干父母,月干兄弟,日干本身,时干子女。推及妻妾,但看乙丁
之落宫;若问夫君面首,庚丙二干定不移。要详细其强弱,即能决其荣枯。旺相得奇,且富
且贵;死囚墓绝,极*极贫。
解说:这段主要讲如何取用神,以及对用神的基本看法
。
“年干父母”,是说在预测一个人的家庭状况时,以年干落宫代表其父
母,如果求测者先问父亲情况,则该年干代表其父,以年干相合之干代表其母(比如年干是辛
,则以丙代表其母;年干是己,则以甲即值符代表其母);同时,还可以干宫代表其父,以坤
宫代表其母,从多重用神角度综合判断。
月干兄弟",是说在预测一个人的家庭
状况时,以月干落宫代表该人兄弟姐妹的情况。
“日干本身",即
以日干代表求测者本人的情况。
“时干子女",即以时干落宫代表该人的
子女状况。如果是预测一个人在工作单位、在社会生活中所处的状况,则以年干为上级领导
,以值符为顶头上司,以值使为顶头上司中的副职,以月干为同事、为同行、为朋友、为竞
争者;以时干为下级、为群众、为小人、为其所饲养的宠物;等等。
“
推及妻妾,但看乙丁之落宫”,如果要预测妻子的情况,就看乙奇落宫状态;如果要问
妾,旧社会一夫多妻制,现在是一夫一妻制,但仍有“包二奶”或“养情人
”、“小蜜"等情况,就看丁奇落宫状态就行了。这都是从男人角度讲的。
“问夫君面首,庚丙二干定不移”,这又是从女人角度讲的。如果一个女
人要问测丈夫的情况,就以庚为用神;如果一个女人要问“面首"(这大约是从唐
代武则天时代才出现的专用名词),即女人"养的汉子”、“男情人”
、“男童"、“男*”,则以丙为用神。以上是基本用神,还可同时以
求测之人的“日干”相合之干,为其配偶情况。还可进一步以男女双方的年命落
宫来观察情势。
“要详细其强弱,即能决其荣枯”,这是说,确定用神之
后,还要仔细分辨其旺相休囚,才能判断其荣耀发达,还是枯萎困顿。
“旺相
得奇,且富且贵",如果用神旺相,又临三奇、吉星、吉门、吉神、吉格,自然是富贵
之命。 “死囚墓绝,极*极贫”,如果用神死囚墓绝,又临凶星、凶门、凶神、
凶格,自然就是极*极贫的命了。