道音文化 道音文化
  • 首页
  • 道教热点
  • 专题活动
  • 宗教政策
  • 道医养生
  • 道学经典
  • 道教书画
  • 道教人物
  • 道教仪范
  • 道教图片
  • 道教文化
  • 道教音乐
  • 站内动态
  • 推荐阅读
  • 关于我们
  • 返回旧版
首页 道教文化 《梅花易数》——枯枝坠地占

《梅花易数》——枯枝坠地占

道音文化 15年前

戊子日辰时,偶行至中途,有树蔚然,无风,枯枝自坠于兑方

。占之,槁木为离,作上卦,兑方为下卦,得火泽暌。以兑二离三,加时辰五数,总十数,

除六余四,变山泽损,是暌之九四。《易》曰;“暌孤,遇元夫。”卦火泽暌变

损,互见坎,离,兑金为体,离火克之,且暌损卦名,俱有伤残之义。
断曰:

“此树十日当伐。”果十日,伐木起公榭,而匠者适字“元夫”也。

以上诸占例,并是先得卦,以卦起数,所谓后天之数也。
【白话释意】
戊子日那天的辰时,相当于一天的早上7点至9点。一个人偶然走在路途中,有一棵树

长得很茂盛,天没有刮风,树上的枯枝自己坠落在地上的兑方。于是,为此起卦占测,槁木

属离卦的卦象,因此用离卦做上卦,用兑卦作下卦,得到火泽暌卦。兑卦属二数,离卦为三

数,加上时辰为五数,共有十数,除六余四,九四爻动,便得到了山泽损卦。《易经》暌卦

九四爻辞上讲“暌孤,遇元夫。“卦中火泽暌变为山泽损卦,暌卦互卦见坎,离

,兑卦金为体,离火克兑金,而且暌卦和损卦的卦名,都有伤残的意思。
于是,占断

说;“这棵树应当十日内被砍掉”。果然不假,到了第十天,树被砍掉用去建造

官署衙门,而伐木的人正好叫“元夫”。
以上的几种占测方法,都是

先起卦,再得数,这是以卦起数,即使所谓后天之数的方法 。
 

0
道音文化
道音文化官网的主编

猜你喜欢

  • “观妙入真”:再现700年前的永乐宫“真貌”
  • 李绍华道长:道教戒律建设的时代意义
  • 七月有感(两首)
  • 北大学堂传统文化与人生智慧研修班举行开班典礼
  • 退养周岁歌

推荐阅读

凝聚多方智慧  共促道教文化国际传播——中国道教协会举办国际道教论坛经验交流会
2周前
深圳市道教协会举办从严治教及道学素养培训班
1月前
浙江省道教协会第十一届玄门讲经活动在杭举行
2月前
保定市涞水县道协2025年下半年宫观规范化管理暨教风建设工作部署会
3周前
每日一道:只有心静,才能做自己生活的主人
1月前
Copyright © 2009-2025 道音文化互联网宗教信息服务许可证: 浙(2022)0000881 浙公网安备33032402002320号 浙ICP备19052630号
友情链接: 国家宗教事务局 中国道教协会 北京市道教协会 陕西省道教协会 湖南省道教协会 江苏省道教协会 福建省道教协会 上海城隍庙 天然道观 邵阳玉清宫 西安八仙宫
  • 首页
  • 道教热点
  • 专题活动
  • 宗教政策
  • 道医养生
  • 道学经典
  • 道教书画
  • 道教人物
  • 道教仪范
  • 道教图片
  • 道教文化
  • 道教音乐
  • 站内动态
  • 推荐阅读
  • 关于我们
  • 返回旧版