法诀
一阳初动本无心，收炁必须先提根。
吸从督脉升泥丸，呼由任脉降会阴。
以神领炁行周天，后升前降转法轮。
七口呼吸阳不缩，无孔笛吹要紧跟。
无孔笛，两头吹，一提一降自然回。
收炁古称是降龙，龙归大海不乱飞。
玄酒味淡休妄动，静等二侯响春
雷。
珍惜自身活子时，逢动必收炁不亏。
功法详解
第二步
功夫，按道家传统说法，是安炉立鼎。鼎，又谓玉鼎，在大脑中心，内藏一胞为先天真性所
居之处，即元神室也。其两边各有一管，联于眼珠，下通于心，故曰：性者，心也，发于二
目。实际鼎原无鼎，真炁发时与性合一而得名。炉谓金炉，又名真炁穴。前对肚轮后对肾，
上有黄庭下关元，后有幽阙前命门，是存神养炁之所，又叫丹田。炉原无炉，气发则有此名
。玉鼎、金炉是道家炼内丹假设的无形器具。
一阳初动本无心，收心必须先提根
。
在初步收心求静的静坐中，当坐到一念不起，身心两忘，虚极静笃之时，自己
的外阳勃然兴起，这是自身的活子时到来。因其无念，是先天性的产物，机不可失，不等念
起，急用转法轮收炁法即刻收回。
收炁法：原坐式不动，收气必须先提根，即用
力一提会阴，鼻根吸气，眼往上翻看，以神领气，心意随之。再由子位生死窍即会阴穴向后
走尾闾、夹脊、玉枕至午位百会一停。吸时：鼻吸、眼看、神领、意随同时并举，协调一致
。一吸由督脉上来稍停，再一呼鼻根呼气，眼往下看，以神领气，心意随之，由午位百会下
来，走祖窍、绛官、炁穴（即丹田），直达会阴子位。后升前降正一圆周。简单说，一吸一
呼转一遭为一次，如此三至五个呼吸，如用得准确，外阳即可缩回，这即是后升前降转法轮
收炁法。日积月累，身体越来越强壮，精力越来越充沛，活子时越来越勤，而外阳兴起的力
量也就越来越大。如果从一次呼吸至七次呼吸，外阳仍然不倒，应改用无孔笛颠倒两头吹降
龙法来制之。
无孔笛颠倒两头吹的具体用法：当转法轮七次降服不住外阳时，原
坐不动，立即凝神生死窍，会阴一提，鼻根吸气，意想由生死窍提到脐下一寸三分丹田穴，
再用绛宫之气，下沉丹阳，鼻根呼气，心神意随之一沉，一提一降为一次，如此一至三次外
阳立缩。
若用了七次仍不缩回，就应用第三步功法开通奇经八脉的。等二候到来
，虎由水中生，似黄河决口，有一泄千里之势，就用下手炼精化炁的伏虎手段，将欲破关而
出的元精化成元炁，仍为我所用。
