道音文化 道音文化
  • 首页
  • 道教热点
  • 专题活动
  • 宗教政策
  • 道医养生
  • 道学经典
  • 道教书画
  • 道教人物
  • 道教仪范
  • 道教图片
  • 道教文化
  • 道教音乐
  • 站内动态
  • 推荐阅读
  • 关于我们
  • 返回旧版
首页 道教文化 孙思邈在峨眉的传道

孙思邈在峨眉的传道

道音文化 14年前

孙思邈,唐代道士。〈581-682年,活101岁〉。道教学者,医学家。京兆华原〈陕西耀县〉人。精老,庄,百家。通药物。明阴阳,推步。并兼好佛学。曾拒隋文帝,唐太宗,高宗所授官职。隐终南山研制医、药物学。著“千金要方”三十卷。先后两次来峨眉山采药,炼婵倒嚼、丹和传道。据道教文化矢典,110页载:大业中〈605-618年〉来峨眉山在牛心寺信十三年。山留有一洞,称药王洞,又名丹砂洞。时年甘四岁。相隔九年,年卅址岁。贞现年间〈627-650〉复来峨眉山隐居、炼丹、采药,共信甘三岁。这次来信呼去峰,三仙洞、顶峰、九老洞等处。离开峨眉山已五十九岁。【详情请点击】

孙思邈在峨眉山的传教活动:

(一)传道教“正一派”教理。改进五斗米道治病交米制。宣传“我受于太上老君,教以正一新一道法”。他揉杂儒,释,将忠、孝、仁、义、善、恶灌于道、医之中。〈中国通史746面页〉

(二)研“神农本草经”。改医圣〈张仲景〉单药治病法。择采古方,兼取后世偏杂之法,及药治病。比古旧丹鼎、符篆更趋明进。

(三)峨眉山草药盛广。何首乌、山药、黄莲、三七、川乌等百种数千。他多研药理,药用、药性,后编入“千金要方”。后人崇敬他,在降龙寺,〈善觉寺,又称二坪〉建有药王殿。由于他精通药物,权理医理,深受唐太宗器重。唐高宋时,以苏敬为首,编写“唐新本草”。孙思邈的“千金要方”大部份被集搜。(中国通史)

 

0
道音文化
道音文化官网的主编

猜你喜欢

  • “观妙入真”:再现700年前的永乐宫“真貌”
  • 李绍华道长:道教戒律建设的时代意义
  • 七月有感(两首)
  • 北大学堂传统文化与人生智慧研修班举行开班典礼
  • 退养周岁歌

推荐阅读

中国道教学院举行第十五届赴港道教文化及管理暑期研修班行前教育
1月前
2025鄂港澳武当道文化体验周(澳门班)在武当山道教学院圆满结业
4周前
青岛市道教协会召开第七届常务理事会第三次会议
2周前
成都市道协成功召开第九届理事会第十二次会长(扩大)会议
3周前
云南省道教协会“一系统两平台”启动运用
2月前
Copyright © 2009-2025 道音文化互联网宗教信息服务许可证: 浙(2022)0000881 浙公网安备33032402002320号 浙ICP备19052630号
友情链接: 国家宗教事务局 中国道教协会 北京市道教协会 陕西省道教协会 湖南省道教协会 江苏省道教协会 福建省道教协会 上海城隍庙 天然道观 邵阳玉清宫 西安八仙宫
  • 首页
  • 道教热点
  • 专题活动
  • 宗教政策
  • 道医养生
  • 道学经典
  • 道教书画
  • 道教人物
  • 道教仪范
  • 道教图片
  • 道教文化
  • 道教音乐
  • 站内动态
  • 推荐阅读
  • 关于我们
  • 返回旧版