武当榔梅派又称武当本山派。创始人孙碧云。《古今图书集成》卷二八 七引《武当山志》载:孙碧云,关西人。幼年颖悟,愿学仙人,入西岳华山追希夷之迹,岩 栖穴处,服气养神。探黄老经旨、《周易》、《参同》,与夫儒释子史,罔不熟诵。洪武二 十七年(1394),明太祖征至京师,赐衲衣,供斋供,馆于朝天宫。次年赐还华山。永乐十 年(1412)成祖复召至,赐诗一章,敕授道录司右正一,命住持武当山南岩宫。永乐十五年 (1417)卒。有《碧云集》行世。该派创始于明永乐年间,后传衍于武昌葛店斗牛观,以及河南省之县也有梅榔派。康熙间《武昌府志》,记载与此完全一致,光绪间锺铜山修,柯逢时篡《武昌县志》,除有《县志》十二字外,又增云:“久圯,同治元年《1862》重修,中供葛仙像”。
据武汉市老一辈道长说,斗牛观兴盛时,为子孙丛林,开坛传戒。其中教徒,在民国十四年(1925),武汉长春观传戒时,《登真录》中,载有榔梅派道士受戒者八人,为福庆寿长四代,都是葛店斗牛观的,现此派道长只有武汉市九十二岁的姜长清(入道此观)还有长春观冯清源,斗牛观解放后已毁,今已为耕地,所存之碑,在文化大革命中已成碎石,而此派道士濒于绝迹。
还有一事值得注意,据武当赵应文,潘远明所云:在清道光初年,榔梅派鱼门拳传人彭一条,“由龙派刘一清引荐陆地神仙彭一条,入斗牛观受戒,同期还有武昌居士赵凡清,彭一条复传葛店陈光渊”等人。此派宗门,日渐壮大,其前途则方兴未艾也,乃是张三丰内家拳,有名之地。
今湖北鄂州市葛店一带,在市西南,距城区二三十里葛店斗牛观为该派主要传法场所,已于文革中毁。有人称“而此派道士濒于绝迹”,事实上解放后文革洗礼,亦无再有详实史料文宪记载,可喜的是此派于民间研究者偶有不绝。传至最近王普善老师祖,其威名于当地一方不绝于声。于八十年代中仙世。
北京白云观《诸真宗派宗谱》记载:碧云祖师,姓孙碧云,终南人,留传榔梅派,即武当山,第七十七。
榔梅派字辈为“碧山传日月,守道合自然,性理通玄得,清微古太元,真静常悠久,宗教福寿长,庆云冲霄汉,永远大吉昌”