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从武当山到波士顿,周玄云谈武当道教文化

道音文化 14年前

今年,中国影视界刮起一股武当旋风,电视剧《大武当》和电影《大武当》先后在湖北武当山开机,引起了不少人对武当山武术和道教文化的浓厚兴趣。也许你想不到,在和武当山相隔万里的波士顿,生活着一位有一身真功夫的武当山道教武馆科班弟子。 

10月21日,记者在波城华埠的一家茶屋,同周玄云作了访谈。周玄云同记者一同回顾了他同武当山武术和道教的不解之缘。1994年从老家河南淅川到武当山学武,1998年成为一名武当山道士,2000年离开武当山到中国各地云游,2004年在云南大理开道庐,2006年回老家同一位美国姑娘朱莉结婚,2009年移民来到波士顿,周玄云生平就像古老的道教文化一样充满传奇。

从武当山到波士顿,周玄云谈武当道教文化-道音文化

周玄云同朱莉2006年在河南老家成亲。(朱莉提供)

初见周玄云

记者第一次见到周玄云和朱莉是在今年波城华埠 中秋联欢会上,一身道士打扮的周玄云眉宇间透着一位侠客的飘逸和正气。身着运动装、说一口流利中文的朱莉身手也很敏捷。周玄云吿诉记者,他是正一派道士。道教门派众多,其中全真派道士按最初规定皆为出家道士,要求不结婚,不食荤。而正一派道士按传统皆为不出家道士,可以结婚生儿育女,过家庭生活,民间俗称“散居道士”。

少入武当山

访谈开始,周玄云讲述了他的习武经历。“13岁被父母送到武当山习武,因为我家在当地是个小户,想练就一身 功夫不受人欺负。武当山道教武馆就在紫霄宫对面,当时共有约30名学员。武当山武术有悠久的历史,但是从清末后走向没落。王光德会长1986年决定恢复武当山武术,重新建立道教武馆。”

在武当山道教武馆习武的生活是非常艰辛。每天早上4点半起床,5点开始练功,7点半吃饭,8点钟又开始练功, 直到11点。12点钟吃午饭,下午休息,5点钟吃晩饭后,6点到9点又要练功。30个学员只有两口锅,煮出来的饭下面是糊的、中间是熟的、上面是生的。师 傅看大家太累了、练不动了就放一天假,没有固定的休息日。有一些吃不了苦的学员想逃跑,但是下山只有一条路,被追回来要挨打。

周玄云17岁时,经会长同意到紫霄宫作了一名道徒,同时也在旅游季节帮助维护秩序。“我每天早晩都要念很多经,比如《清凈经》、《道德经》、《祖师经》和《三官经》 等。道教的经书都是中国人写的,刚开始读文言文很吃力,后来读久了就慢慢理解了,它们表达的是道教哲学和养生思想。”

道教溯根源

在谈到武当派武术时,周玄云特别提到张三丰融合武术和道教养生观创造了太极拳(早称棉拳、长拳)。太极拳以养生为主、防身为辅,其中体现了很多道教思想,比如“一生二、二生三、三生万物”,“无极生太极、太极生两仪、两仪生四相、四相生八卦”等。

说起道教文化,周玄云说,其渊源可以追溯到轩辕黄帝。张天师融合了老子的思想,以黄帝为教、以老子为道,成立道教。宋末王重阳融合佛教、儒教创立了全真派。

他乡结连理

2000年,周玄云离开了武当山,过起了道士的云游生活,到中国各地结识道教友人、传授武当派武术。2004年,周玄云结束了云游生活,在云南大理的一 座小山开设了一间道庐,作中外文化交流工作。2006年初,有人想把道芦赶走,建度假村。一个朋友吿诉他一位美国姑娘也许能帮他,于是在大理的一间酒吧周 玄云第一次见到了朱莉。“朱莉是个热心的女孩,非常想帮我。她也是刚到大理不久,之前在北京工作。第一次见面之后,她经常到山上来找我,”周玄云回忆说。

朱莉深深地被朴实而又神秘的周玄云吸引,两位年轻人很快坠入爱河,不到半年就结了婚。“06年10月,我带朱莉回老家成亲,父母一开始看不惯。但是朱莉中文不错,沟通上没有问题,很快大家就接受了她。“

周玄云在波城华埠牌楼广场开办周日免费太极班。

2009年3月来到波士顿后,周玄云就一直致力于弘扬武当道教文化,在华埠和摩顿开有武当派武术班,出版了武当太极拳、武当太极剑的DVD。朱莉在一间学校当老师,有时间也会帮周玄云招收武术班学员。

当记者问到他的理想时,周玄云表示他梦想在波士顿建一个道教养生文化中心的慈善机构,为这座充满文化氛围的城市增添色彩。

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道音文化
道音文化官网的主编

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