与张树先生相识想来已有很多年了，他的敦厚与谦和、以及中国文人内心所固有的闲雅之气给我留下了非常深刻的印象。虽然在圈内他出道较早，知名度也很高，但他身上绝没有现在有些所谓名艺术家的装腔作势的霸气与故弄玄虚的“卖相”，而是活在他自我内心世界里的一种本真。
谈到张树先生，必要谈到他的篆刻。他的印让人乍一看来有一种“平”的感觉。这种“平”绝非平淡无奇，而是一种静逸之气，在舒缓中让人分明感受到了一种生命的律动。仔细欣赏他的印，在线质的语言表达上不仅有黄牧甫、王福庵的工稳儒雅还有齐派印的大胆老辣。印文吸收了古陶、楚简、帛书、器物、敦煌等风格。在布篆的留红、留白、三角形、不规则形状的避让、横画与竖画的平行安排上，绝没有点画随意直白、机械单一的缺陷，轻飘呆板排算之嫌。刀法上不经意间流露出的那种爽而厚，厚而醇，醇而简。
使人体味到一种安静与雅致。同时让人非常自然的联想到尹秉绶隶书简洁中透出的一种深邃。安排上可谓颇费心思，含蓄深沉耐人寻味。真气亦时时沁人心脾，意味隽永，情趣横生。其中尚不乏他自己审美追求的矜持与虔诚表露。尤其近几年印中出现一片雍容之气，更加体现出了当代篆刻创新的一个方向。在时下篆刻界是非常难得的。
印由书出，印亦由画出。张树先生的书法和国画功底保证了他印章的个人风格。他的行书松动而飘逸，参以八大与章草。近几年，其所书章草的厚重与老辣更加淋漓尽致的展示了出来，巧拙相生，机趣自得。
张树先生早年师从郭石夫先生于北京画院学习大写意国画，可齐派小虫儿也信手拈来。兰草、小写意写来清新淡雅。看似简单的线条，其中却蕴含着生动和自然；构图也在经意与不经意之间，不可再简单，亦不可再复杂。妙不可言者，实为妙。
道家主张回归自然，不脱离自然，与自然和谐为一。为此，老子提出了人法自然的思想。提倡返璞归真、敦厚朴实。 追求精神的宁静与自由。张树先生在践行着这种理念。书、画、印已经成为了他对过往生活以及修禅悟道的表现手段。在他的艺术作品中也充分体现出了道家大朴大真与清净无为。
惟愿张树先生在他自己的艺术世界里，清虚致和、逍遥于书山印海之中，质中的印、朴中得乐。。。。。
壬辰初冬玄裔弟子杨崇旭于京城
吕祖宫修真堂南窗灯下
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