第七十五化、云龙岩
肃宗至德二年丁酉三月十八日，通化郡云龙岩乡民为国祈福，建大斋醮坛，烟雾异香，氤氲不散。至辰时，渐渐开霁，神光照天。因见老君真像立于山前，自地接天，通身白衣，左手垂下，右手执五明扇，仪像炳然，众尽瞻礼，其山虽高，亦不及肘，良久乃隐。
宋真宗御制云：“大哉混元，超乎形炁。先天而生，后天[不费五千]玄文。立教垂世，万劫常存，道尊德贵。”
第七十六化、应帝梦
乾元二年己亥，帝昼寝，梦二童子导从至一宫阙，谒见老君，头冠九凤，身着云帔，须发皆黑，凭玉几执拂。真人、童子、玉女、力士，侍卫极众。帝衣绛衣，秉圭立侍其后，游涉山海，经历甚远。及寤，宣诏访其像，乃于务光坊先天观圣祖院，果有黑发老君之像，一如梦中所见。帝大悦，乃出玉容画像，令侍立于像后，仍颁天下普令供养。
宋仁宗御制《度关铭》云：“教父潜真，神龙比德。方事神游，爰符默识。圣言聿昭，生民有则。载望函关，永存辙迹。元妙无疆，清辉罔极。斋辂云经，贞珉乃刻。”
第七十七化、居玉堂
德宗贞元十年甲戌十月十六日，果州南充县金泉山女冠谢自然，修道功成，老君命召之，白日上升。后三月，再自天降，谓刺史李坚曰：“天上有玉堂最高，老君居焉。白玉为壁，上皆金题神仙之名。时有朱书注其下云：‘降世为帝王’或‘为宰辅’，凡神仙入谒，见老君，皆四拜焉。”语讫，遂即升天。坚以表奏闻，有诏褒美。
欧阳文忠公《太清宫》词云：“青牛西出关，老子始著五千言。白鹿去升天，尔来忽记三千年。当时遗迹至今在，隐起苍桧犹依然。”
第七十八化、履白莲
敬宗宝历二年丙午正月，帝有事于南郊，荐飨礼毕，诏兵部侍郎韦处厚撰碑，起居郎柳公权书之。忽有劲风飒然而起，旋飚不已。众仰视之，乃见老君紫衣、金冠、金履，立于白莲之上，右手捧五明扇，左手垂悬空中，光明如金色。公权等瞻睹良久，因以物画地记其形像，老君忽以扇指空中，流光四散，乃腾空而去，须臾渐远，没于云中。遂具奏闻，诏编事迹入碑中。
古像赞云：“洪惟教父，生此灵墟。述宣道德，隐景虚无。肖像斯在，明征永敷。发兹灵耀，协乃祯符。聿修毖祀，言驻乘舆。载刊乐石，永赞鸿图。”
第七十九化、明崖壁
唐文宗开成二年丁巳五月，中书舍人高元裕为阆州刺史，于州北九里嘉陵江上，小山之前，忽见崖壁间光彩有异，近前而观之，石上有自然文，成老君之像，眉发巾履，服饰，无不周备。旁有一人宽衣大袖，执炉荐香，后一童子，双髻高束，谨若听命。皆百人力图绘、镌刻所及。元裕每有祈祷，即紫气上浮，又有灵泉自涌，士民请福，无不立效。遂刻石建庙，用旌其瑞。
宋大中祥符七年序赞云：“考声名兮大备，期昭感兮交臻。祝威灵兮不昧，冀介福兮相因。将述宣兮茂则，聊刻镂兮贞珉。序凝祯兮三桧，昭迈德兮万春！”
第八十化、殄庞勋
懿宗咸通十年己丑九月，徐州庞勋来寇亳州，领其徒三千余人趋太清宫，欲据为营垒。其日避难士庶千余人，咸居宫内，忽见老君自宫中乘空而南，须臾黑气从九井中出，良久，昏瞦一川，贼党迷路，自相蹂践，庞勋溺水而死。逡巡开霁，无孑遗矣。汴州节度使李兰奏闻，寻遣使诣宫告谢。
第八十一化、愈恶疾
徽宗政和二年壬辰，建康府有乡民梁光映，久患癞疾，其家畏其传染而弃之。乃于茅山玉晨观舍身，遂担水以给道众。夜则睡于三门外，龙虎君之下。如是者数载，一日给水之际，有一人皓首素衣，乘白马而朱鬣，紫烟弥覆其上，身放光明，照映山川。前有二人持节，吒梁曰：“太上老君来矣。”梁再拜叩头，老君曰：“吾有《天童护命妙经》，传世久矣。汝闻之乎？”曰：“不识。”老君曰：“吾今授汝，汝可记之。诵以咒水沐浴，则汝疾当愈，亦可以济人也。”乃诵经而愈。
附：《老子化胡经》（二卷）。
老子化胡经序 魏明帝制
浑元未始，老君唯先，长於太初，冥昧之前。
无师无祖，诞生自然，合真散朴，乃微乃玄。
仰而举之，耀乎霄乾；俯而循之，深乎渊源。
敷二仪以布化，烛三光以列天。其性无欲，纯粹精也；
体虚抱素，妙难名也。挠之不浊，澄之不清，
幽之不昧，显之不荣。谁谓天高，悬象可标；
谁谓地厚，重泉可洮。然夫道也，标之不高，
洮之不浚。物受其形，莫鉴其源；人禀其中，
莫识其全。美哉乎道，追之弥远，挹之弥冲；
□□□□，□之弥崇。动之则行，静之则止；
开之则约，□□斯否。为万物之宗，天地之始。
吾欲书之，非笔可记；吾欲体之，无形可拟。
飘乎无外，或沉或浮；沦乎九渊，潜豪翳余。
止如响纪，消若云除，入水出火，探巢捕鱼，
比之於道，不足称无。深怒後生，托下於陈，
为周柱史，经九百年。金身玉质，口方齿银，
额有叁午，龙颜犀文，耳高於顶，日角月玄，
鼻有双柱，天中平镇，足蹈二五，手把十文。
无极之际，言归昆仑，化彼胡域，次授罽宾，
後及天竺，於是遂迁。文垂後世，永乎弗泯。
老子西升化胡经序说第一
是时太上老君，以殷王汤甲 庚申之岁 建午之月。
从常道境，驾三气云，乘于曰精 垂芒九耀。
入於玉女 玄妙口中。寄胎为人。
庚辰之岁二月十五日，诞生于毫。
九龙吐水，灌洗其形，化为九井。
尔时老君，须发皓白。登即能行，步生莲花，
乃至于九。左手指天，右手指地，而告人曰：
天上天下。唯我独尊。我当开扬，无上道法。
普度一切，动植众生。周遍十方及幽牢地狱。
应度未度，咸悉度之。隐显人间。为国师范。
位登太极。无上神仙。时有自然 天衣挂体。
神香满室。阳景重辉。九日之中。身长九尺。
众咸惊议，以为圣人。生有老容，故号为老子。
天神空里，赞十号名。 所言十者：太上老君；
圆神智；无上尊；帝王师；大丈夫；大仙尊；
天人父；无为上人；大悲仁者；元始天尊。
此后老君。凝神混迹。教化天人。兼说治身中外法。
百有余载。王道将衰。杀戮贤良。枉定无数。
忠臣切谏。及被诛夷。天降洪灾。曾无觉悟。
如是数载。为周所灭。
康王之时。岁在甲子。亦同俗官。
晦迹藏名。为柱下史。师辅王者。
至于昭王。其岁癸丑。便即西迈。过函谷关。
授喜道德 五千章句。并说妙真、西升等经。
乃至太清上法，三洞真文，灵宝符图，太玄等法。
使其教授。至精仁者 羽化神仙。令无断绝。
便即西度。经历流沙。至于阗国，毗摩城所。
尔时老君，举如来节。招诸从人。倏忽之间。
有赤松子、中典丈人、元始天王、太一元君、
六丁玉女、八卦神君，及龙虎君、功曹使者、
金乘童子、惠光童子、天官地官，水官空官、
日官月官、山官海官、阴官阳官、木官火官、
金官土官、五岳四渎，诸神等君、天丁力士、
游罗将军、飞天神王、仙人玉女、十万余众。
乘云驾龙。浮空而至。於是老君，处于玉帐。
坐七宝座。炃百和香。散众名花。奏天钧乐。
诸天贤圣，周匝围绕。
复以神力，召请胡王。无问远近。人士咸集。
于阗国王，乃至朱俱半王、渴叛陀王、护密多王、
大月氏王、骨咄陀王、俱蜜王、解苏国王、
拔汗那王、久越得犍王、多勒建王、罽宾国王、
诃达罗支王、波斯国王、疏国王、碎叶国王、
龟兹国王、龟兹国王、拂林国王、大食国王、
殖腻国王、数漫国王、恒没国王、俱药国王、
嵯骨国王、昙陵国王、高昌国王、焉耆国王、
弓月国王、石国王、瑟匿国王、康国王、
史国王、米国王、似没盘国王、曹国王、
何国王、大小安国王、穆国王、乌那葛国王、
寻勿国王、火寻国王、西女国王、大秦国王、
舍卫国王、婆罗柰国王、帝那忽国王、伽摩路王、
乾陀罗王、乌长国王、迦叶弥罗国王、迦罗王、
不路罗王、泥婆罗王、热吒国王、师子国王、
拘尸那罗国王、毗舍离王、劫毗陀王、室罗伐王、
瞻波罗国王、三摩咀吒王、乌荼国王、
苏刺吒国王、信度国王、乌刺尸王、扈利国王、
狗头国王、色伽栗王、漫吐[口*曼]王、泥拔国王、
越底延王、奢弥国王、小人国王、轩渠国王、
陀罗伊罗王、狼揭罗王、五天竺国王，
如是等八十余国王。及其妃后。并其眷属。周匝围绕。皆来听法。
尔时老君，告诸国王。汝等心毒。好行杀害。
唯食肉血。断众生命。我今为汝，说夜叉经。
令汝断肉，专食麦糗。勿为屠杀。不能断者。食自死肉。
胡人佷戾。不识亲疏。唯好贪淫。一无恩义。
须发拳鞠。疏洗至难。性既膻腥。体多垢秽。
使其修道。烦恼行人。是故普令，剔除须发。
随汝本俗，而衣毡裘。教汝小道。令渐修学。
兼持禁戒。稍习慈悲。每月十五日。常须忏悔。
又以神力，为化佛形。腾空而来。
高丈六身。体作金色。面恒东向。示不忘本。
以我东来 故显斯状。令其见者。发慈善心。
汝等国王。所有朝拜 一像吾面。东向政事。
如是不久。过葱岭山。中有深池。毒龙居止。
五百商旅。宿於池滨。为龙所害。竟不遗一。
我遗其国 渴叛陀王 傅祝与之。就池行法。
龙王恐怖。乃变为人。谢过向王 请移别住。
不复於此 更损人民。令后往来 绝其伤害。
次即南出 至于乌场。遍历五天。
入摩羯国。我衣素服。手执空壶。
置精舍中。立浮屠教。号清净佛。
令彼刹利 婆罗门等 而奉事之。
以求无上 正真之道。历年三八。
穆王之时。我还中夏。使入东海，
至于蓬莱 方丈等洲。到於扶桑，
暂过大帝之所。挍集仙品 称位高下。
又经八王 二百余载。幽深演之时。岁次辛酉。
三川震荡。王者将亡。数遭百六。非人可制。
我更西度。教化诸国。次入西海。至于聚窟 流麟等洲。
总召十方 神仙大士 及初得道 地下主者
并未授任 游散仙人 至孝至忠，适经历度者。
如是等辈 八万余人。挍量功德 行业轻重。
授其职位 五等仙官 二十七品 仙真上圣
岳渎三天。咸悉补拟如是。
又经六十余载。桓王之时。岁次甲子 一阴之月。
我令尹喜。乘彼月精。降中天竺国，
入乎白净 夫人口中，托荫而生。号为悉达。
舍太子位。入山修道。成无上道。号为佛陀。
始建悉昙 十二文字。展转离合 三万余言。
广说经诫。求无上法。又破九十 六种邪道。
历年七十。示人涅磐。
襄王之时。其岁乙酉。我还中国。教化天人。
乃授孔丘 仁义等法。
尔后王诞 六十年间。分国从都。王者无德。
我即上登昆仑。飞升紫微。布气三界。含养一切。
后经四百 五十余年。我乘自然 光明道气。
从真寂境 飞入西那玉界 苏邻国中。降诞王室。
示为太子。舍家入道。号末摩尼。转大 F 轮。
说经诫律 定慧等法。乃至三际 及二宗门。
教化天人。令知本际。上至明界。下及幽涂。
所有众生。皆由此度。摩尼之后。年垂五九。
金气将兴。我法当盛。西方圣象。衣彩自然。
来入中洲是效也。
当此之时。黄白气合。三教混齐。同归於我。
仁祠精舍。接栋连甍。翻演后圣，大明尊法。
中洲道士。广说因缘。为世舟航。大弘法事。
动植含气。普皆救度。是名总摄，一切法门。
老子化胡经玄歌卷第十
我往化胡时。头载通天威。金紫照虚空。焰焰有光晖。
胡王心惫戾。不尊我为师。吾作变通力。要之出神威。
麾日使东走。须弥而西颓。足蹋乾神桥。日月左右回。
天地昼闇昏。星辰牙差驰。众灾竞地起。良医绝不知。
胡王心怖怕。叉手向吾啼。作大慈悲教。化之渐微微。
落簪去一食。右肩不著衣。男曰忧婆塞。女曰忧婆夷。
化胡今宾服。游神於紫微
我在舍卫时。约敕瞿昙身。汝共摩诃萨。齎经教东秦。
历落神州界。迫至东海间。广宣至尊法。教授聋俗人。
与子威神法。化道满千年。年终时当还。慎莫恋中秦。
致令天气怒。太上踏地瞋。寺庙崩倒澌。龙王舐经文。
八万四千弟子。一时受大缘。L转五道头万无一升仙。
吾在三天上。愍子泪流连。念子出行道。不能却死缘。
不能陵虚空。束身入黄泉。天门地户塞。一去不能还。
虽得存禋嗣。使子常塞心。逆天违地理。灾考加子身。
神能易生死。由子行不真。三十六天道。终卒归无形
我身西化时。登上华岳山。举目看昆仑。须弥了了悬。
矫翼履清虚。倏忽到天西。但见西王母。严驾欲东旋。
玉女数万千。姿容甚丽妍。□□□□□。天姿绝端严。
齐执皇灵书。诵读仙圣经。养我同时姝。将我入天庭。
皇老东向坐。身体曒然明。
我昔化胡时。西登太白山。修身岩石里。四向集诸仙。
玉女担浆酪。仙人歌经文。天龙翼从后。白虎口驰断。
玄武负钟鼓。朱雀持幢幡。化胡成佛道。丈六金刚身。
时与决口教。后当存经文。吾升九天后。克木作吾身。
我昔离周时。西化向罽宾。路由函关去。会见尹喜身。
尹喜通窈冥。候天见紫云。知吾当西过。沐浴斋戒身。
日夜立香火。约敕守门人。执简迎谒请。延我入皇庭。
叩搏亦无数。求欲从我身。道取人诚信。三日口不言。
吾知喜心至。遗喜五千文。欲得求长生。读之易精神。
将喜入西域。迁喜为真人。
我昔化胡时。涉天靡不遥。牵天覆六合。艰难身尽婴。
胡人不识法。放火烧我身。身亦不缺损。乃复沈深渊。
龙王折水脉。复不复流行。愚人皆哀叹。枉此贤人身。
吾作腾波气。起立上著天。日月头上曒。光照亿万千。
胡王心方悟。知我是圣人。叩头求悔过。今欲奉侍君。
伏愿降灵气。怒活国土人。吾视怨家如赤子。不顾仇以嫌。
化命一世士。坐卧诵经文。身无荣华饰。后毕得升天。
吾告时世人。三界里中贤。欲求长生道。莫爱千金身。
出身著死地。返更得生缘。火中生莲花。尔乃是至真。
莫有生杀想。得道升清天。未负即真信。丧子千金身。
我昔学道时。登崖历长松。盘屈幽谷里。求觅仙圣公。
食服泥洹散。渐得不死踪。九重室中。得见不死童。
身体绝华丽。二仪中无双。遗我元气药。忽然天圣聪。
尹喜哀叹五首
尹喜告世人。欲求长生道。莫求时世荣。我昔得道时。
身为关府君。一日三赏赐。杂彩以金银。不以为己有。
施与贫穷人。白日沾王事。夜便习灵仙。餐松食苦柏。
微命乃得存。精诚神明佑。守真仰苍天。感得天地道。
遇见老君身。难我以父母。却遗五千文。秘室伏读之。
三年易精神。授我仙圣方。都体解自然。
我昔上九天。下向视玄冥。但见飞仙士。列翼影清天。
朝宗九天主。太上皇老君。涤荡六府中。受读仙圣文。
王乔得圣道。游行五岳间。服气食玉英。受命与天并。
昔往学道时。登岳历高岗，动见百丈谷。赫赤道里长。
有无极神气。何以到西方。元以度赤谷。垂泪数千行。
自念宿罪重。五内心摧伤
我昔求道时。迳历数千崖。浮游八荒外。徒跣身无衣。
东过日出界。西浔清山累。足底重躎生。手中把少微。
道见西王母。问我子何归。耻身不学道。意欲觅仙师。
感我精诚至。乞我鞋以衣。尔乃得学道。仙气渐微微。
父母怪我晚。昼夜悲嗥啼。大道与俗返。一往不复归。
高志日日远。不觉心肝摧。虽得不死道。气力甚微微。
心精不退转。今作天人师。
昔往学道时。踪迹亦难寻。东到日出界。树木郁郁深。
南到阎浮提。大火烧我身。西到俱地尼。但见金城门。
青龙尧城腹。白虎守城前。冲天金楼殿。太上居湛然。
光影耀虚空。仙人绝端严。齐执黄卷书。口诵长生文。
北向入玄冥。大水湛湛深。遶天数百匝。足底重躎生。
尔乃得仙道。把揽天地神。子能述吾道。白日得升天。
太上皇老君哀歌七首
三十六宫主。太上皇老君。哀愍下世士。垂神教世贤。
子欲修冥福。先当体窈冥。生时得尊贵。不如过去荣。
仙驾龙车。迎子游清天。上登金楼殿。坐卧虚空间。
行则飞仙从。威仪上柱天。朝登天东头。暮到於天西。
戏乐九天外。纵意极周旋。驱使役百鬼。总统於万金。
吾哀世愚民。不信冥中神。恃力害良善。不避贤行人。
驰马骋东西。自谓常无前。善恶毕有报。业缘须臾间。
神明在上见。遣使直往牵。从上头底收。系著天牢门。
五毒更互加。恶神来克侵。口吟不能言。妻子呼仓天。
莫怨神不佑。由子行不仁。
吾哀时世人。不信於神明。先人与种福。子孙履上行。
衣厚饭得饱。灾考不到门。口气头嘘天。自谓常终日。
看师真辽然。得病叩头请。外恭心不敬。神明以知人。
三魂系地狱。七魄悬著天。三魂消散澌。五神不安宁。
伺命来执载。丞相踏地瞋。左神不削死。右神不著生。
生神不卫护。杀神来入身。或患腰背痛。或患头目疼。
百脉不复流。奄忽入黄泉，天门地户闭，一去不复还。
吾哀世愚人。不信冥中神。生时不恭敬。死便偿罪缘。
典官逐後驱。牵北走东西。抱沙填江海。负石累高山。
白日不得食。夜分不得眠。朝与杖一百。暮与鞭一千。
不堪考对苦。卖罪与生人。两两共相牵。遂至死灭门。
皆由不敬道。神明考擿人。何不敬真神。生死得升天。
生荣死者乐。生死得得蒙恩
吾哀时世人。不信冥中神。一门有十息。纵意行不仁。
神明鉴无外。终不滥杀人。或[乏-之+(犮-乂+又)]华秀子。或[乏-之+(犮-乂+又)]妙少年。
门崩户以坏。学者如浮云。死亦不脱岁。悲哭仍相寻。
妻子沈堙澌。一身孤独存。呼天天玄远。呼地地亦深。
不能自怨责。各道怨师尊。虽欲思善道。十子不复还
吾告时世人。修道宜慇懃。恩亦不虚生。神明必报人。
昔有刘仲伯。精诚於道门。劝恶使从善。岁会集群贤。
香火日夜懃。亦能感仓天。命尽应当死。众神与表天。
三魂飞扬澌。七魄入死星。右神削死籍。左神著生名。
伺命来极济。左相踏地瞋。普告二十狱。柭出仲伯身。
三魂还复流。七魄还入身。血脉还运转。百节方更坚。
面目更端严。肉骨更解明。死卧三七日。寝尸还更生
吾告时世人。髐骨不别真。闲时不共语。急便来求人。
死者如流水。去者如浮云。秦川纯军马。中庭生丛榛。
百中不留一。到思吾本言。何不学仙道。人身常得存
老君十六变词
一变之时。生在南方亦如火。出胎堕地能独坐。合口诵经声琐琐。
眼中泪出珠子[石*果]。父母世间惊怪我。复畏寒冻来结果。身著天衣谁知我
二变之时。生在西岳在汉川。寄生王家练精神。出胎堕地能语言。
晃晃昱昱似金银。三十六色绮罗文。国王欢喜会群臣。英儒雅士平论。
忽然变化作大人。发眉皓白头柱天
三变之时。变形易体在北方。出胎堕地能居床。合诵经声琅琅。
额上三午十二行。两手不开把文章。配名天地厚阴阳。从石入金快翱翔
四变之时。生在东方身青[葸-十+夕]。出胎堕地能瞳舂。合口诵经声雍雍。
白日母抱夜乘龙。昆仑山上或西东。上天入地登虚空。仙人侍从数万重。
当此之时神气通
五变之时。生在中都在洛川。嵩高少室岭岑颠，中央修福十万年。
教授仙人数万千。齐得升天入青云。降鉴周室八百年。运终数尽向罽宾。
化胡成佛还东秦。敷扬道教整天文
六变之时。生在乾地西北角。图画天地立五岳。处置星辰叙四渎。
二十八宿注乡曲。日月昭曜为下国。走如流水得周局。智者察之知急速。
雨泽以时熟五谷。万人食之大化足
七变之时。生在北方在海嵎。出胎堕地声由由。好喜歌舞无忧愁。
造作音乐作箜篌。万帝来请用解忧。黄河为路行竟头。一身涉世快游游
八变之时。生在东北在艮地。图画天地我次比。白衣居士维摩诘。
欲结坐禅须谙气。通畅经书有舍利。见吾相好须信企。感子单诚不延次。
齐得升天不堕地
九变之时。下人黄泉正地柱。开辟天地施地户。四气非阳立冥所。
虽有人民不能语。吾入身中施六府。胁为傍通心为主。从此已来能言语。
尊卑大小有次绪。万天称传道为父
十变之时。生在东南出风门。画出天道安山川。置立五岳集灵仙。
吹嘘寒暑生万民，烦气众生人得真。置立五藏施心神。动作六神能语言。
有生有死须臾间。如水东流何时还。邂逅相代不得停。何不习善求长生。
盘散流俗入胶盆。不能免离丧子身。欲求度世於中禅。搦心不坚固仙根。
盲聋音哑教不伦。由子前身谤经文。论说道士毁圣人。在恶必报受罪缘。
但勤自责莫怨天
十一变之时。生在南方阎浮地。造作天地作有为。化生万物由婴儿。
阴阳相对共相随。众生禀气各自为。番息众多满地池。生活自卫田桑靡。
劫数灭尽一时亏。洪水滔天到月支。选擢种民留伏羲。思之念之立僧祇。
唯有大圣共相知
十二变之时。生在西南在黄昏。时人厌贱还老身。善权方略更受新。
寄胎托俗蟒蛇身。胎中诵经不遇人。左胁而出不由关。堕地七步杂秽间。
九龙洗浴人不闻。国王欢喜立东宫。与迎新妇字衢夷。八百伎女营乐身。
八斛四升不乱禅。破散库藏施贫人。道十八人诣宫门。贾作大丑婆罗门。
借问太子何时还。王心不语动王情。骑王白象触王瞋。晃师知意不与言。
殡著檀特在丘。投身饿虎求道门。变为白狗数百身。积骨须弥示後人。
传语後学须精勤。莫贪秽辱丧子身。沈累六趣更生难。不信我语至时看
十三变之时。变形易体在罽宾。从天而下无根无。号作弥勒金刚身。
胡人不识举邪神。兴兵动众围圣人。积薪国北烧老君。太上慈愍怜众生。
渐渐诱进说F L。剔其须发作道人。横被无领涅盘僧。蒙头著领待老君。
手捉锡杖惊地虫。卧便思神起诵经。佛气错乱欲东秦。梦应明帝张愆迎。
白象驮经诣洛城。汉家立子无人情。舍家父母习沙门。亦无至心逃避兵。
不翫道法贫治生。搦心不坚还俗缠。八万四千应罪缘。破塔怀庙诛道人。
打坏铜像削取金。未荣几时还造新。虽得存立帝恐心
十四变之时。变形易像在金卫。沙门围城说经偈。至著罪人未可济。
胡人闻之心恐怪。将从群党来朝拜。叩头悔过求受戒。克肌克骨誓不退。
烧指练臂自盟誓。男不妻娶坐思禅。死为尸陀餧[(应-心)/言]鸇。迁神涅盘舍利弗。
骨得八斛散诸国。如此迁达离烦欲。苦身求道立可得
十五变之时。西向教化到罽宾。胡国相釐还迦夷。侵境暴秏买育人。
男子守塞忧婆夷。吾入国中作善词。说化男子受三归。渐渐诱进说F L。
剔其须发作道人。阳为和上阴阿尼。假作父母度僧尼。师徒相度理无私。
迁神涅盘归紫微。四镇安穆和我神。胡人思念长吁啼。铸作金像法我形。
三时入礼求长生。寂寂寞寞不应入。低头视地仰看天，大圣正真何时还
十六变之时。生在蒲林号有遮。大富长者树提闍。有一手巾像龙蛇。
遣风吹去到王家。国王得之大叹吒。兴兵动众来向家。离舍百里见莲花。
国有审看一月夜。王心恶之欲破家。忽然变化白净舍。出家求道号释迦
五百岁之时。乘龙驾虎道得昌。汉地广大历记长。三十六人计弟兄。
路度北阙云中翔。新卢酒出俱行尝。娥媚山边作细昌。当此之时乐未央。
伊耶乐生寿命长
六百岁之时。一世以去二世归。城郭如故时人非。观者众多知我谁。
死生各异令人悲。何不学道世欲衰。踟躕西北长吁谁。伊耶乐生治太微
