以形写神。传神是中国绘画艺术的最高审美要求。早在战国时代,韩非子就指出,形象必须有“君”(即神)。晋陆机《文赋》“信情貌之不差,故每变而在颜”。 这就是说人的心灵活动与外貌是一致的,感情的变化都反映在脸上。老君楼壁画不仅注意人体造型的准确,也十分重视对人物面部表情的刻画。如第37化图中,佛 道人物长裙大袖,正襟危坐,嘴含微笑,对尘世抱着鄙弃和超然的态度;各种各样的精神状态,都通过人物面部表现了出来。
以形写神。传神是中国绘画艺术的最高审美要求。早在战国时代,韩非子就指出,形象必须有“君”(即神)。晋陆机《文赋》“信情貌之不差,故每变而在颜”。 这就是说人的心灵活动与外貌是一致的,感情的变化都反映在脸上。老君楼壁画不仅注意人体造型的准确,也十分重视对人物面部表情的刻画。如第37化图中,佛 道人物长裙大袖,正襟危坐,嘴含微笑,对尘世抱着鄙弃和超然的态度;各种各样的精神状态,都通过人物面部表现了出来。