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胡小伟在榆林古“全财神庙”复修竣工开光后演讲“财富与财神”

道音文化 12年前

胡小伟在榆林古“全财神庙”复修竣工开光后演讲“财富与财神”-道音文化

道教之音陕西讯   10月20日,陕西省榆林古“全财神庙”复修竣工及神像开光后,由榆林市关公文化研究会、榆林东山关帝庙管委会、榆林全财神庙管委会在中赢文化广场举行“中赢论坛”,论坛上中国社会科学院研究员、民间文艺家协会关公文化专业委员会主任胡小伟,向于会的一百多位榆林文化界人士和宗教界人士演讲“财富与财神”。

胡小伟说,众所周知,关公是财神,但是财神关公不是通常意义的保佑发财的神,他是财富保护之神,但是不义之财不在其内,再是商业道德之神,是商家与客户之间,建立在彼此相信,一诺千金,诚信至上的道德规范,也就是以义取利,以义制利,这样才能拥有财富。现在大家都在敬财神,求发财,从全财神庙的几位财神的源源就可以看出,只有做到公平、正义、诚信,才能取利。财神比干,比干向暴君纣王进谏,被挖心而死,因而无心就不会偏心。财神赵公明,因为他无目,没有眼睛,就不会受外界环境的影响,也是公平的意思。还有一个财神是刘海仙,就是希望像刘海仙一样随心所欲调转资金,即吐金钱的金蟾跟着刘走,金钱随之而来。而五路财神,是商人需要广泛的客源,东南西北中都有才好。可关羽、张飞辅佐刘备一样,全心全意,尽心尽力,忠诚至上,彰显着“忠、义、仁、勇、智、信”,才得以成神。所以现大家敬奉财神,其实就是道德和信誉保证的代表神,哪就是建立在“公平、正义、诚信”的道德基础上,才能取利、制利、发财。

(供稿/摄影:薛春生)

 

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