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杨连福:宗教与民俗的关系

道音文化 12年前

杨连福:宗教与民俗的关系-道音文化

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宗教与民俗之间到存在着哪些关系?是民俗产生了宗教,亦或是宗教影响于民俗。随着时间的推移,人们渐渐将两者分而对待,下面由中国民族报社副社长为大家讲解宗教与民俗的关系。

杨连福,1960年生于河北省大厂回族自治县,河北省书法家协会会员,廊坊市书协副主席,河北省第十届人大代表。曾任大厂回族自治县县长、廊坊市民政局局长,现任中国民族报社副社长。

宗教是由民俗产生的,是人民创造的,并由先贤从理论的高度总结而形成经,比如说《道德经》,老子总结了中华民族人的哲学、人与自然和谐相处的哲学,人与人、人与自然、自然与自然在其中构成了一个历史的图案,编制了一个中国历史以来各民族人民与天和地和谐相处的哲学体系,饮食起居按照这个规律生活的人会长寿,工作生活按照这个规律进行的人会健康,很少有烦恼,比如说像水那样包容,积德行善,多付出少索取,使得人们在心灵上得到人、自然、社会的涵养。人与自然和谐相处,不再破环自然,自然就会回馈人资源和能量,让人健康的生活、工作。所以说,宗教对人的帮助是非常大的,特别是我们的传统的道教。

至于民俗呢,我们原来的民俗,比如说拜天拜地拜父母,拜养育我们的大自然,实际上后来产生了宗教。那么产生宗教之后,我们又进一步的弘扬其中的文化,比如说尽孝,孝敬父母,接下来别人父母,老吾老及人之老,还有养育我们的衣食父母,这都是约定俗成的规律。无论搞艺术的也好,做文化的也好,服务人员也好,都要遵从这个约定俗成的东西。再比如说我们建筑,建筑不能违反规律也是一种风俗,房子不能总建在朝阴的地方,要建在山坡朝阳的地方,这也是风水,以前人们总认为风水是迷信的东西,但是风和水分开研究他们,就发现它们是大自然的一部分,运用大自然的规律建筑房屋,是有利的,违反是有害的,这不是迷信,这是科学。再往上说,《易经》中的“简易、不易、变易”说的就是变化的道理,有些可能看不见,但是规律是确实存在的,地球在转动,社会在发展,要用发展的眼光看待问题,具有前瞻性。再来说我们的民俗,我们的民俗这些年也在发生变化。比如说放鞭炮,城市里放鞭炮造成污染,人们就不放了。但是贴窗花、贴春联、拜年这些习俗都还保存下来。我们根据经典和传统的指导进行生活,同时也依据现实修改和完善经典和传统,社会才能发展进步。所以说,好的民俗要保护传承,不好的习俗要慢慢的摈弃。

中华民族56个民族中有55个民族,各民族有各自的风俗传统,我们应该互相理解、互相尊重、互相支持,取长补短,这样我们的民族才回更加和谐。

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道音文化
道音文化官网的主编

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