道教之音北京讯 2015年3月3日全国政协十二届三次会议在京隆重召开，作为本届全国政协委员，中国道教协会副会长、北京市道教协会会长黄信阳会长向大会提交了四份提案，分别为《建议将北京市东城区花市火神庙为道教场所的提案》、《建议将白塔山道教场所交兰州道教界管理使用》、《关于恢复丫髻山为道教活动场所的提案》、《要求曲阳北岳庙为道教活动场所开放》。众所周知，由于历史问题，很多原属于道教界的宗教场所并没有得到合理的解决。
河北保定曲阳县城内的北岳庙，从汉代至清代，历代帝王都在此遥祀北岳。属全国重点文物保护单位。历代封建帝王遥祀北岳就在这个地方。北岳庙始建于北魏宣武帝年间(500～512)，为祭祀北岳之所，历代沿袭成制，至清顺治十七年(1660)，均在此遥祭北岳恒山。北岳庙，是皇家贵族为祭祀“北岳恒山之神”而建立的，庙内建筑精巧，雕梁画栋，气势雄伟，蔚为壮观，并建有碑廊、石刻馆、博物馆等。道教五岳名山，惟有北岳庙未为宗教活动场所开放。
丫髻山位于北京平谷区刘店镇，始建于唐代，自古是北京地区最重要的道教活动场所之一。丫髻山上的碧霞元君祠为京东著名道观，始建于唐代鼎盛于元、明、清三朝；丫髻山东大山庙会为华北地区四大庙会之一。一九九四年，丫髻山庙会被载入中国社会科学院出版的《中国道教大辞典》
花市火神庙，正名敕建火德真君庙，是北京市东城区西花市大街上的一座历史悠久的道教庙宇。始建于明朝隆庆二年（1568年），清朝乾隆四十一年（1776年）重修。火神庙原有山门，钟鼓楼，前院主殿和东、西配殿，后院主殿和东、西配殿等建筑。2003年重修时，重建了山门等建筑。今该庙有山门、前院主殿和东、西配殿，后院主殿和东、西配殿。前院主殿为勾连搭硬山顶式建筑，大脊上装饰有黄琉璃双龙戏珠，殿顶以绿琉璃剪边。
白塔山位于甘肃省兰州市黄河北岸北滨河中路，海拔一千七百多米，山势起伏，有“拱抱金城”之雄姿。白塔山上玉皇殿与三台阁共同形成了玉皇殿建筑群，其三台逐台而上，宽阔平坦，玉皇大殿雄伟轩昂，这在全国道教建筑里都是少有的规模。与三星殿、三官殿、云月寺一同，能使白塔山成为一座完整的道教庙观群。
为此，黄信阳道长建议依照“全民所有，尊重历史”的原则，建议恢复其道教场所的宗教功能，产权不变，交付后的修缮由道教界承担，不再增加政府财政支出。让这些道教殿堂更好的发挥历史文化功能，其古建筑文物也能有效的得到保护，更好地发挥历史文化的传承作用，对弘扬传统文化，体现党的宗教政策均具有重大意义。
更多链接
