本文根据张至顺道长讲述及经典整理成文，非自作。
目：
道家养生长寿学的核心是：“机在目”。《阴符经》里说：“机在目”，人与天地相通，其机在目，通过自身的气血变化，感知外界与温养内在，皆在目。根据阴阳论，目为周身唯一之阳窍。道学认为神会吃食，神也要吃东西：食其时，百骸理，动其机（机在目的吃天食的养生智慧），万化安。
人的心动荡的太厉害了，定不住心。道经中说 ：心为神本，人做恶做坏都是心。又说：心为神主，动静从心，心无动静，不动了真。心为道宗，不动不静，无想无存，无心无动，有动从心，了心真性。心无所住，住无所心，心无执住，无执为真。大道始终就是心空（明无）二字。
丘祖：“人先生两目，死先死二目”。又日：“一目之中，元精、元气、元神皆在内”。《素问》：人之一身精华上注于目。二目之光是元神、真意之体，即真性、本性——— 一点真阳之光。即本性里的正大光明。百岁道医张至顺道长说：今泄天机难免天遣。作谒曰：巽凤吹到水面上，海底常送无油灯，千言万语难说尽，一字道破定南针。
光：
千经万典，千祖万祖，千言万语，就是叫人知道性光。性光是什么？性命不可见是天光，天光不可见就是两目。眼光就是正大光明之明珠、无极。了性尽命、采药、结胎、成道都
是它（双目之光）明珠———机在目。
心神住双眼为性光、眼光，光明之中无动无静，无想无存的无心无动的本来无一物——— 一片光明。
所以生命就是一个净光，一个大眼光。
（张洪 供稿）
