全真道教《大梵延生斗仪》，因其斋醮“撒米成符”、“推灯显星”、“移星转斗”、“流星赶月”、“璇玑玉衡”等祭灯仪式而著名，是全真道教最著名的灯仪法事之一，被教内喻为“传灯道场”，其道场内涵深厚，包含天文、星象、奇门等文化内涵。其内容分为“二十四拜”、“九星内拜”与“九星外拜”等仪式。其灯仪按照北斗九星在星际中的运转轨迹及其变化，通过法师的踏罡步斗与手印演示，进而转换灯图的图式，展现天界“斗转星移”的壮观与伟岸，音乐优美，道场庄严。其仪式体现了道教与民族舞蹈之间的紧密关系。
一、真空供养咒之手印
图一至图七是真空供养咒之手印，此七個手印出自全真道教《靜鬥垂憲科》之“真空供養咒”，分五次完成，即“香花燈水果”五供。教內又稱之為“持咒供天”。七個手印被道教鑄造成四個組合，形成二十八宿燈仗。莊嚴肅穆，精美絕倫，堪稱道教之神品。
二、九皇外拜之手印
此手印一手执简捧灯，一手为“单白鹤诀”，星灯表示光明，“白鹤诀”寓意“和平”，合之即“和平飞向光明”。来自《大梵延生斗仪》之“九皇外拜”。所谓的“九皇外拜”说的是《大梵延生斗仪》中大众转至外坛（即星坛），再次朝礼九皇时，九位高功按照北斗、南斗、西斗、东斗、五斗、左辅右弼、三台、四天星斗最后为“众星环拱”于中天。在“众星环拱”于中天时，九位高功每人均做出这个手印。
