2015年10月21日（农历乙未年九月初九），适逢重阳节，河北清河玉皇宫隆重全真冠巾法会，来自各地道观的近50余名新进玄裔到场受冠。
在冠巾法会上，新进冠巾弟子在接受三师拢发、授冠、加袍后，辞谢五恩、礼拜十方、顶礼诸神高真后正式成为了全真龙门派弟子。大师们勉励新进弟子要潜心修行，真正做到清静无为，早日修真证道，为道教发展和弘扬道教传统文化做出贡献。
冠巾又称“小受戒”，行冠巾礼，有冠巾师、度师、拢发师、引礼师等。冠巾仪式结束会颁发冠巾状。冠巾状上记载了包括度师、冠巾师、拢发师姓名，并有受冠巾人的道名、冠巾时间等信息。下面简单说说，道教冠巾科仪的主要利益和注意事项，仅供道友参考。
长春祖师成道阐扬道范，垂训文千言尽说其利益
冠巾科仪是正式成为全真道士必须举行的宗教仪式，欲正玄规、消除罪愆、通明结三缘者方可奏请冠巾。也就是说出家学道之人，冠巾的作用一个是合于玄门的清规，二是通过冠巾科仪，祖师道力消除自己以往所犯的罪愆，三是解除各种无明的障碍。
据《冠巾科仪序》有：长春祖师，成道之后，遍历天下，阐扬道范，演礼开坛，设丛林七十二座，传道指诀，垂训文千又余言，无非使后学尽大乘之境，悉脱轮回之苦，又恐出家无考，紊乱玄规，更增罪孽，故留簪冠科仪一书，俾初皈玄门之人即能知礼知警，知奥知戒。其中，冠巾之后，修行有功，功德圆满，有以下益处：
1、天曹挂号，名标上界。嗣后有功有过，天曹有案，照年照月，稽察对号。
2、三官保举，日后大丹成就，三官大帝，自堪实保奏。
3、诸神迎护，上志之士，丹就超升，自有诸神迎护。
4、鬼卒叩迎，中志之士，苦行圆满，鬼卒都来叩接。
5、度师亲为诵经礼忏，罪过消除，可穿戴太上巾袍。
6、有志之人，出家之后，不能飞升，亦不至堕落轮回，不枉度脱一番之苦。
7、奏升疏文，上达三官大帝，牒移太乙灵官部下，即当拥护，黑夜入山，险逢盗贼，亦得解脱。
全真出家冠巾罪过消除，无根无行滥入玄门可警可叹
《冠巾科仪序》中关于受冠巾的弟子其实也应该知道的：
1、窃巾盗冠，假装道像，不但天上真仙所嗔，而且为下方人鬼所笑。
2、无根无行之人，滥入玄门，亦必令其魔障多阻，不能赐给冠巾，不得遵科行事。
3、若将羊鼠之辈引进教门，只图生活，不但败坏道门，扰累千方，造孽积恶，为师亦分徒之罪．堕落师传，代负无休，诚为可警可叹。
4、不遵玄科，不请冠巾，上界不知，临回首时，纵然强戴冠巾，亦同庸俗之魂，绳捆索绑同入酆都。
5、虽皈依玄门，不习正道，作孽百端，无常一到，恶报固在，若到阴司，身受苦刑。如在祖宗位前冠巾装束，而鬼卒即不敢擅加击拷，亦少受枷锁之苦。
皈依玄门冠巾少受枷锁苦，申请冠巾亦有规矩
在2015年6月29日中国道教协会第九次全国代表会议通过《道教全真派冠巾活动管理办法》中，申请冠巾应具备以下条件：
1、热爱祖国，拥护中国共产党的领导，拥护社会主义制度，遵纪守法；
2、皈依“道、经、师”三宝，能严格遵守全真派基本规戒；
3、年满18周岁，身体健康，品德良好，有一定文化知识；
4、本人须常住宫观，并获度师（即师父）和所在宫观同意；度师已羽化的，需所在宫观同意；
5、出家住宫观学习二年以上，能习诵道教《早晚功课经》。
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