钓鱼台位于宝鸡市东南40公里蟠溪河上,南依秦岭,北望渭水,山清水秀,古柏叠翠,景色绮丽,历史久远。钓鱼台因西周名士姜子牙在此隐居十载,滋泉钓干遇文王而闻名于世,史料典籍均有记载。唐贞观年间:“太公兵家者流,始令蟠溪立庙。”并植柏四株,至今犹存。至清乾隆年间有庙宇17处,著名的有太公庙、文王庙、山门口、三清庙等,河东岸的钓台遗迹,河道中央的“璜石”,河西的望贤台以及飞瀑流霞,浪声莫测。钓鱼台建筑风格典雅、自然景色迷人。
钓鱼台,在天王镇伐鱼河上,系姜太公隐居垂钓之处。姜子牙佐周灭商之事。《史记》、《吕氏春秋》、《搜神记》、《水经注》著名典籍多有记载。著名历史人物李白、杜甫、苏东坡等都借此赋诗抒怀。唐贞观年间,始于此建太公庙,植四柏;上元元年(760),唐肃宗李亨封姜为武成王。迄于清,历代在此建有文王庙、三清殿、王母宫、玉皇庙、吕祖洞、九天圣母庙、戏楼、钟楼及寝室等20余座、60余间,分布在岩壑翠柏之中,加上滋泉、丢石、望贤台、巨柏等自然风光辉映,钓鱼台更具魅力。现存建筑有硬山脊三清殿、太公庙、玉皇庙及歇山顶九脊文王庙等。
主要胜迹有:
滋泉:位于钓鱼台东南山根,直径约6米,水深齐胸,清澈见底,汇入山溪,北注入渭。传云此泉与“水府”通。樵人武吉,当年伐薪归来,入泉洗浴,不慎掉进“水府”,见一马碾谷,武吉掬起谷皮来看,竟然全系黄金,姜子牙料此泉非同寻常,故于此垂钓十年,终酬平生壮志。
钓台:在滋泉南。为一巨石,宽2米,长2.36米。从水面至石顶高0.80米。石面平广。钓台北沿,有两道膝痕,左长39厘米、宽19厘米、深13厘米;右长60厘米,宽深与左同。东北西南方向,有一白色石纹,粗如拇指,上缠绕盘曲绳纹,传谓姜太公钓竿。
石室:子牙栖息之所,位于滋泉南约5里之山坡。此处沟狭山高,林木深秀,极为幽静。有后人所修庙宇、栈道。今皆被水库所淹没。
望贤台:位于文王庙后山顶。台平坦,可容数十人。北望,滋泉钓台均收眼底。传周文王即于此发现姜子牙。
武吉洞:位于钓台南约一里。传谓武吉伐薪避雨处。
钓鱼台除上述历史遗迹外,尚有胜景八处:
仙山奇雾:钓台周匝山势高峻,翠柏遍布。倘若雨天,奇山翠柏尽都笼罩于烟雾之中,渺渺茫茫,若隐若现,神秘莫测。深山幽谷,伴之流水潺潺,别有一番情趣。若晴日远眺,烟雾蒸腾,及至进山,则烟雾全然不见。只见满目青山,遍地芳草,溪水潺湲,莺鸣鸟啼,颇令游者怡心快目。
奇石叠翠:钓台四周尽系石山,然翠柏葱茏,分外幽雅、清丽、迷人。
浪声莫测:钓鱼台之前,为盆状地形。进谷口数步,只听林涛呼呼,水声喧哗,犹万马厮杀,电闪雷鸣。后退数步,声息全无,只觉山寂水静,柳暗花明,一片幽雅风光,俨然另外一番世界。
璜石玄立:太公庙前溪水中,一巨石,屹然挺立,此即璜石,高6.66米,顶平广,上面直径11.2米,根部仅4米,恰似莲座。璜石上刻一米见方楷字“孕璜遗璞”,系清乾隆三十八年(1773)宝鸡知县徐文博所书。
生肖石趣:滋泉旁,有众石块,有的似牛,有的似狗、虎、鼠……状极有趣,数恰十二,故人称“生肖石”。
神鸡之架:距滋泉十里。状似一鸡架,上栖两鸡,引颈长鸣。
山涧清波:钓鱼台溪水,清澈透明,将那青色石板,色彩斑斓的石子,嫩绿的水草以及怡然自得的游鱼,全然映出。游人至此,乐于忘返。
石坝飞瀑:钓鱼台南端,1978年建成一座双曲拱形石坝,亦即钓鱼台水库。倘库水积满时,水流便会自行通过溢洪道,轻轻地被撬沿托起,又决然地抛出坝外,形成一条奇妙壮丽的人工瀑布。若晴日站于坝上,尚能看到瀑布激起水雾形成的七色彩虹。
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(道教之音整理)