道教之音陕西讯 2015年5月25日至27日（农历乙未年四月初八至初十），陕西省榆林市榆阳区卧云山，举办传统文化庙会和赏花生态游活动。庙会传承千百年寄托百姓祛邪、祈福的美好愿望，举行祭祀、祈福活动，并举办“毛泽东转战陕北和自力更生绿化荒沙的延安精神图片展”。利用山上3000亩、2055种植物品种的植物园，让香客和游客观赏沁人心脾的牡丹、芍药、玫瑰、马蔺等几十种花卉和绿色植物，以教育群众保护和爱护自然，人与自然和谐相处。仅5月25日当天，有近1.3万人市民群众，参加庙会赏花生态游活动。
5月25日， “补浪河乡老爷庙四月初八蒙汉两族庙会开幕仪式” 举行。来自内蒙古自治区乌审旗巴彦柴达木乡和陕西榆阳区补浪河乡、巴拉素镇、红石桥乡等4个乡镇的十里八村的上万蒙汉群众，从面八 方赶来参加开幕仪式，蒙汉群众共同祭祀——关圣帝君，这是蒙汉民族沿袭150多年的传统庙会。开幕式后，蒙汉信众共同敬拜关圣帝君，祈求风调雨顺、五谷丰 登、牛羊满圈、家庭幸福、社会和谐、国家富强。
“补浪河乡老爷庙四月初八蒙汉两族庙会”会期3天，是由榆阳区道教协会主办，补浪河乡老爷庙管委会 承办，出席开幕仪式的嘉宾有：榆林市民宗局领导李秋霞、高鹄、潘生清，陕西省道教协会副秘书长、榆林市关公文化研究会会长、榆阳区道教协会会长任嘉士，榆林市政协常委、市佛教协会秘书长曹好成，以及榆阳区民宗局、补浪河乡政府的负责人。开幕仪式上，补浪河乡老爷庙管委会主任席奋元致欢迎词，榆阳区道教协 会、榆阳区民宗局等领导人分别讲了话，补浪河乡政府屈小燕乡长宣布：“老爷庙传统文化庙会及赛马大会开幕！”。
千百年来，关老爷的“忠、义、仁、勇”，不但是汉族人民的传统信仰，关公也是蒙族人民敬仰、崇拜的英雄。补浪河乡老爷庙始建于清道光年间，蒙汉人民祭拜关公已延续一百多年的历史，是民族大团结，宗教和谐的历史见证。开幕仪式后，蒙汉群众共聚一堂，奏乐献供，鸣炮敬香，行跪拜礼。殿外赛马、闹秧歌、唱大戏、蒙族歌舞表演是红红火火热热闹闹，呈现出一派和谐、团结、喜庆的氛围。
卧云山地处陕西省榆林城南四里沙，过去沙丘连绵，风沙肆虐，生态环境极差。但卧云山管委会，从上世纪八十年代末开始，按照道祖提出的“自然无为”之道，开始自力更生植树治沙，并创办了全国第一个民办的“卧云山沙地植物园”。植物园经过30多年的建设，绿化3000多亩，共有2055个植物品种（包括变种），涉及140科，452属。既有植物资源多样性，又注重珍稀濒危植物迁地保护繁殖。抢救保护了一批珍稀濒危植物，园内有不少是国家一、二、三级保护品种。引种驯化成功了80多种耐寒耐旱木本花卉，现在园内有草本、木本花卉超过200个品种，使卧云山三季有花，四季常青。从而使卧云山与自然融为一体，达到生态系统美，自然和谐美，现在卧云山已成为榆林城市的后花园。被业内人士称其是西北“绿色树木资源基因库”和“珍稀花木库”， 被中国科协、财政部命名为“科普示范基地”， 2012中国植物园学术年会在卧云山召开。
卧云山管委会员负责人徐步海说，他们通过举办庙会和赏花生态游活动，及毛泽东转战陕北和自力更生绿化荒沙的延安精神图片展，旨在宣传发扬延安精神绿化治沙和道教 “天人合一”的思想，人与自然是一个有机和谐的整体理念。榆林是个资源输出性城市，教育群众在发展繁荣经济今天，既不能以损害环境和资源为代价，也不能超过环境和资源的承载能力，而是要使发展保持在生态容许的限度内。只有将人的理性与“天地”的自然规律性有机地结合起来，才能真正实现“天人合一”的美好理想，才能真正建立人类、社会、自然之间的和谐关系。（文：薛春生）
