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不居庙堂亦不厌世俗——对道教的认识与浅谈

道音文化 9年前

不居庙堂亦不厌世俗——对道教的认识与浅谈-道音文化

我常说“道”是人类生存于世的灵魂,《道德经》是走出生活困惑的指南针。

也可以说“道”其实就是我们日常生活中行为准则与思想意识。生活中的困惑与迷惘无处不在,《道德经》就如黑夜中一盏明灯,他会指引你去寻找道的光明!道教是一门不居庙堂之高,不厌世俗之恶的普世宗教。

道学是道教的载体跟中心。现实生活中很多人对道教不了解,甚至是仅仅是停留在一个肤浅的主观认识上。

有人说道教是一个迷信宗教,因为讲究拜仙求神。这种说法是及其荒谬的。道教之根在中华,道庭尊仰道祖等诸多得道圣贤,就如东方人崇尚民族的先祖与贤达是一样的神圣而无可厚非。还有人说道士们炼丹修仙,阴阳风水,装神弄鬼等等。这些都是影视剧浮夸的无知表现,导致人们对道教的误解。老子曰:“人生之柔弱,其死也坚强。”本着对生命的敬畏与热爱,道士们炼丹修仙是道家早期对人类医学与生命科学的一种探索与研究。阴阳风水无处不在,你必须得承认它一种神圣与严谨的专门研究人与周围地质或者环境是否能够和谐共生的微妙关系的学术研究与实践。装神弄鬼的渊源起源于人类早期文明对于天地万物敬畏的萨满文化。可以说是人类消除恐惧的一种心理辅导与慰藉的手段。

《道德经》是道教的灵魂经典,这部经典虽然只有短短的五千余字,但是它里面讲的全是客观的宇宙真理,没有任何鬼神歪谈,这是世界上任何一个宗教的经典所不能相媲的。所以说道教不仅不是一个崇尚迷信的宗教,而且我认为它比世界上任何一个宗教都要伟大与符合科学的真理。“道”是道教核心与灵魂,“道”也是现代科学的基础大纲。道教的阴阳太极足可以证明这一观点。我们翻开教科书,查询关于宇宙相关的科学定义,你会惊奇的发现关于宇宙的相关理论描述与道教的负阴而抱阳的阴阳太极是如此一致。道家有言“道生一,一生二,二生三,三生万物。”现代科学证明,构成生命必须要素就是三个,水,空气,温度。爱因斯坦是伟大的科学家,他提出了“相对论”这一基本理论。读过《道德经》的人们会发现第二章便是一篇关于相对论的绝妙描述。我不敢肯定《道德经》里面的相对论与爱因斯坦的相对论是否存在什么联系。但是我知道在爱因斯坦死后人们在他的书架上发现了一本被研读过无数次的德文版的《道德经》。正式因为道德经的神奇,所以才会让世界上众多的科学家,哲学家喜爱和追捧。

诚然,中国的本土宗教道教的经典《道德经》是伟大的。它的伟大在与他的无私与深邃。道教的《道德经》不仅仅是各国科学家,哲学家视为事业的启明星。也是现代全世界各行各业的人们所珍藏的生活必备宝典。正是人们的肯定与喜爱,所以才会留下了《道德经》与世界名人之间的故事佳话。如:

我国世界著名企业家马云的工作包里总是放着几本书,别的书换得很快,而其中一本书一直没换过,是一本最薄的《道德经》。薄是因为没有注解,马云不希望看到别人对《道德经》的理解而影响自己的感悟。2010年温哥华冬奥会的开幕式点火仪式时,其中一根“冰柱”没有升起,在全球一片骂声中,组委会修改了闭幕式的内容,让小丑上台“修好”了“冰柱”,结果全世界都原谅了勇于承认错误的加拿大人。马云在家看了闭幕式后突然说:“我明白老子说的‘大盈若缺’了,如果开幕式上没有发生意外,表面上看很完美,而结果谁也记不住这次点火。”

被誉为足球皇帝的贝肯鲍尔同样喜欢研读《道德经》,这在德国并不算新闻。早在青少年时期,喜欢读书的他就涉猎了老子的著作,“千里之行,始于足下”成了当时他最喜爱的格言。当他称雄足坛后,仍不忘老子的忠告,“胜人者有力,自胜者强”。他带领德国队夺得大力神杯后却突然“隐退”,很多人表示不解。在接受《明镜》周刊采访时,他引用老子的一句话:“功成身退,天之道也。”几十年来,老子的《道德经》一直放在他随身携带的公文箱内。

德国著名政治家前德国总理施罗德曾在电视上呼吁,每个德国家庭买一本中国的《道德经》,以帮助解决人们思想上的困惑。

就连一向高傲自居的法国传教士傅圣泽极力推崇《道德经》,他说:“真正的儒教就是《道德经》的教义”。他还提出了神道教的观点,“是否可以说在中国古经中唯一真实的道即代表着基督信仰的神?答案是肯定的。道是神,是救世主”;“道是唯一,是宇宙之创造及保存者,在本质上与宇宙真主合而为一。”

日本物理学家、诺贝尔奖得主汤川秀树高度赞赏道家的现代性,他于1968年在《创造力和直觉——一个物理学家对东西方的考察》中指出:“老子在两千多年前就预见并批判今天人类文明缺陷的先知。老子似乎用惊人的洞察力看透个体的人和整体人类的最终命运。”等等

由此而肯定,世界各国人民对《道德经》的尊崇,并赋予了万经之王的称号,这是对中国文化的与道教的教义的热爱。虽然道教徒们就如水一般恪守着清静无为,行不言之教,圣人之道,为而不争的大道思想,并没有如其他的宗教到处传教,说教。极力推广本教的教义。然而,正如《道德经》第三十二章最后一句所言“譬道在天下,犹川谷与江海”;七十三章所言“天之道,不争而善胜,不言而善应,不召而自来。”不知不觉中《道德经》的大道哲理就如水一般悄无声息的传遍了全世界,并且让每一位读过它的人,对它推崇万分。所以说这个世界上每一个热爱生活,向往自然,尊师重道,崇尚自由科学与真理的人们,都是一名广义的道教徒。

(道学士 提供,文章仅代表作者观点)

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道音文化
道音文化官网的主编

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