坛下众戒子，昔太上立教，有《老君想尔九戒》，传于世人；全真开创，重阳祖师著《立教十五论》，亦戒律之典；后长春丘真人传戒法于虚静赵先生，开龙门律宗，自此全真戒律，一线单传，仙脉递延；至昆阳王真人，立三坛大戒之制，于北京白云观公开传授戒法，因之神仙种子广播，全真家风大振。
众戒子当知戒律乃登真之梯蹬，度世之宝筏，故道门有“学道不持戒，无缘登真箓”之言。道经云：“戒者，解也，界也，止也，能解众恶之缚，能分善恶之界，又能防止诸恶也。律者，率也，直也，栗也，率计罪愆，直而不枉，使惧栗也。”无戒则无以止恶，无律则无以立行，戒心律行，止恶扬善，方为出家之要务。历代羽士玄流，莫不以戒律为内安真性、外伏魔精之法。
今国安世泰，玄风丕振，中国道教协会以弘道为己任，再启玄都律坛，开崂山太清宫十方丛林千年先河，传三坛大戒，衍全真宗风。道末忝为方丈，担弘教度人之重任，诚惶诚恐！
众戒子，尔等因积功累行，仙缘具足，今得临戒坛，修于海上仙山之中，甚幸！崂山者，旧亦称牢山，取其坚固之意也。望当坛戒子，于此地受戒，道心愈加坚固，慎终如始，莫忘初心，守分随缘，莫生妄念，亲近大道，莫生懈怠！虔拜于上圣高真、历代方丈律师位下，以廿八之功，聆玄都秘文，时时提斯，刻刻检点，解释前愆，全吾真性，蹈五祖成仙之路，证七真证圣之途，持盈守戒，勤而不怠。自此以后，上祝国祚，下祈清平，以期千百年后同归太极，与道合真，可登上金阙，于玉皇大天尊玄穹高上帝御陛下称臣，而不枉众戒子等生居中土，位列人伦也。
吾等当坛同修，谨以至诚，共祈祖师护佑，上圣加持，功行圆满，福生无量！而说偈曰：
戒律道心传，三坛称天仙；
名列登真箓，称臣玉帝前。
（转自中国道教协会微信公众号）
