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首页 道教文化 王重阳撰藏头诗词试读(七)

王重阳撰藏头诗词试读(七)

道音文化 8年前

蓦山溪

猿捉整,是修真格。各得其门,长闲、便归阳陌。年光景,悟此得清凉,兆有,中仙,下贫人忆。   蒙书诲,日频搜索。意上来闻,边声、怎生掩间。前朦事,别是一家风。尸没,和松,敢溪山蓦。

解读为:

马猿捉整,正是修真格。各各得其门,日长闲、便归阳陌。百年光景,悟此得清凉,京兆有,月中仙,山下贫人忆。   心蒙书诲,每日频搜索。□意上来闻,耳边声、怎生掩间。日前朦事,别是一家风。虫尸没,水和松,公敢溪山蓦。

喜迁莺

门开悟,此去难为,双眸回顾。得云軿,怡然稳驾,飙外乐声堪覩。他旧朋霞友,舞袖前来谈吐。中素,知余唯有,慈悲公据。   主,风做,里不能,重步离土。【1】已清凉,圆明返照,出自家园圃。吉瑞祥嘉庆,今也宿于何处?诚露,非遥、欣指朝元观所。

【1】“土”原作“上”,应为刊刻错误。

解读为:

一门开悟,吾此去难为,双眸回顾。雇得云軿,怡然稳驾,飙外乐声堪覩。见他旧朋霞友,舞袖前来谈吐。口中素,□知余唯有,慈悲公据。   木主,王风做,故里不能,□重步离土。一己清凉,圆明返照,日出自家园圃。□吉瑞祥嘉庆,今也宿于何处?虔诚露,路非遥、欣指朝元观所。

瑞鹧鸪

黄麦秀变随秋,内烧身日日忧。被儿孙长与便,遭妻女每添愁。  中戚戚多般恪,内孜孜少得休。弃金花如觉悟,今专劝早回头。

解读为:

豆黄麦秀变随秋,火内烧身日日忧。又被儿孙长与便,更遭妻女每添愁。  心中戚戚多般恪,口内孜孜少得休。木弃金花如觉悟,吾今专劝早回头。

临江仙

此殷勤求一诀,传清净奇瑰。惊神骇目自残摧。【1】公《入药镜》,照道眸开。

外邪魔都尽剿,能治病禳灾。红水绿一声雷。田田内宝,印到蓬莱。

【1】此句当作“惊神骇自残摧”,“目”疑因与“自”形近而衍。

解读为:

来此殷勤求一诀,口传清净奇瑰。鬼惊神骇自残摧。崔公《入药镜》,立照道眸开。  门外邪魔都尽剿,力能治病禳灾。火红水绿一声雷。田田田内宝,玉印到蓬莱。

又,发牒

外庭中呈玉翰,衣列行齐分。圭已许奏新文。词同转,把信章焚。  焰起时云雨至,神递送无纷。系接引达天君。传回语,道圣知闻。

解读为:

门外庭中呈玉翰,羽衣列行齐分。刀圭已许奏新文。□词同转,专把信章焚。

火焰起时云雨至,土神递送无纷。丝系接引达天君。口传回语,言道圣知闻。

又

白简书金诀箓,他名姓亡魂。惊神骇各思存。蒙追荐,你受生门。  户别开玄妙做,人同和天尊。光一点永无昏。辉月照,水出昆仑。

解读为:

册白简书金诀箓,录他名姓亡魂。鬼惊神骇各思存。□蒙追荐,与你受生门。

□户别开玄妙做,故人同和天尊。寸光一点永无昏。日辉月照,火水出昆仑。

一定风波

里闲人户外闲,方游历白云间。射日临光景媚,(目+闲),前明朗见昆山。  得怡然诸事略,中珍宝好跻攀。里金花开馥馥,馨透过玉门关。

解读为:

门里闲人户外闲,十方游历白云间。日射日临光景媚,女(目+闲),目前明朗见昆山。  一得怡然诸事略,田中珍宝好跻攀。手里金花开馥馥,香馨透过玉门关。

如梦令

赠僧子哲

口中校祖叶,德茶香点爇。灭与烟消,似圭峰秘诀。切,言忉,【1】利天中子哲。

【1】“忉”字当为“切”字,拆出“刀”字。

解读为:

口口中校祖叶,木德茶香点爇。火灭与烟消,月似圭峰秘诀。言切,言切,刀利天中子哲。

永遇乐

与登州安闲散人二首

位妆变,乡取瑞,性分朗。满心中,端布政,理尤清爽。凡五马,他辅弼,姓感恩舒畅。【1】身处、安闲散神,搜寻道家珍藏。   因好讨,光明射,里真丹有况。户长烧,门频溉,得堪依仗。生须要,男交会,下且休貌状。时间、方面了了,待为宰相。

【1】“姓”原“性”,据文义改。

子来观,人欢趣,笔词做。友琅琅,朋密密,每遥瞻觑。空耸现,琼楼景,兆妙玄同所。门开、风月清明,四序长春堪度。  宜纵酒,时卯上,醉还醒复悟。逸怀摅,消情减,喜讴吟处。诚致祷,延彭祖,助本元坚固。今有、真乐神仙,到斯永遇。

解读为:

□位妆变,□乡取瑞,一性分朗。月满心中,口端布政,文理尤清爽。大凡五马,与他辅弼,百姓感恩舒畅。易身处、安闲散神,搜寻道家珍藏。  臧因好讨,寸光明射,身里真丹有况。水户长烧,火门频溉,既得堪依仗。人生须要,女男交会,日下且休貌状。片时间、方面了了,待为宰相。

甲子来观,见人欢趣,走笔词做。故友琅琅,良朋密密,心每遥瞻觑。虚空耸现,玉琼楼景,京兆妙玄同所。户门开、风月清明,四序长春堪度。  又宜纵酒,酉时卯上,一醉还醒复悟。心逸怀摅,虑消情减,咸喜讴吟处。虔诚致祷,寿延彭祖,且助本元坚固。古今有、真乐神仙,到斯永遇。

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