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访道仙叠岩

道音文化 8年前

访道仙叠岩-道音文化

洞中无岁月,岛上居神仙。

山门遇渔客,蓬莱一日闲。

云渺渺飞霞,海淡淡生烟。

放眼惊涛岸,神龟听经岩。

桑田三度变,如今数万年。

作品赏析:作者通过古风手法,叙写温州洞头“仙叠岩”一带景物。起首“洞中”指海底藏着大量的洞穴,海底藏着的神秘世界。“无岁月”没有时光,日复一日的受海水冲刷。令人想起陶弘景诗句,“山中何所有,岭上白云多”。“岛上”,洞头号称千岛之群,大小岛屿不计其数。“居群仙”,作者通过自己的道教信仰,相信神仙实有的思想体现,岛屿都是神仙出没的地方,想必定有神仙在哪里居住。作者路过进入洞头岛需要经过“浅门”,“深门”两道门,也是洞头的大门。“遇渔客”,也许是赶巧碰到打渔归来的渔民,可能另有玄机是遇到什么高人。如“姜太公钓鱼”的典故,“渔客”也许是得道神仙的化身,出来点化作者。蓬莱,道教蓬莱、方丈、瀛洲称为“古三神山”。“一日闲”,作者比喻自己就在神山间逍遥自在,也许没有繁务在身难得的轻松。“云渺渺”,是精彩之极点睛之笔,使人感受到自然界的虚空洒脱。“飞霞”,也许是烟霞围绕太空,冉冉上升。“海淡淡”,若隐若现,时人联想到“海市唇楼”。“生烟”,海水冒着烟霞之热气。“放眼惊涛浪”,大海惊涛骇浪,拍打着岸边,巨大的响声使人心震撼。“神龟听经岩”用实笔描写岛屿上的礁石,卧着像神龟,在听大海讲法说经。“桑田”,指耕种的土地,“三回变”,这里暗指历尽沧桑,又指道教女仙麻姑,曾说见自己见过沧海三次变为了桑田。“如今数万年”,代表时间久远。“数”,代表是无限的数量。整首诗让人有回味无穷想象之中。可以看出作者通过到《访道仙叠岩》,触发访道,问道表达了对神仙生活的向往。

访道仙叠岩-道音文化

仙叠岩景区位于浙江省洞头区,距区城2.7公里,面积约1.71平方公里,包括仙叠岩山石揽胜区、南炮台山靶场、大沙岙海滨浴场等大小景点30余处。仙叠岩巨石摩开,巍然耸立,险峻壮观。传说危石为神仙所垒,帮有对云:“大仙乘鹤去,天工留人间。观音驯狮岩,形似观音端坐,赤狮仰头聆听观音教诲,潮涨潮落,如万朵莲花在观音座下盛开。站在仙叠岩旁放眼西南,繁华欢腾的洞头渔港尽入眼帘。岩顶的日光岩,有一透天洞,每至晴日晌午时分,日光透过此洞,产生多彩光柱,绚丽夺目,泛船海面,举头仰视,可见“西天取经,“仙人戴帽”,“十二生肖”,“蛤蟆欲仙”等景观。仙叠岩海滩、礁石、巨岩浑然成一体。硕大的天然块石堆叠成山,有仙人石、观音朝拜、十二生肖、仙女背金童等奇石,屹立海中。传说巨石为神仙所叠,故名。从滩向上攀登,至湖上平台,临海观潮,潮水涌来,平台似在摇动。泛舟海面,可见十八钓鱼台、蛤螟欲仙等景观。仙叠岩下鼓浪洞,系一条狭长深邃海沟,大浪冲刷,波涛上涌,声如巨雷。仙叠岩景观富有层次,有“海上盆景园”之美誉。风景优美,令人流连忘返。

访道仙叠岩-道音文化

仙叠岩景区巨石摩天,危石层叠,险峻多姿,蔚为奇观,是听涛、观海、冲浪、赏石及沙滩浴的绝佳处。这里的观音驯狮、人面狮身、将军岩、鼓浪洞、猪头石、金鹰迎客、蛤蟆欲仙、仙童戴帽、十二生肖等景观,栩栩如生。珍珠礁岩石错落有致,十八钓鱼台拾阶而起,是您垂钓写生、捕捉海味、捡螺拾贝之佳处。

该景区所处位置正是东海海防要塞,游客同时还可参与放古炮、登索桥等活动。被誉为“中国岩雕第一人”的中国美院教授洪世清创作的30余处岩雕作品,更为您增添了石品画的雅趣。

(无为道人作点评赏析,作者谷阳道人系浙江永嘉北川宫住持、中华诗词学会会员)

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道音文化
道音文化官网的主编

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